Доминго Сармьенто - Факундо

Пустыня — т. е. пустынные земли пампы.

Росас Хуан Мануэль де (1793—1877) — каудильо провинции Буэнос-Айрес, дик­татор Аргентины в 1835—1852 гг. Родился в семье богатых скотоводов и зем­левладельцев, ему принадлежало более 300 тыс. га, а годовой доход был равен доходу провинции Буэнос-Айрес и ряда других провинций, вместе взятых. На политической арене поначалу выступал в поддержку унитариев, но быстро вос­принимает лозунги федерализма. Б 1829 г., разгромив армию унитариев, стано­вится губернатором провинции Буэнос-Айрес, наделенным чрезвычайными пол­номочиями; возглавляет союз ряда провинциальных каудильо; в 1833—1834 гг. руководит «Кампанией Пустыни», направленной на истребление коренного ин­дейского населения. В 1835 г. вновь избирается губернатором провинции Буэнос-Айрес и становится фактическим диктатором, провозгласив себя Славным Рестав­ратором законов. Начинается самый мрачный период его политической деятель­ности, ознаменованный созданием террористического Народного общества рес­таврации, казнями, изгнанием интеллигенции. Использовал лозунги федерализма в корыстных политических интересах, проведя фактическое объединение страны под своей личной властью и установив гегемонию Буэнос-Айреса. На меж­дународной арене выступал против подчинения западноевропейским державам, за суверенитет Испанской Америки под лозунгом «американизма», однако «аме­риканизм» Росаса основывался на идеях антиевропеизма, апологии и реставрации колониально-феодальных традиций. После разгрома в 1852 г. федералистской армии бежал в Англию.

Николо Макиавелли (1469—1527), итальянский по­литический мыслитель, писатель. Считал главной причиной бедствий Италии политическую раздробленность, ради упрочения государства полагал допусти­мыми любые средства. Отсюда термин «макиавеллизм» для определения поли­тики, пренебрегающей нормами морали.

В греческой мифологии Сфинкс — крылатая полуженщина, полульвица, обитавшая на скале близ древ­неегипетского города Фивы; загадывала прохожим неразрешимую загадку и за­тем, не получив ответа, пожирала их.

Здесь Сармьенто дает одну из формулировок своего раннепозитивистского метода изучения индивиду­альности нации; с его исканиями связаны почвеннические теории «аргентинской сущности» в литературе и философии Аргентины XX в. Главный фактор, опре­деляющий характер истории, для Сармьенто — «почва» («suelo»), которая порож­дает соответствующий тип национального человека.

С 1838 г. начался конфликт Росаса с Францией. Французский флот в 1838—1840 гг. блокировал Буэнос-Айрес, оказывая поддержку унитариям, укре­пившимся в Монтевидео. Формальным предлогом для блокады послужил отказ Росаса не привлекать французов, живших в Буэнос-Айресе, к воинской службе, от чего были освобождены подданные Англии. Все действия Франции, конкуриро­вавшей с Англией за влияние в Ла-Плате, преследовали своекорыстные колони­алистские политико-экономические интересы. Блокада Буэнос-Айреса со стороны Франции и Англии продолжалась до 1850 г., когда обе страны возобновили от­ношения с Росасом.

Токвиль Алексис (1805—1859) - французский историк либерально-консерватив­ного направления, социолог, политический деятель. Его книга «О демократии в Америке» (1835), содержащая изучение своеобразия общественного уклада в США, существенно повлияла на передовую аргентинскую интеллигенцию того времени, в том числе и на Сармьенто.

Программа руководителей Майской революции 1810 г., положившей начало освободительной войне против власти Испании в Южной Америке, под влиянием идей американской революции 1776 г. и Великой фран­цузской революции 1789 г. отличалась особой приверженностью республиканизму и демократии. См.: Штрахов А. И. Война за независимость Аргентины. М.: Наука, 1976; Очерки истории Аргентины. М., 1961.

В XVII в. территория Парагвая была отдана испанской короной под контроль ордена ие­зуитов, создавших здесь своего рода «теократическое государство», жившее со­гласно установлениям, разработанным орденом. Социально-экономическая и бы­товая жизнь коренного населения, индейцев гуарани, объекта эксплуатации и религиозно-просветительской деятельности ордена, отличалась скрупулезной регламентированностью и суровостью. См.: Альперович М. С. Революция и дик­татура в Парагвае (1810—1840 гг.). М.: Наука, 1975; Селиванов В. Н. Латинская Америка: от конкистадоров до независимости. М.: Наука, 1984.

Имеется в виду Гаспар Родригес де Франсиа (1766—1840), видный деятель освободительной Войны за независимость от Испании, диктатор Парагвая в 1814—1840 гг. В его деятельности переплелись просветительские и республиканско-демократические тенденции с традициями колониального авто­ритаризма. Обеспечил независимость страны, установив суровый режим изоляции от сношений с другими государствами и подавляя всякое инакомыслие. См.: Альперович М. С. Указ. соч

Университет Кордовы, основанный на территории Аргентины в XVII в. орденом иезуитов, стал в начале XIX в. важ­нейшим просветительским центром Южной Америки. Из его стен вышло боль­шинство руководителей Войны за независимость Ла-Платы от Испании; его за­кончил и Г. Родригес де Франсиа. Говоря об этом, Сармьенто хочет подчеркнуть, что характер и деятельность Франсиа отмечены духом нетерпимости и автори­таризма, свойственных иезуитам.

Сколько произошло перемен! (лат.)

см. выше примеч. 20.

Древние испанские города; Сагунто — в провинции Ва­ленсия, Нумансия — в верхнем течении реки Дуэро; прославились героическим сопротивлением римским войскам под командованием Сципиона Африканского Младшего (185 — 129 гг. до н. э.).

Филипп II (1527-1598) - сын и наследник императора Карла V, испанский ко­роль с 1556 г.; его правление отмечено религиозной нетерпимостью, засильем ин­квизиции, жестоким подавлением освободительного движения в Европе; тогда же начинается упадок Испании.

Торквемада Томас (ок. 1420—1498) — глава испанской инквизиции (Великий инк­визитор).

Гизо Франсуа Пьер Гийом (1787—1874) — французский историк и политический деятель, один из создателей домарксовой теории классовой борьбы, автор трудов «Этюды по истории Франции» (1829), «История Английской революции» (1826— 1827), «История цивилизации в Европе» (1839), «История цивилизации во Фран­ции» (1840). С 1840 г. фактически руководит всей политикой Июльской монар­хии. Будучи премьер-министром Франции, Гизо занимал двойственную позицию по отношению к событиям в Аргентине и Уругвае. На словах поддерживая унитариев, он в то же время обещал Росасу придерживаться нейтралитета. В ка­честве условия нейтралитета он выдвинул требование соблюдать ранее заклю­ченные с Францией соглашения о гарантиях для французских граждан в Буэнос-Айресе.