Вриндаванлал Варма - Мриганаяни

До недавнего времени среди индуистского населения Индии были распространены детские браки, когда бракосочетали детей в возрасте десяти — одиннадцати лет; после достижения Индией независимости в 1947 году детские браки были запрещены законом

Тилак — кастовый или обрядовый знак, наносится краской, чаще всего на лоб

Расия — хороводная песня; как правило, исполняется в пхагун — двенадцатый месяц индийского календаря, соответствующий февралю — марту

Баба — почтительное обращение к жрецам и индусским святым и отшельникам; джи — частица, выражающая уважение, ставится после имени или обращения

Хари Мадхав, или Мадхав — одно из имен Вишну, который наряду с Брахмой и Шивой почитается индусами как высшее божество и олицетворяет созидательную силу природы

Радха — по преданию, пастушка, возлюбленная Кришны, наиболее популярного в Индии божества

Гур — патока из сахарного тростника

Радхаваллабх (букв. — возлюбленная Радхи) — одно из имен Кришны

Махараджа — здесь: почтительное обращение к брахману

Стихи здесь и дальше в переводе Ю. Цветкова

Баньян — тропическое дерево из семейства тутовых; считается священным

Мачан — помост, устраиваемый охотниками на дереве у звериных троп; в старину мачаны строили, чтобы обезопасить себя от диких зверей

Патокхи — ночная птица

Рани, махарани — жена раджи

Парда — занавеска или перегородка, отделяющая женскую половину дома

Махуа — название дерева

Канса — по преданию, дядя Кришны. Изгнав из княжества Матхуры законного правителя — отца Кришны, Канса захватил престол, но впоследствии был убит Кришной, который возвратил престол отцу

Гокул — деревня на берегу Джамны, где, по преданию, проводил свои юные годы Кришна. Приняв образ пастуха, он пас коров в лесу Вриндаван, близ Гокула. Под гокулской пастушкой подразумевается Радха

Тюрками в описываемый период индусы называли мусульман — потомков туркестанских племен, вторгшихся в Индию

Шастры — древние сборники правил и предписаний, касающихся вопросов религиозного ритуала, этики, морали, а также политики и различных наук

«Рамаяна» — древнеиндийский эпос, повествующий о жизни и деяниях Рамы — мифического царя государства Айодхьи

«Махабхарата» — древнеиндийская эпическая поэма

Веды — священные книги, созданные примерно во втором тысячелетии до н. э.; древнейший памятник индийской литературы

В индийской мифологии различается четыре мировых периода, или юги: сатьяюга — Золотой век, третаюга — Серебряный век, двапараюга — Медный век и калиюга — Железный век, в котором мы живем

Пураны — древнеиндийские сказания о Вишну и Шиве

Сита — супруга Рамы

Ахиры и Гуджары входят в состав касты раджпутов, которые являются одной из подкаст

Раджастан — национальная территория народа раджастани; с 1948 года — штат Индии

Джаты — земледельческая каста в Северной Индии

Пандит — ученый брахман, знаток вед

Сардар — военачальник

Вода из Ганги считается святой

Мантра — заклинание, молитва

Ним (или мелия) — дерево с горькими плодами, из которых получают масло, применяемое в медицине

Вишнуит — тот, кто поклоняется Вишну

Шиваит — тот, кто поклоняется Шиве

Линга (фаллос) — Последователи одной из индуистских сект лингаяты (букв. — носящие лингу) постоянно носят с собой изображение линги, которой они поклоняются как символу плодородия. В отличие от последователей других толков индуизма лингаяты отрицают догмат о переселении душ, не признают кастовой системы, отвергают такие элементы обрядности, как паломничество, жертвоприношения богам; покойников они не сжигают, а хоронят. Основателем секты лингаятов считается Васава (или Басаба, Басава) — брахман из округа Белгаум (Южная Индия), живший в XI–XII веках. Жизнеописание Васавы

Имеется в виду одна из легенд о низведении реки Ганга на землю. Согласно легенде, некий подвижник, разгневавшись, испепелил сыновей царя Сагары. Оживить их можно было только водами Ганги, реки богов, протекавшей на небесах. Один из правнуков Сагары, унаследовавший его трон, Бхагиратха, упросил бога Брахму низвести для этого Гангу на землю. Брахма согласился, но предупредил Бхагиратху, что земля не способна вынести падения на нее вод Ганги. Эту тяжесть может принять на себя только бог Шива. Бхагиратха целый год стоял на цыпочках, стараясь умилостивить Шиву, и тот наконец согласился принять Гангу на свою голову. Низвергнувшись с небес, Ганга в своем стремительном движении хотела увлечь в преисподнюю и самого Шиву, но запуталась в его густых волосах. После новых подвигов Бхагиратхи Шива освободил Гангу и она заструилась семью потоками, из которых одни потекли на запад, другие на восток, и только последний поток последовал за Бхагиратхой, проник в преисподнюю и оживил сыновей Сагары. Река Ганга с тех пор стала считаться дочерью Бхагиратхи.

Телинганцы — жители Телинганы, области в Южной Индии

Имеется в виду Шанкарачарья (VIII или IX в.) — религиозный реформатор и проповедник веданты, религиозно-философской системы, возникшей на основе упанишад (литературы, выросшей из комментирования гимнов, вед, религиозных и философских понятий и т. п.); родился на западном побережье Деканского полуострова

старое название Западной Бенгалии

Кайласа — гора в Гималаях, на которой якобы находится рай Шивы

Согласно многим индийским религиям, в частности, индуизму, душа человека претерпевает многочисленные перевоплощения, каждый раз рождаясь в новой телесной оболочке. Чем добродетельнее жизнь человека в настоящем рождении, тем в более совершенной оболочке появится его душа в последующем рождении; за совершенные в прошлом грехи человек получает возмездие в грядущем

«Гаятри» — самый священный гимн «Ригведы», обращенный к богине Савитри, супруге бога Брахмы, которую почитали, как мать четырех вед; брахман обязан мысленно произносить «Гаятри» дважды в день: при утреннем и вечернем чтении молитв. Лингаяты, в отличие от остальных индусов, считают, что у бога Шивы была своя «Гаятри»