Вячеслав Фролов - Кардиец. Ученик философа
- Название:Кардиец. Ученик философа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005685339
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вячеслав Фролов - Кардиец. Ученик философа краткое содержание
Кардиец. Ученик философа - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– Слушай, а может всё бросить и уехать в Македонию? Мне тут повстречался посланец от царя Филиппа к нашему архонту. Филипп меня помнит и просит к себе на службу.
– Как, это всё бросить? Ты что такое говоришь? А зачем копили, старались? – жена принялась укорять мужа. – А ребёнок как? А жить на что будем?
– Вот же, глупая баба! – в сердцах воскликнул муж. – Я же тебе говорю, сам македонский царь Филипп приглашает. Он меня ещё помнит! Как никак я всё же победитель олимпийских игр! И не только олимпийских, истмийских и других 9 9 Общегреческие игры – на время проведения заключались перемирия между воюющими. Одним из состязаний были гонки на колесницах.
.
– Ну что ты такое говоришь, дорогой? – жена ласково погладила мужа по руке. – Ты же прекрасно знаешь, что победителем в состязании колесниц объявляется не возница, а хозяин колесницы.
– Да знаю, знаю! И считаю это несправедливым. Это идиотизм какой-то! – Иероним стукнул ладонью по столу. Но тут же взял себя в руки и продолжил. – И кстати, царь Филипп считает также. Ты рискуешь, ты ходишь за лошадьми, ты их объезжаешь, а вся слава только олигарху, который дал деньги!
– Филипп святотатец, ограбивший священные Дельфы? Ой! – женщина в благоговейном страхе приложила руки ко рту. – Что же люди-то подумают?
– Это подлые фокидяне ограбили священные Дельфы, а Филипп одноглазый Дельфы освободил. А кто, скажи мне, из аристократов или олигархов благочестив? – спросил возница. – Что наши что ли агнцы во плоти? То, что наши лицемерные праведники творят, Филипп никогда не сделал бы. – Снова мужчина был прав. Жена это понимала, но не решалась произнести. А муж всё больше распалялся. – Ну так что? Едем, к нему или нет? – снова спросил возница. – Работа у него найдётся, не пропадём.
– А дом как же? А жить на что будем? – снова поинтересовалась жена.
– Продадим дом. Раз сам царь зовёт, то работа, думаю, будет. Сейчас Македония на подъеме. Это не Эллада конечно. Это задворки цивилизации, но и не совсем захолустье, не Эпир какой-нибудь. И уж тем более не какой-то там Рим! – возница произнёс слово «рим» максимально пренебрежительно, но так и было. Рим в Элладе, воспринимался как деревенщина из деревенщин, лезущая из грязи, да в приличные полисы. Он досаждал грекам в Италии, его стоило давно осадить. Но важнее всего сначала решить, кто будет гегемоном в Элладе, а уж потом наказать выскочку. – Всё же поприличней Рима и рядом с Элладой. К тому же Филипп сам звал, а он никогда слов на ветер не бросает. Если он что-то сказал или задумал, то обязательно это сделает.
– Ох, какой ты скорый! – не решалась жена, – Как же мы там будем? Никого не знаем. – раздумывала женщина.
– Как это не знаем? Я с самим царём знаком! Я ему несколько раз помог. И он обо мне помнит. В общем, поехали! – и мужчина, махнувши рукой сверху вниз, закрыл вопрос окончательно. – Продадим дом, имущество и двинемся.
ГЛАВА 2
– Чего ожидаешь Гермес Харидот 10 10 Харидот – «Податель радости» – один из эпитетов древнегреческого бога Гермеса, приносящего вести.
?
Чего же взалкал ты?
– Вижу я мужа прекрасного станом и ликом.
Пока ещё сына младого.
А также, меня обаял он своим разуменьем, отвагой.
Странны дела у родителя благ, всеотца,
у великого Зевса Провидца.
Что уготовила рок ли иль долю героя
вздорная дева Тюхэ 11 11 Тюхэ – «Случайность, судьба.» В Древней Греции богиня удачи, случайности.
благородному сыну?
Вот и гадаю.
Сам тучегонитель меня отослал на окраину славной Эллады.
Чтобы героев в простом захолустье я выбрал.
– О, мой любимейший брат! О, Ктарос 12 12 Ктарос – «Прибыльный». Ипостась Гермеса, покровитель торговцев.
крылатый!
Ты не туда обратил свои взоры. Не тем же, чем надо ты занят доныне.
Дий 13 13 Дий – одно из имён Зевса.
, всеотец не затем тебя гнал в эти горные дебри.
И с высокого пика Олимпа, там где и мёд, и вино плещет нам
В кувшинах бездонных, согнал тебя милый мой родич.
Ты обрати свои очи на малых, но славных фракийцев,
Тех, что живут словно пчёлы в одном тесном улье.
Это потомки царей и царями им быть доведётся.
Вот же о чём доложить надо зоркому Зевсу благому!
Будут из них полководцы сродни Ахиллесу или Атридам 14 14 Агамемнон и Менелай – герои Илиады.
,
что стан азиатский крушили.
Гордую Трою низвергли из славы да в пепел.
Вот на кого обращай всё внимание добрый мой братец.
– Арес 15 15 Арес – древнегреческий бог войны.
державный, прекрасный, великий, проклятие смертных,
ты же на них свою милость и сам каждый день изливаешь.
Хватит им этого, а то возгордятся, пожалуй!
Или ты сам не справляешься брат мой могучий?
Тут отвечал сильный бог, светлый Арес:
– Справлюсь со всем, хоть с бедою, хоть с чудищем злобным,
ну а со смертными справлюсь легко.
А где надо и ножку подставлю.
Воинам, коих отметил, всегда помогать в битве буду.
И ты же сам знаешь!
– Конечно, я знаю!
Знаю и спорить не буду с тобою, мой радостный братец.
Я ж за другим сюда посланый нашим отцом Громовержцем.
– Тогда улетаю! – Арес сказал и покинул задворки Эллады.
– Да, улетай, мой воинственный братец с Олимпа!
Гелиос 16 16 Гелиос – бог солнца.
приготовился покинуть землю. Облака окрасились киноварью. Отсветы играли на колоннах и строениях резиденции македонского царя в Пелле. На ступенях дворца сидел худенький мальчик и любовался закатом. Эвмен, так звали мальчика, был воспитанником царя Филиппа.
– Какие же гады эти «высокородные»! – думал мальчик и презрительно плюнул на ступеньку. Я ничуть не хуже их, а они вечно придумают какую-нибудь каверзу.
Мальчик вспомнил, как сегодня утром Неоптолем и другие парни спрятали его одежду в гимнасии 17 17 Гимнасий – помещение для учёбы и занятий спортом в Древней Греции.
. Завалили камнями. А после физических упражнений в гимнасии и последующего омовения ученики должны были пойти в храм на торжественную церемонию. Но как он мог пойти без одежды? Быть голым на церемонии начала Адоний (праздник воскресения в честь Адониса) в храме, это же уму не постижимо! Так могут поступать только варвары или нищие. Новую одежду можно было взять дома, но надо было пробежать мимо процессии. А он не нищий и не варвар чтобы так поступить.
Интервал:
Закладка: