Юрий Томин - Атлас любви. Пространства осознанной любви
- Название:Атлас любви. Пространства осознанной любви
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005030429
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Юрий Томин - Атлас любви. Пространства осознанной любви краткое содержание
Атлас любви. Пространства осознанной любви - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
По Стернбергу, любовь можно представить как психическую структуру, возникающую из трех компонентов. Метафорически ей близок образ фигуры треугольника, где эти компоненты, независимо располагаясь в своих углах, взаимодействуют в области пересечения секторов своих лучей-энергий.
Первым компонентом любви выступает интимность (чувства близости). Напомним, что в интимность входят такие эмоциональные переживания, как близость, соединенность, связанность (closeness, connectedness, bondedness), иными словами ощущение общего внутреннего пространства, наполненного теплотой. Она воплощает в себе доверие, заботу, честность, поддержку, понимание, открытость. Интимность достигается через открытие себя партнеру.
Второй компонент любви – страсть (passion) – содержит в себе разнообразные энергии влечения, возбуждения и стремления в широком диапазоне: от романтических грез до эротических фантазий и сексуальных проявлений. Он олицетворяет собой такие мотивационные элементы, как внешнюю (physical) привлекательность, восхищение (excitement), сексуальный интерес, возбуждение (arousal), сильное стремление (longing) к партнеру.
Для обозначения третьего компонента любви Стернберг использует два термина: решение и преданность (decision/commitment). Третий компонент включает два согласованных действия любви: выбор данного конкретного человека как любимого «отныне и вовеки» и связанную с этим выбором внутреннюю решимость по поводу его необратимости, как бы ни были трудны внешние обстоятельства любви. В этом компоненте любви воплощается когнитивное решение связать свою судьбу с партнером и хранить ему верность. При этом, правда, допускается и возможность отрыва одного аспекта данного компонента любви от другого. Если интерпретировать эти когнитивно-волевые действия с позиции сопровождающих их чувств, то можно говорить о чувстве долга, которое опирается на благородные качества человека.
Эти компоненты любви, по Стернбергу, являются отдельными, довольно независимыми ее центрами, которые взаимодействуют между собой. Так, например, большая интимность вызывает больший накал страсти и ответственности в отношениях партнеров.
Различные комбинации этих составляющих любви позволяют классифицировать любовь по семи типам. В случае наличия только одного компонента мы имеем либо симпатию, либо слепую страстную любовь, либо формальную (опустошенную) любовь. Присутствие двух ингредиентов порождает романтическую (romantic), дружескую (companionate) или роковую (fatuous) любовь. Совершенной (consummate or copmlete), иными словами высокой, любви свойственно присутствие всех трех компонентов.
Такая модель любви достаточно наглядно отражает то, насколько сбалансирована любовь, и позволяет измерить количество (интенсивность) реально протекающей любви. Для этого Стернбергом разработаны вопросники, позволяющие оценить градус каждого из трех компонентов любви: интимности, страсти и преданности. Если вам захочется измерить температуру своей любви, то попробуйте искренно ответить на вопросы, приведенные в приложении «Практики любви».
Используя эту концепцию, можно исследовать ряд вопросов, ответы на которые объясняют те или иные проблемы, возникающие в отношениях любви. Например, насколько совпадают реальные и идеальные треугольники любви? Каковы сочетания компонентов любви, которые привносит в любовь каждый из партнеров? Кто мог бы быть идеальной парой для человека, обладающего способностью испытывать чувство любви на основе определенного набора составляющих? В некоторых кризисных ситуациях полезно также сравнить модели любви, которые мы чувствуем и которые проявляются в реальных поступках по отношению к своему партнеру.
Определив, что такое совершенная любовь, Стернберг сразу же отмечает, что достичь ее гораздо проще, чем удержать. Если это так, то удивительным образом неустойчивость совершенной любви подобна мимолетности периода влюбленности, иначе говоря, высокая любовь в чем-то сродни «маленькой любви». Поэтому не исключено, что удерживать зрелую любовь означает периодически окунаться в волшебный источник влюбленности.
Следует также отметить, что возможности человека сознательно контролировать и регулировать влечения и мотивационные процессы (компонент страсти) считаются практически неосуществимыми в отличие от чувств, связанных с интимностью и долгом по отношению к партнеру. Об этом, по-видимому, писал великий Уильям Шекспир:
Любовь – недуг. Моя душа больна
Томительной, неутолимой жаждой.
Того же яда требует она,
Который отравил ее однажды.
Мой разум-врач любовь мою лечил.
Она отвергла травы и коренья,
И бедный лекарь выбился из сил
И нас покинул, потеряв терпенье.
Отныне мой недуг неизлечим.
Душа ни в чем покоя не находит.
Покинутые разумом моим,
И чувства и слова по воле бродят.
И долго мне, лишенному ума,
Казался раем ад, а светом – тьма!
Трехкомпонентная теория любви Стернберга – это, пожалуй, главное достижение психологии по препарированию любви. Однако для того чтобы связать ее с многогранной практикой отношений между мужчиной и женщиной, Стернбергу пришлось дополнить ее концепцией любви как сюжета.

Трехкомпонентная теория любви Р. Стернберга
Компоненты чувства любви: интимность, страсть, долг. Градус чувств: теплые, горячие, холодные. Психические процессы: эмоциональные, мотивационные, когнитивные.
Теория любви как сюжета
Понимание любви как сюжета дает ответ на вопрос о том, как формируются треугольники любви у каждого из партнеров, вступающих в долгосрочные близкие отношения. В этой концепции разделяются зарождение любви и ее оформление. Нужно обратить внимание, что суть концепции связана с формированием индивидуального русла любви, поэтому не стоит придавать большое значение упоминаемым здесь упрощенным схемам ее зарождения. История любовных сюжетов такова: возникновение любви происходит благодаря генетически передающимся инстинктам и импульсам, а образ (матрица) любви складывается в результате социального научения и следования ролевым примерам, которые начинают ассоциироваться с любовью. Любовь организуется главным образом по прототипу. О ней мы узнаем из книг, кино, массмедиа, от родителей и друзей и начинаем по типовым схемам реализации любви накапливать собственный опыт. На основе типовых схем и личного опыта в сознании каждого формируются индивидуальные имплицитные теории любви: «когда двое встречаются, у каждого – свой сюжет любви».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: