Семен Соловьев - Созерцай и мысли. Повседневная психология
- Название:Созерцай и мысли. Повседневная психология
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005303134
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Семен Соловьев - Созерцай и мысли. Повседневная психология краткое содержание
Созерцай и мысли. Повседневная психология - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Сила мысли
Способность человека в мышлении. Это удивительный дар, дающий нам превосходство над всем остальным живым миром нашей планеты. С помощью одной лишь мысли мы можем ввести себя в спокойствие, или начать испытывать волнение, или же впасть в панику и причинить себе и окружающим определенного рода вред. Вызванное волнение с помощью мысли материально, оно есть, и мы полностью его ощущаем, в организме протекают определенные процессы, свойственные тому самому волнению.
Вы спокойны, расслаблены, идете на работу, прогулку или занимаетесь любыми делами, где вы чувствуете себя комфортно. И в один миг начинаете думать о возможности того, что не закрыли дверь или оставили электроприбор не выключенным. Соответственно, начинаете беспокоиться, пытаетесь прокрутить в голове все действия, которые вы проделали перед уходом. И тут к вам начинают проникать сомнения, которые выстраивают все возможные события незакрытия двери или невыключения утюга. Эти сомнения сбивают вас с толку, и ваше состояние вне вашего обычного спокойствия, приобретает форму. Вы становитесь заложником выстроенных иллюзий своим же разумом, даже если вы и уверены в большей степени в том варианте, что вы все сделали правильно. Вам все равно необходимо полностью обрушить иллюзию ваших сомнений. И вы ищете факты действительности. Только после того, как вы убеждены, что все в порядке, сомнения и беспокойства отступают, и вы входите, так сказать, в резонанс.
Стать заложником иллюзий, своих же собственных тревожных мыслей совсем не сложно, но вот выйти из него и привести в порядок себя намного сложнее, особенно если вы долго не можете подкрепить их истинным фактом. Допустим, когда ребенок заигрался у друга и не следит за временем. Не предупредил, куда он отправился. Тогда в головах родителей начнется иллюзия за иллюзией выдуманных им сюжетов, что могло произойти с их чадом. И чем дольше их сомнения не подвергнутся разрушению истинным фактом, тем дальше и серьезней могут оказаться последствия от своих собственных же мыслей, таких травм как психологических, так и физических, нервный срыв, аритмия, изменение артериального давления.
Поэтому необходимо саморазвитие и работа над собой, стараться контролировать свои мысли. Полностью владеть ситуацией вы сможете только тогда, когда уверены в своих действиях и не подвергаетесь излишним сомнениям. Можно это отнести к самоуверенности, или же, как говорят, «простота восприятия».
Как же контролировать ситуацию, если вы уже вышли из равновесия и вами овладели такие чувства, как страх, ненависть, отчаяние? Необходимо полностью владеть собой не давать вашему внутреннему беспокойству ни в коем случае завладеть ситуацией, тренируйтесь, создавайте для себя искусственные стрессовые ситуации, находите выход из них, все только зависит от вас самих, каждый в этой жизни может добиться невероятных высот, все ответы находятся только внутри каждого человека. Все источники извне – это лишь для ваших личных выводов и рассуждений, никто не способен пройти какой-то путь в совершенстве, одинаково, как это сделал предшественник.
Представим обычную дорогу, с определенным препятствием, и по этой дороге пройдет к конечной черте сколько-то людей. Явно из всех прошедших будут очень схожими действия: темп, ширина шага, время на преодоление препятствия. Но мы рассуждаем об отношении человека и его восприятии во всех деталях и его мышления в данный момент. То ни один переход не совпадет с каким-то другим.
Наши эмоции мысли схожи только в общих чертах, соответственно, любой скажет себе и другим «я индивидуальный». Мысль как форма материальности, именно с нее начинается любой наш осмысленный путь, отмеченный целью в конце.
Совершенно естественно, что мы не всегда мыслим о том, что выполняем в данный момент. Занимаемся обычными рутинными повседневными делами, но при этом наш разум увлечен красочной фантазией или решением, каких-то иных задач, углубились в воспоминания, анализ или планирование действий. Кто-то вспомнит слухи о том, что Юлий Цезарь мог заниматься несколькими делами сразу. Любой человек способен на это. Если под делами мы не подразумеваем деятельность, а всего лишь выполнение действий и операций.
Предположим: вы моете посуду и думаете о сценарии какой-нибудь книги. Вы глубоко в раздумьях и воображаете в голове целый мир, придаете ему больше форм и ощущений. Казалось бы, совершенно не думая о вашем действии, но продолжаете мыть посуду, знаете, сколько нужно капнуть средств и когда смочить губку, сколько нужно держать под струей тарелку чтобы смыть средство. И даже если вы пропустили пятнышко, вы не разорвете свои мысли о вымышленном вами мире. Вы просто снова интуитивно потрете, ополоснете и примитесь за другую тарелку. Изменим привычные условия: резко побежала одна лишь горячая вода, вы обожглись, и ваш выдуманный мир сразу рухнул, ваши мысли заняты уже полностью действием, которые вы совершаете физически. А произошел разрыв, что сознание, что тело требуют вашего внимания к данной ситуации, так как не были готовы к этому событию. Вот вы находите причину того, что побежала горячая вода, исправляете, скажем, просто случайно повернули кран. Продолжаете мыть посуду и постепенно возвращаетесь мыслями в свой выдуманный мирок. Почему же такое происходит?
Представьте теперь, что вы моете посуду впервые. Что вы будете делать? На опыте других людей, к примеру, родителей. В детстве постоянно наблюдали за этим естественным процессом. Изучали, как это делают другие, далее пробовали сами, как это необходимо правильно выполнять. И вряд ли у кого-то в первый раз все идеально получилось.
Изначально вы просто копируете модель поведения окружающих, анализируя все правила, а далее уже пробуете на практике. И с каждым разом вы удаляетесь от общих принятых правил и начинаете адаптировать ситуацию под себя. Какой рукой вам удобнее держать губку, в какой воде вам комфортней мыть, так чтобы отмывалось и вам не было неуютно от горячей или холодной воды, какое средство использовать, исходя, опять же, из личной реакции организма и загрязнения посуды. Т.е. изначально вы адаптировались под ситуацию за незнанием определенных фактов и имея в запасе мало практики. Но после, приобретя знания и практику данного действия, вы стали происходящее адаптировать под себя. Можно назвать этот словом «профессионализм».
На начальном этапе вы обдумывали каждую деталь, просчитывали все возможные и невозможные варианты. Проделав это большое количество раз, вы отработали все версии вероятности событий, что в итоге стали совершенны до какой-то степени и теперь моете посуду на автоматизме. Для вас все стало настолько обычным и привычным, что, выполняя его, вы можете спокойно думать о других делах, погружаясь в лабиринты своего разума, что потом трудно будет вспомнить, делали вы вообще это или нет, или хотя бы вспомнить детали происходящего. Ваше осмысление вещей, направляя ваше тело к действию, привело вас к совершенству. Мысль, практика, анализ, далее снова мысль, практика, анализ. Если говорить с языка научной психологии. Любое действие изменяется и преобразовывается в операцию. Что изначально делается с трудом, в дальнейшем, после определенного количестве попыток, доходит до совершенства.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: