Елена Рыхальская - Любовь в жизни женщины: путь от расставания и одиночества к зрелым отношениям
- Название:Любовь в жизни женщины: путь от расставания и одиночества к зрелым отношениям
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Рыхальская - Любовь в жизни женщины: путь от расставания и одиночества к зрелым отношениям краткое содержание
Эта книга результат десятилетнего опыта работы практикующего психотерапевта, тренера в области успеха и семейной психологии – Елены Рыхальской.
Рыхальская Елена Геральдовна – кандидат психологических наук, психотерапевт, преподаватель университета, автор статей в женских и профессиональных журналах, автор тренингов в области бизнеса и личных отношений.
В книге «Любовь в жизни Женщины» автор знакомит своих читательниц с методикой, благодаря которой многие из ее клиенток в корне изменили свою жизнь, добились удивительных результатов, обрели любовь, спокойствие и уверенность. Книга содержит более 50-ти упражнений и тестов, разработанных автором и адаптированных в ходе многолетней практики.
Книга несомненно будет полезна тем, кто хочет жить счастливо и готов учится быть счастливой и успешной!
Любовь в жизни женщины: путь от расставания и одиночества к зрелым отношениям - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Отговорки: «Я очень поздно ложусь», «Я не успеваю», «Я утром опоздаю на работу», «Он сам привык», «Я люблю поспать» – не принимаются. Либо смените работу, либо образ жизни. Помните, что, накормив мужа завтраком, вы передаёте ему часть своей любви и энергии, которые заряжают его на целый день. Или потом не обижайтесь: мужчина, который начинает день с того, что на одинокой кухне наскоро пытается соорудить себе завтрак, выйдя за пределы дома, может и забыть, что у него есть жена. А ситуации, знаете ли, бывают разные…
Итак, поговорив о значении и необходимости самоидентификации, давайте вернёмся к самому понятию. Одно из важнейших значений самоидентификации заключается в создании женщиной объективных представлений о себе – личностных и социальных.
Самоидентификация – многоступенчатое понятие, имеющее собственную структуру. У каждой женщины один из уровней может быть достаточно развит, а другой – даже не осознаваться. Перед тем, как познакомиться со структурой самоидентификации, необходимо выполнить упражнение.
Упражнение «Кто Я?»
Возьмите лист бумаги, напишите на нём в столбик десять раз подряд «Я» и поставьте напротив каждого тире:
Я —
Я —
Я —
Я —
Я —
Я —
Я —
Я —
Я —
Я —
Теперь напротив каждого «Я» напишите – кем вы являетесь в этой жизни. Постарайтесь вспомнить все ваши социальные роли и индивидуальные проявления. Обращаю внимание – вы указываете не «Какая Я», а «Кто Я». Возможно, у вас возникнет меньше 10-ти обозначений – пусть остаётся так. Если же, десяти будет мало – продолжайте список, пока не остановитесь.Пример выполнения (Елена, 33 года):
Я – руководитель
Я – собственник
Я – дочь
Я – спортсменка
Я – друг
Я – христианка
Я – путешественница
Я – соседка по даче
Я – человек
А теперь сравните свои «Я» с представленными ниже уровнями самоидентификации. Чем больше уровней вы «захватили» в рамках своего описания, тем богаче и многогранней ваша личная структура самоидентификации, тем ярче и привлекательнее ваша жизнь и ваше личностное «Я».Уровни структуры самоидентификации:
1. Половой уровень.
Признание собственной половой принадлежности: «Я – женщина». Предполагает развитую женскую идентичность, ярко выраженное женское начало. Вытеснение данного уровня свидетельствует о том, что у женщины не проработана женственность – совокупность психологических и внешних характеристик, моделей восприятия и поведения, отличающих её от мужчины. Половая самоидентификация – один из самых глубоких уровней, и его изучение может дать важную информацию о бессознательной составляющей женщины.
2. Национальный уровень.
Самоидентификация по национальному признаку: «Я – украинка», «Я – русская», «Я – еврейка», «Я – казашка», «Я – татарка», «Я – мулатка». В жизни некоторых женщин такое осознание играет весьма существенную роль, связанную с ограничениями представлений о возможном партнёре. Отсутствие данного уровня в представлениях женщины может послужить причиной разрыва её с национальной группой, традициями. Может стать причиной разрыва с мужчиной, если для него данный уровень является одним из важнейших. Например, многие евреи женятся только на еврейках, большинство казахов в жёны стараются брать только представительницу своей нации. При этом встречаться они позволяют себе с девушками различных национальностей.
3. Территориальный уровень.
Самоидентификация на основании местожительства или рождения: «Я – киевлянка», «Я – одесситка», «Я – львовянка».
Подчёркивание или попытка скрыть место своего рождения, проживания говорит об активности этого уровня в структуре самоидентификации: «Я 5 лет прожила в Лондоне», «Конечно, где уж мне понять, я же из села»…
У женщины, меняющей место своего проживания на столицу или на другую страну, самоидентификация данного уровня выступает в форме мотивации. Возвращение из столицы «ни с чем» часто для несформированных девушек «смерти подобно» и может привести к разрушению системы всей самоидентификации. Известны случаи, когда мотивация территориального уровня становится основой выбора спутника жизни: « Хочу московскую прописку», «Во что бы то ни стало мне нужно переехать в Израиль», «Тут делать нечего, ищу мужа иностранца».
4. Социально – профессиональный уровень.
Определяет реализацию женщины в социальных отношениях, которая может развиваться:
– Через профессию: «Я – педагог», «Я – юрист», «Я – журналист»;
– Через принадлежность к социальным группам: «Я – член партии», «Я – член лондонского клуба», «Я – член академии наук», «Я – член родительского комитета»;
– Через социальный статус: «Я – председатель благотворительного фонда», «Я – кандидат наук», «Я – руководитель»;
– Через близкие социальные отношения: «Я – друг», «Я – любовница хозяина предприятия»;
– Через социальную атрибутику: «Я – богатая», «Я – звезда», «Я – секс-символ», «Я – светская львица»…
Некоторые женщины используют сочетание перечисленных проявлений, а кто-то успевает реализоваться практически на всех.
Социально-профессиональный уровень является одним из важнейших в структуре самоидентификации, так как он отвечает за коммуникативное развитие женщины и за формирование её имиджа в представлении других людей.
5. Религиозный уровень.
Определяет отношение к какой-либо религиозной группе и связанной с ней системой ценностей: «Я – православная», «Я – буддистка», «Я – католичка», «Я – атеистка».
Женщина, переживающая разрыв, может искать поддержку в религии, которая соответствует её ценностям, развивать свою духовность через общение с Богом. Однако если её ценности шаткие, а эмоциональное состояние нестабильно – женщина может попасть в секту, которая ничего общего с истинной религией и духовностью не имеет.
6. Семейный уровень.
Самоидентификация себя на основе семейной принадлежности: «Я – жена», «Я – мать», «Я – дочь», «Я – представитель известной фамилии».
Как правило, данный уровень больше других развит у женщин, а иногда является чуть ли не единственным в их структуре самоидентификации. Но бывает и наоборот – когда он полностью отсутствует, в таких случаях можно смело говорить о проблемах женской идентичности.
7. Эволюционно-видовой уровень.
Определяется первичной самоидентификацией: «Я – человек». С одной стороны этот уровень может показаться слишком банальным, с другой – он, несомненно, является очень глубоким, базовым.
Когда человек начинает осознавать простую истину о том, что он – «Человек», это значит гораздо больше, чем кажется на первый взгляд. Если он – человек, значит, имеет право на выбор, на собственное мнение, на любовь и на многое другое, что подразумевает независимость и самоопределение.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: