Бхакти Тиртха Свами - Духовный воин 1-6
- Название:Духовный воин 1-6
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Фолософская книга
- Год:неизвестен
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бхакти Тиртха Свами - Духовный воин 1-6 краткое содержание
Духовный воин 1 - 6
В книге Джона Фэйворса «Духовный воин» представлен универсальный подход к религии и духовному совершенствованию, подход, при котором автор пытается объединить основные духовные традиции. В основе ее лежит философия, почерпнутая из индийской вайшнавской традиции. Однако в первую очередь книга адресована людям других традиций, таких как христианство и ислам, мистические школы Древнего Египта, африканский спиритуализм, а также многие сверхъестественные и квазисверхъестественные проявления «New age».
Духовный воин 1 - Духовные истины в психических явлениях
Духовный воин 2 - Превратить вожделение в любовь
Духовный воин 3 - Утешение сердца в трудные времена
Духовный воин 4 - Победа над врагами ума
Духовный воин 5 - Превращение ума в своего лучшего друга
Духовный воин 6 - Поиски мирного решения проблем фанатизма, терроризма и войн
Духовный воин 1-6 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Можно привести аналогию. Если мы ожидаем, что кто-нибудь может дать нам тысячу долларов, мы очень легко привыкаем к этому ожиданию. И если деньги в конце концов не оказываются в наших руках, мы можем почувствовать себя очень расстроенными. Мы можем потерять дружбу или даже предпринять какое-то действие в попытке вынудить этого человека дать нам деньги. С другой стороны, если мы не привязаны к деньгам, но сосредоточены на наших дружеских отношениях, мы можем всегда оставаться открытыми к тому, что эта тысяча долларов может появиться через неделю или через месяц, а может вообще не появиться, и от этого можем почувствовать, и однажды можем почувствовать приятное удивление, если деньги в конце концов оказываются у нас.
Обычно мы чувствуем, что имеем право требовать от кого-либо того, что нам хочется, потому что считаем себя центром этой Вселенной. Когда мы ведём себя таким образом, мы продолжаем страдать болезнью, которая привела нас в этот материальный мир. Эта болезнь - наше желание быть Богом. Хотя Господь обладает всем, мы думаем, что мир принадлежит нам, и можем использовать его для удовлетворения своих чувств. Мы не понимаем, что мы оказались здесь, чтобы вернуть всё Господу, выражая свою глубокую благодарность Ему за то, что он предоставил эту возможность.
Мышь и мудрец
На ум приходит другая история о мыши и мудреце из ведических писаний. Один мудрец обладал мистическими силами и мог выполнять желания других людей. Конечно же, желания могут быть опасными. То, о чём мы просим, обычно не то, что нам на самом деле нужно. Если кто-то удовлетворяет наши просьбы, но не так, как нам хотелось бы, мы очень расстраиваемся. Мы хотим, чтобы всё шло по нашему плану, и чтобы мы могли поддерживать в себе иллюзию контроля над всем, что происходит.
В этой истории маленький мышонок пребывал в страшном горе от постоянных преследований котом. В страшном разочаровании он обратился к мудрецу за помощью. Всем нам знакома ситуация мыши, потому что в той или иной степени мы серьёзно переживали по поводу проблем, которые угрожали нашей безопасности или счастью.
Мышь попросила мудреца использовать его могущество, чтобы предотвратить нападки кота в будущем. Тогда мудрец отреагировал неожиданным для мыши образом, превратив мышонка в кота. И мышонок, принявший новое тело, исполненный радости, убежал по своим делам. Через некоторое время кот вернулся с новой жалобой о собаке, которая начала преследовать его. В этот раз мудрец превратил кота в собаку, которая снова убежала, испытав огромное облегчение. Но практически сразу этот незадачливый пёс обнаружил себя в неприятной ситуации. Его начали преследовать тигры.
Испуганный и несчастный, пёс прибежал обратно в мудрецу, жалуясь на то, что все его попытки исправить ситуацию, лишь усугубляли положение. Он попросил найти какое-то единственно верное решение всем его проблемам. На этот раз мудрец удовлетворил его просьбу, превратив собаку в тигра. Но тут же мудрец осознал свою ошибку, потому что тигр бросил на него голодный взгляд. Но до того, как он набросился на него, мудрец снова превратил его в мышонка.
В нашей собственной жизни мы часто представляем, что мы были бы счастливы, оказавшись в другой ситуации, но всё, в чём мы убеждаемся, это то, что другие обстоятельства имеют свои собственные трудности, с которыми нам неизбежно придётся столкнуться. Такова природа материального мира. Самым мудрым решением будет принять, то положение, в котором мы оказались с благодарностью, и принять то, что с нами происходит как своего рода попытку Бога научить нас, выучить нас, обучить нас урока, которые нам необходимо усвоить, чтобы идти дальше.
Власть ложного эго
Также как и мышь, многие из нас не испытывают благодарности за то, что мы оказываемся в трудных ситуациях, при этом не желая извлекать уроки. Наше ложное эго всегда мешает нам. Ложное эго - это аспект нашей сущности, которая заставляет нас верить в то, что мы наслаждающиеся. Мы обладаем правом на то, что вокруг нас, и контролируем всё, выпячивая наше надуманное ощущение собственной значимости и отрицающее существование воли Бога. Как мы уже говорили, это может создать множество проблем и помешать нашему собственному духовному развитию бесчисленным образом. Веды учат нас, что ложное эго - это один из восьми материальных элементов, которые, из которых состоит физический мир. Эти восемь элементов длятся на две категории: грубые и тонкие. Грубые элементы - это компоненты нашего мира, грубого мира, материи: земля, вода, воздух, огонь и эфир. Тонкие элементы имеют, являются аспектами психологического плана, состоят из ума, разума, ложного эго, во многих традициях известны как тонкое тело. Эти восемь элементов действуют вместе как временное покрытие вечной духовной души. В соответствием с Ведами, Вселенная устроена таким образом, что каждый из этих материальных элементов или оболочек в десять раз толще и как следствие труднее преодолеваем, чем предыдущая. Это означает, что элемент воды преодолеть в десять раз труднее, чем элемент земли. Воздух в десять раз труднее, чем элемент воды и так далее, вплоть до ложного эго, которое преодолеть труднее всего. Справиться со сложным эго, наверное, самая сложная задача для человека. Но именно эта наука позволит приобрести контроль над грубыми физическими элементами, такими как вода, земля, воздух, огонь и эфир. Ложное эго - это особый и многоликий элемент. Например, иногда люди могут попытаться встать на какой-то духовный путь, оставив мясоедение, одурманивающие вещества, поддерживая своё тело в чистоте и пытаясь вести себя правильно. И всё же они считают важным демонстрировать свои праведные качества всем встречным. С такими людьми не очень приятно общаться, потому что они в своём сознании придерживаются представлений о своём превосходстве: «Вы едите белый рис? А я не делаю этого. Как можно есть так много сахара? Я вообще не употребляю сахар. Хотя они могут освободиться от некоторых негативных шаблонов поведения, всё же они остаются под влиянием ложного эго, которое никогда не оставит нас, если мы не предпримем для этого серьёзных последовательных поступков.
Отрешённость
Наш прогресс в преодолении ложного эго станет эффективным и будет длиться долго, если мы сможем развить в себе непривязанность. Непривязанность помогает уменьшить влияние ложного эго. Чтобы добиться этого, как было сказано в прошлой главе, мы должны подчинить контролю свои чувства. И это означает обрести контроль над грубым материальным влиянием в нашей жизни. Подчинить контролю животные тенденции, такие как есть слишком много, спать слишком много, заниматься чем-то и впустую проводить время, однако очень важно отметить следующее, что мы не должны слишком полагаться на свою отрешенность или же нам будет довольно трудно прогрессировать. Помните: духовная жизнь предполагает замену низких форм наслаждения более высокими.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: