С. Четвертаков - Кувшин Маслоу – психология от страха боли до совести

Для живого организма преодоление боли как сама возможность адаптации во всех прочих отношениях оказывается самой важной. Устранение боли и потому устранение насилия над живым важнее энергии, потребной для адаптации.И это понимание в сознании Человека очерчено нормой – не убий, важнейшей заповедью Моисеевой, и современной моралью – помощи страдающим от боли (и вторично от голода). Это понимание регулируется даже закономпри спасении людей в случае гуманитарных катастроф и стихийных бедствий. В таких случаях оказание экстренной медицинской помощи и распределения запасов воды и пищи, тепла, ведутся на основе нормирования и уравнительности и с запретом торговли. Включается приоритет спасения популяции – народа. Есть еще одно следствие. Преимущественный порядок адаптации живого, выявленный психологией и физиологией, то есть НАУКОЙ, образует некие обоснования для ряда форм существования общества.Пока в нашем опыте такая информация касается только самых драматических ситуаций – катастроф. Мы впервые видим, что научное знание, построенное на основаниях адаптации живого, может формировать требования для некоторых форм поведения, в частности для их порядка, последовательности. И в этом видится первая маленькая надежда на то, что психологический анализ адаптации может вести общество к формам поведения, которые должны получить значение нравственных аксиом – императивов, но не на вере, а на знаниях.

А теперь, наоборот, о разрушении стереотипов порядка.

В Эволюции безопасностьили преодоление зла возникает позже, чем питание. Причина в том, что рост многообразия живого мира, и даже рост популяции одного вида, появляются как вторичные элементы среды. Об этом уже сказано выше, 2.4.2. И это означает, что в эволюции структура потребностей живого не есть фиксированная от Сотворения Мира структура. Иерархия потребностей не застывшая в истории Живого догма, а подвижная часть развития Живого. В ней могут появляться новые потребности при усложнении среды.

Тогда новая юная потребность в эволюции (а позже и в социальном развитии) образует новое отношениес остальными. И новое включается в необходимое место иерархии прежних потребностей по важностивсего комплекса функций Живого. Так возникает порядок реагирования, который собственно становится аксиомой или постулатом, принятым и биологически зашитым в психику. Так происходит в эволюции. Кстати, самые современные исследования указывают на то, что первыми живыми объектами были цепочки ДНК, которые начали размножаться. Впрочем, питание для возможности размножения никто не отменял . Но это, как мы знаем, еще адаптации, но не психические потребности. Но все же это тоже принцип иерархии. Каждый переход, а, значит, самый выгодный порядок из фиксированного списка адаптаций (потребностей) обоснован системной оценкой в эволюции их взаимной относительной важности для существования Живого.

А впереди еще пример того, как агрессия может гаситься опытом и страхом ответной агрессии, см. 2.4.15.

При появлении боли наше внимание обращено на еще одну опасность, которая поджидает организм и систему управления – психику.

При сильном воздействии боли (сигнале напряжения) реальная психика может не справиться с управлением. Болевой шок способен ее отключить. Боль относят к классу патологических болей, если из-за нее система управления адаптацией (животного и человека) не способна выполнять свои функции. А нарушение работы психики практически означает гибель ее носителя.

На каком-то более позднем этапе развития природы эволюция постаралась ограничить зависимость психики от боли с помощью анестезии – временного гашения боли в момент, следующий за ее появлением. Это и естьфункция психики (6) – временное обезболивание организма.

Здесь есть одно обстоятельство, которое предположительно и как гипотеза является важным для человека вообще, но, вероятно, является изобретением природы.

Обезболивание включается в основном только для сражающихся за жизнь, то есть лишь в случае напряженной борьбы.Этот вывод сделала мировая наука, обнаружив, что боль после первого сильного проявления тормозится с целью дать возможность организму сконцентрировать все оставшиеся силы на борьбе за выживание в «авральном режиме».

Обезболивание есть особый механизм адаптации, который позволяет организму в ПРЕОДОЛЕНИИ И МАКСИМАЛЬНОМ НАПРЯЖЕНИИ СИЛ (пусть читатель запомнит эту фразу, она нам еще понадобится в потребностях творчества) получить последний шанс на сохранение – вырваться из опасности, являющейся источником боли.

Или иначе и еще раз! Тот, кто сражается и действует с УСИЛИЕМ, снижает ощущение боли и получает шанс на спасение. При этом болевые ощущения снижаются, а связь между мозгом и управляемой им периферией сохраняется. Психика продолжает работать над спасением. Все автоматические навыки могут выполняться и после появления боли, если есть борьба и движение.

Будет почти лишним отметить, что этот механизм построен тоже отбором в ходе эволюции. Выживали те, кто был способен сражаться. А сражение – его функции – переносят доминанту внимания (и мобилизации психики) с боли на борьбу. Потому ВЫЖИВАЛИ ТЕ, КТО СРАЖАЛСЯ, НЕ ОБРАЩАЯ ВНИМАНИЯ НА БОЛЬ.

И потом у выживших носителей «упорства» наследовались те генетические отклонения в организме, которые:

1) при боли резко повышали тонус и активность сопротивления организма;

2) не давали самой боли разрушить систему управления адаптацией и

3) снижали каким-то (любым) образом общую чувствительность тех участков тела и внутренних органов, болевые рецепторы которых сообщали о боли.

Механизм, который придумала природа, – обезболивание и одновременно положительное возбуждение – оказал огромное влияние на дальнейшее развитие и адаптацию, включая и появления самого человека как высшей материальной отражающей мир субстанции в природе.

Но этот инструмент оказался, как и всё в нашем мире природы, – обоюдоострым орудием в жизни и активности человека. Речь идет о высших проявлениях творчества, эстетики познания и о самых тяжелых искажениях в поведении человека на высших уровнях его бытия – на высших или мета~ потребностях, но об этом позже, в 4.11.

А теперь вернемся к появлению боли в нашей адаптивной машине. В отличие от ситуации с хлебом насущным, в случае боли для адаптации живого ВАЖНО не только, КАК спастись от боли. В случае боли важно, ЧТО является ПРИЧИНОЙ боли и КАК исключить повторное появление боли.