С. Четвертаков - Кувшин Маслоу – психология от страха боли до совести

«Борьба за жизнь обострялась все сильнее и сильнее и требовала непрекращающегося роста двигательных „вооружений“. Двигательные задачи, которые животным приходилось решать, становились все более трудными и разнообразными. Именно двигательные задачи, двигательные потребности, неумолимая жизненная необходимость двигаться все проворнее, все точнее, все ловчее – вот что было ведущим началом в развитии мозга и всех его вспомогательных органов почти на всем протяжении его многовековой эволюции» [Бернштейн Н. А., с. 126].

В воображении появляется общий центр координации всех подсистем – центральная нервная система, состоящая из спинного и головного мозга. И это тоже подсистема. Ее многообразные функции – управление общей адаптацией организма.

Нервная система – это подсистема интегрального управления организмом в его приспособлении при исполнении трех функций Живого.

Рис 1.2. Цикл адаптации в живом организме с центральной нервной системой и психикой

И вот, в этой точке рассуждений, у человечества длительное время возникали большие проблемы. Дело в том, что организм каждому из нас представляется физическим (материальным) телом. А жизнь или «душа» этого организма и управление им с помощью «сознания» нами ощущается как нечто нематериальное.

Это потому, что мы не видим, какие действия происходят в нашем мозге. Примерно, так мы могли бы одушевлять солнце, бури, моря, ветер, вулканы, движение звезд и даже автомобили, если бы не знали, что вызывает видимые нами физические проявления и перемещения. Так и делали наши предки, относя все изменения в природе и, прежде всего, у животных, к тем же причинам, что и у поведения самих людей. Наше тело дышит, пока живо – это было ясно. С дыханием предки связывали жизнь и свою, и животных. Заодно люди приписывали животным такое же сознание, и логику. С последним вздохом связывали выход «души» из тела. Живое – это то, что движется или, как минимум, дышит. Тогда источником движения нашего тела следовало считать «душу» или «психику».

Какая же наука должна была изучать живое? Так наука о поведении животных и человекаполучила имя психологии – знание того, что является источником движения, то есть «души».

Не затрудняя читателя критикой других определений психики в этом относительно кратком очерке, мы представляем свое.

Ощущениеи поведениесуть подфункции живого, важные для адаптации. Но в модели Винера есть еще нечто, что требуется считать важнейшим необходимым компонентом адаптации. Это понятие нормы и отклонения от нормы. На схеме Винера это блоки «нормы» и измерения «отклонения». Условно наличие этих блоков означает присутствие памяти, хотя бы в твердом и неизменном виде.

Вот тогда можно представлять себе примитивные функции осуществления поведения по ощущениям среды, когда поведение запускается в момент нарушения ощущений нормы или превышения нормы. Тогда становится возможной и остановка поведения при возвращении нормы. Так появляется первое и минимальное определение психики Живого. Но оно оказывается различным для случаев неизменной памяти(то есть врожденной) и в случае переменной (изменяемой или даже накапливаемой) памяти.

Между прочим, даже у человека и в обществе существует представление такого замечательного свойства – этической нормы. Место ей в нашей памяти. И никто не скажет, что она жесткая. Порой обстоятельства в истории заставляли переписывать её значение в части отношений к рабам, к женщинам и мужчинам, к детям, к властям. Так что даже в высших «духовных» проявлениях идея «адаптации» вполне уверенно работает.

И потому стоит сначала рассмотреть простую и жесткую «психику» – просто «психику», которая оказывается автоматом. Является ли такой механизм, как в машине, психикой? Не совсем!

«Приспособление», которое зашито природой с помощью отбора, является адаптацией (особи), но не вызывает сложности в оценке и исследовании. Робот с жестко записанной памятью есть робот. Короче, животное, не способное изменять поведение приобретением нового поведения в опыте, которое (изменение) не предусмотрено в памяти априори, от рождения, НЕ является носителем психики. Это автомат. В частности, таковы пчелы и муравьи. У них зашиты механизмы поиска и реагирования. У них есть память на местоположение пищи или врага, но это почти единственный тип приобретаемой информации, причем он возникает по внутрипопуляционной и производственной специализации. Даже свою функцию защиты рабочие пчелы исполняют автоматически и гибнут по предписанию. Они не могут изменить специализацию. Есть и виды с ограниченным набором информации, который они способны запоминать. И градации такого развития мы оставим в стороне. В качестве компромисса можно оставить понятие «простой психики», оставив лучшее для – «высшей»

А изменяемая память? Что это такое? Каким должно быть требование к изменяемой памяти? Переменная память используется психикой для формирования и выбора поведения как функции ощущений с учетом приобретаемого опыта, отсутствующего от рождения, – поведения, предназначенного для адаптации (трех функций живого). И это как минимум!

Таким образом, психически высокоорганизованные организмы включает фактически только классы животных, обладающих выраженной памятью и приобретаемым поведением. Это классы – птиц и млекопитающих. Именно у них приспособление через поиск удобного поведения и путей для пищи, стоянок, размножения и др. получило характер личного и в группе обучения. И врожденные механизмы поведения перестали доминировать над малыми успехами обучения классов-предшественников.

И далее в этом сокращенном варианте мы будем заниматься только высшей психикойпотому, что от нее нам ближе путь к потребностям Человека. Отсюда и возникает определение. «Высшая психика – системное свойство высокоорганизованных животных, обладающих возможностью ощущений, поведения и имеющих изменяемую (врожденную и приобретенную) память на то и другое для того, чтобы достигать приспособления к среде и выполнения трех функций живого посредством поиска, обнаружения, запоминания и использования новых приобретенных форм и средств ощущений и поведения. Психика Человека имеет к ней особые дополнения новой психики». Три функции живого определены выше.