Михаил Вострышев - Москва православная. Все храмы и часовни

Закрыли церковь 31 марта 1933 г. Вскоре были сняты маленькие главки, завершавшие мощные купола, с самих куполов сорвано железо. Храм долгое время использовался под жилье. В 1970–1980 гг. его частично реставрировали с восстановлением куполов и главок. В здании размещались различные организации, последней из которых был Институт проблем информатики АН СССР. В 1992 г. храмы Введенской общины вернули Русской Православной Церкви. Богослужения проходят с июля 1992 г. в Введенской церкви. Ведутся восстановительные работы в Троицком храме.

Троицы в Свиблове церковь(Лазоревый проезд, дом № 15).

В 1677 г. в селе Свиблово (известно с XIV в. как вотчина боярина и воеводы Федора Андреевича Свибло) выстроили деревянную церковь в честь праздника Живоначальной Троицы с приделом святителя Алексия, митрополита Московского. Каменная церковь Святой Троицы с пределом великомученика Георгия Победоносца появилась в начале XVIII в. В ней формы нарышкинского барокко сочетались с приемами новой ордерной архитектуры петровской поры, прозванной «голландским архитектурным вкусом». Храм ярусный, в плане крестообразный, одноглавый. Декоративные детали наличников окон и портиков нижнего яруса сделаны еще в традиции XVII века, как и пристроенный отдельным объемом Георгиевский придел. Средний ярус по своему облику резко контрастирует с нижним, здесь нет ничего от архитектурных элементов XVII века. Заметную роль в убранстве играет парапет с фигурными балясинами, венчающий объем основного четверика. Трехчастное арочное окно четверика по формам близкое к западноевропейским образцам. Верхний ярус – восьмерик и подобный ему барабан – опять же напоминают о московской традиции. На рубеже XVIII–XIX веков в усадьбе возводится дом с флигелями, которые частично дошли до нашего времени. Тогда же к Троицкому храму пристроили новую двухъярусную колокольню, нижний ярус которой – вход в храм, а верхний – открытый звон. С упадком имения во 2-й половине XIX века приходит в запустение и церковь, богослужения в ней проходят редко. В 1905 г. произвели реконструкцию художественного оформления церковного здания.

В 1938 г. храм закрыли, обезглавили, внутреннее убранство уничтожили. Здание занимали производственные мастерские. В апреле 1995 г. богослужения возобновились. В настоящее время храм отреставрирован и имеет статус Патриаршего подворья. Его святыни – особо чтимые иконы Божией Матери «Иверская» и «Милующая».

Троицы в Серебряниках церковь(Серебрянический переулок, дом № 1а).

Серебрянический переулок и одноименная набережная сохранили память о слободе, в которой жили мастера денежного Серебряного двора. Деревянная церковь Святой Троицы, известна с 1620 г. В 1657 г. ее уже упоминают как каменную. В 1722 г. появляется первое упоминание о приделе Казанской иконы Божией Матери, а в 1750 г. выстроили второй придел во имя святителя Василия Великого. Описаний старого храма не сохранилось, но его подклет и нижняя часть стен использовали при кардинальной перестройке, произведенной в 1781 г. В небольшом по размерам храме сочетаются архитектурные черты барокко и раннего классицизма. Строгий прямоугольный основной его объем, южный и северный пилястровые портики с фронтонами, сдержанный и грамотно выполненный ордерный декор принадлежат классическому стилю. Но венчающий храм четверик со срезанными угловыми гранями и овальными окнами, сложная композиция алтарной части со скругленными углами, маленькая главка на тонком граненом трибуне сохраняют память о позднем московском барокко. В 1890–1893 гг. Троицкую церковь обновляли, тогда же расширили трапезную, ее объем удлинили, и она стала четырехстолпной. Мощный трехъярусный объем колокольни вынесен к линии Яузской улицы и до сих пор доминирует среди близлежащей застройки. Яркая и нарядная, она обильно украшена колоннами и пилястрами большого ордера. Сложная композиция фасадов первого и второго ярусов – раскрепованные пьедесталы, острые силуэты карнизов и разорванные фронтоны – создают богатый пластикой и выразительными ракурсами архитектурный образ. Два яруса звона завершены граненым высоким куполом. Колокольня главенствует в храмовом ансамбле, объединяют ее и более скромную церковь лишь одинаковые по форме, изящные, ныне позолоченные главки.

Церковь закрыли вскоре после Октябрьской революции 1917 г. От прежнего внутреннего убранства сохранилась лишь лепнина карнизов. В 1930-е гг. уничтожили позолоченные кресты и купола. Внешне архитектуру храма и колокольни в советские времена поддерживали: ремонтировали и красили. В 1965 г. поставили новый купол и крест на храме. В начале 1990-х гг. храм возвратили верующим. Была проведена тщательная реставрация фасадов с восстановлением всех сложных архитектурных деталей памятника. Несколько лет пришлось возрождать утраченные интерьеры Троицкого храма и Предтеченской церкви в колокольне. Сегодня храмы и приделы уже обрели резные золоченые иконостасы, паникадила, киоты и иконы. Особенно впечатляет пятиярусный иконостас главного престола, раскрытый почти на всю высоту Троицкого храма.

В нем заново сделаны росписи стен под искусственный мрамор и возобновлена живопись евангельских сюжетов. В трапезной на фоне белых сводов реставраторы бережно сохранили два небольших фрагмента прежней живописи.

Троицы в Спасских казармах, при Ростовском полку церковь(Садовая-Спасская улица, дом № 1; уничтожена).

Архитектурный комплекс бывших Спасских казарм состоит из нескольких построек, возведенных в разное время в XVIII и XIX веке. Восточный трехэтажный флигель стоит вдоль красной линии Садового кольца. Между Большой Спасской и Домниковкой улицами находилась городская усадьба графа И.С. Гендрикова с огромным домом, построенным в 1769–1770 гг. Некоторые специалисты предполагают участие в проектировании здания архитектора В.И. Баженова. В истории Москвы этот дом связан с именем Н.И. Новикова, жившего в нем некоторое время и проводившего здесь собрания «Дружеского ученого общества». Тут же находилась одна из бесплатных московских аптек для малообеспеченных горожан. Западный флигель занимала типография. С 1792 г. весь комплекс зданий отошел в казну. При императоре Павле I городскую усадьбу превратили в артиллерийские казармы.

Устройство в казармах церкви в честь праздника Святой Троицы произошло в 1870 г. Разместили ее в западном корпусе, который выстроен еще в XVIII веке. На рубеже XIX–XX столетий церковь претерпела ряд изменений. Она была расширена, и в ней устроили придел во имя святителя Николая. В 1910–1912 гг. по проекту архитектора К.К. Гиппиуса здание расширили, и оно получило архитектурное оформление в стиле неоклассицизм. Южный фасад украсило большое венецианское окно в обрамлении двух дорических колонн и двух пилястр по плоскости стен. Профилированный карниз дополнили сплошным парапетом с ложной балюстрадой. Завершающим элементом всего сооружения стал большой сферический купол, который ранее венчал крест. Восточный и западный фасады были скромно декорированы двумя рядами прямоугольных окон. Западный фасад имел выступ-притвор, выходящий в главный двор ансамбля. О внутреннем убранстве храма в настоящее время судить трудно из-за отсутствия документальных свидетельств, воспоминаний современников и других источников. Можно предположить, что полковой храм был достаточно богато декорирован и имел свои святыни. «Московский листок» от 21 февраля 1917 г. сообщал, что отремонтированный после пожара храм вновь освящен.