Джим Мак-Кормик - Энциклопедия безопасного курения: Как курильщику сохранить свое здоровье

Освободитесь от гнева! Человек с хорошим здоровьем, то есть тот, у кого нет ни страха, ни болезней, радостен и несет с собой радость во всех обстоятельствах.

Звезды, солнце, горы, реки и моря являются частью нашей природы — так как же мы можем жить и не быть счастливыми? Мы должны быть счастливыми подобно ребенку, получившему подарок.

Вам надо восхищаться и любить все существа, все вещи, даже ростки трав, песчинки, капли воды. Нужно быть в состоянии сказать — и некоторые к этому приходят, — что вам никогда не встречался человек, которого нельзя было бы любить.

Редко встречаются приятные лица, потому что подавляющее большинство мужчин и женщин больны. Их не стоит порицать, поскольку они не знают, как достичь хорошего настроения.

Вы — это единственный сын шш единственная дочь бесконечной Вселенной, которая создает, разрушает, оживляет и воспроизводит то, в чем вы нуждаетесь. Если вы это знаете, к вам все придет в изобилии. Если, давая другим, вы боитесь потерять свои деньги или свою собственность, это значит, что вы больны и несчастны и что ваше суждение частично заторможено. Вы не видите грандиозный порядок Вселенной.

6. Быстрота суждения и исполнения (10 баллов)

Человек в хорошем состоянии здоровья должен обладать способностью к быстрым, правильным и изящным мыслям и действиям. Быстрота — это выражение свободы. Люди быстрого и точного действия, а также те, кто готов ответить на зов или вызов, находятся в хорошей форме.

7. Справедливость 55 балов)

Справедливость — главное условие макробиотики. Но на десять тысяч людей или даже на миллион приходится всего один человек, понимающий, что такое справедливость. Вот почему в мире так много несчастья.

Тот, кто болен или нечестен, — лгун, у которого нет воли, чтобы жить справедливостью до конца.

Быть справедливым — значит понимать порядок Вселенной. Здоровье и счастье тоже являются проявлением порядка Вселенной, наблюдаемыми в нашей повседневной жизни, это же относится и к внутреннему спокойствию.

Жизнь, Здоровье, Божественность и Вечность составляют одно целое.

Думаю, даже воинствующие атеисты (каковым был когда-то и автор этих строк) где-то в глубине души надеются, что человек не сводится к горстке атомов образующих его тело и рассыпающихся после смерти. Одни приходят к идее пространства, заполненного излучениями наших мыслей, которые продолжают существовать и сохраняют индивидуальность после физической гибели. Другие строят иные философские концепции, привлекая понятие информационного поля и т. п.

Но есть люди, непосредственно воспринимающие этот тонкий мир. Они могут общаться с сущностями, его населяющими, получать от них знания, энергию и другую помощь.

Собственно, это под силу каждому. Тысячелетия назад йогами были разработаны методы, развивающие подобные способности. Понятно, что у йогов, оккультистов, колдунов, просто у верующих вопрос о существовании Души не стоит.

В «Бхавагат Гите» по этому поводу есть замечательные строки:

«Никогда не было так, чтобы не существовал я, или ты, или все эти цари, и никогда не будет так, чтобы кто-то из нас прекратил свое существование.

Для Души не существует ни рождения, ни смерти. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она — нерожденная, вечная, всегда существующая, изначальная. Она не уничтожается, когда погибает тело.

Эту индивидуальную Душу нельзя разбить, растворить, сжечь или иссушить. Она существует всегда и везде, неизменная, недвижимая, вечно та же.

Тот, кто родился, обязательно умрет, а после смерти обязательно вновь родится. Поэтому не следует предаваться скорби, исполняя свой долг.

Все сотворенное существует вначале в непроявленном состоянии, проявляется в промежуточной стадии и опять уходит в непроявленность — после уничтожения вселенной. Так зачем же печалиться?»

Бог Кришна объясняет Арджуне необходимость исполнения своей миссии, а ведь у Арджуны были гораздо более серьезные проблемы, чем задача отовариться сахаром или колбасой. Перед ним стояли его родственник, учителя, друзья, которых он должен был уничтожить.

В классической восьмиступенчатой Йоге первые две ступени полностью посвящены нравственному очищению. Первая ступень — Яма, утверждает общечеловеческие моральные заповеди, вторая — Нияма — внешнее и внутреннее очищение через самодисциплину. Эти заповеди носят всеобщий характер и имеют самое непосредственное отношение к теме нашего разговора.

К этой ступени относятся самые общие, универсальные этические принципы. Они применимы для любого человека независимо от возраста, пола, национальности, религиозной принадлежности. Вот эти принципы, сформулированные еще несколько тысяч лет назад:

1. Ахимса — непричинение вреда;

2. Сатья — правдивость;

3. Астея — отсутствие стремления к обладанию чужим;

4. Апариграха — неприятие даров, или свобода от ненужных вещей;

5. Брахмачарья — контроль над половым влечением.

Социальную значимость этих правил трудно переоценить. Их нарушение ведет к насилию, лжи, воровству, жадности, беспутству, сеет горе и страдания, в то время как соблюдение принципов Ямы приводит к гармонии. О любом человеке, следующем названным заповедям, окружающие скажут — это хороший человек. Тот, кто утвердился в Яме, открывает для себя новый источник наслаждения — радость доброжелательности, которая сильнее и постояннее удовольствий злорадства и обладания. Человек тем самым поднимается на новую ступень в своем духовном развитии.

Это высшее правило морали, главное изо всех Ям. Ахимса переводится как «неубийство», «ненасилие», но сам принцип имеет более широкое значение. Это не только непричинение вреда в поступках, словах и мыслях, но еще и Любовь ко всему существующему.

Ахимса учит любить человека, но в то же время бороться со злом, которое в нем есть. Мириться со злом нельзя. Но это борьба лишь против зла, которое творят люди, а не против этих людей. Ведь утвердившийся в Ахимсе знает, что все имеют одинаковые права на жизнь и что жизни человеческие связаны.

Следуя этому принципу и постигая жизнь, человек освобождается также от страха и от гнева. Действительно, чего боятся, если Душа бессмертна? И как можно гневаться на того, кто еще не осознает себя как Божественное Я и не ведает, что творит?

Это слово переводится как «правдивость» или «белый». Сатья предполагает абсолютную правдивость в мыслях, словах и делах.

Ведь неискренность, ложь, клевета, оскорбления и ругань, а также высмеивание того, что другие почитают священным, перекрывают духовный рост, наносят прямой вред окружающим и самому человеку, вслух или мысленно изливающему яд.