Чжан Юнь - Китайское искусство владения мечом. Руководство по тай-цзи цзянь

Существуют три варианта выполнения приема. При исполнении жэнья меч удерживается хваткой янба и применяется ребро клинка. В этом случае меч называют янба цзянь (рис. 5.61 и 6.248).

Фанья представляет собой вариант, когда меч удерживается хваткой иньба, применяется ребро клинка, а сам меч называют иньба цзянь (рис. 5.62 и 6.203).

В третьем случае — сиая — меч удерживается либо хваткой шунба, либо двуручной хваткой хэба и применяется основание клинка (рис. 5.63, 5.64 и 6.91).

Прием я применяется не часто. При его выполнении не оставайтесь подолгу в одной и той же позиции. Не теряйте темп и быстро переходите от одного движения к другому. Несмотря на то что для выполнения этого приема необходима сила всего тела, очень важно поддерживать последнее в расслабленном состоянии. Особое внимание следует уделить расслаблению бедер и скорости перемещения.

Цзиэ означает «препятствовать», «отрубать» или «отсекать» краем меча (т. е. с помощью цзяньрэн). Для выполнения этого приема обороняющийся уклоняется от фронтальной атаки, а затем «пресекает» движение противника. Поскольку для контратаки применяется край лезвия меча, блокируется не оружие, а тело противника. Иными словами, удар наносится по кисти или руке. Внутренняя сила исходит от пояса и сообщается мечу через руку.

Существуют четыре варианта исполнения цзиэ. При выполнении шаньцзиэ меч движется вверх (рис. 5.65—5.67 и 6.59),

сиацзиэ — вниз (рис. 5.68 и 6.62),

хэньдзиэ — вперед (рис. 5.69 и 6.203),

а цэ-цзиэ — из стороны в сторону (рис. 5.70 и 6.252).

Цзиэ — это распространенный и эффективный прием, требующий от исполнителя внимания и терпеливого ожидания начала атаки противника. В самый разгар атаки следует уклониться и нарушить («пресечь») поток движений противника.

Тринадцать основных приемов владения мечом могут применяться как самостоятельно, так и комбинационно. В последнем случае исполнитель незаметно переходит от одного приема к другому, и последовательность его действий становится одним неразрывным движением. В этом разделе мы рассмотрим отдельные комбинации, каждая из которых имеет свое название и соответствующую ссылку на главу 6, где комбинации приемов рассмотрены более детально.

Термин «лан» означает «препятствовать», «останавливать» или «прерывать» что-либо в середине. Комбинация представляет собой сочетание гэ, я и цзиэ. Ее применяют для прекращения атаки противника, упреждая момент высвобождения его силы. Иногда этим же термином (лан) называют рубящие движения из стороны в сторону. Лан является распространенной и эффективной техникой защиты (рис. 6.104).

При исполнении комбинации тяо меч используют для нанесения колющих или рубящих ударов, вслед за которыми проводится режущий удар вверх. Техника является сочетанием цы и ти. Эта комбинация распространена и весьма эффективна, но предполагает наличие мощной внутренней силы, исходящей от запястья и предплечья (рис. 6.134).

Термин «сяо» буквально означает «срезать» или «резать» и применяется по отношению к комбинации приемов цзяо, дай, я и цзи. Целью этой стремительной и утонченной техники является поиск бреши в обороне соперника с последующим проведением контратаки. Обычно такая «брешь» появляется вокруг оружия противника. При исполнении комбинации сяо меч начинает движение по дуге и заканчивает его прямым выпадом (рис. 6.77). Внутренняя сила исходит от пояса. Для осуществления комбинации используются острые поверхности верхней части меча (цюаньрэн).

Сяо всегда применяется вслед за выполнением защитных приемов и нередко в сочетании с гэ и я. Рубящий удар наносится вдоль оружия соперника.

Дословно термин «ляо» означает «разбрасывать». Техника является комбинацией цзи, тяо и сяо и представляет собой быстрое, плавное и короткое режущее движение острием или передней частью меча. Оружие движется вдоль клинка соперника. Существует два варианта выполнения этой комбинации. В жэньляо меч удерживается хваткой иньба либо нэйба (рис. 6.217). В фанляо оружие удерживается либо хваткой янба, либо вайба (рис. 6.223). Основной целью применения данной техники является нарушение сосредоточенности противника.

Гуа означает «что-либо повесить». Техника представляет собой комбинацию цзи, дьян, лан и дай. При ее исполнении следует думать о своей цели как о крючке и представлять, как вы собственным мечом вешаете нечто на этот «крючок» (рис. 6.147). Техника применяется часто, но для ее выполнения требуются хорошая работа ног и незаурядная ловкость.