Экхарт Толле - The Power of Now. Сила настоящего

В каком-то смысле, вы не будете больше нуждаться в этом мире. Вы даже не будете нуждаться в том, чтобы он стал другим.

Только на этом этапе вы начинаете вносить по-настоящему ценный вклад в преображение мира и создание иного устройства реальности. Только на этом этапе к вам приходит истинное сопереживание и вы начинаете помогать людям на уровне причины, а не на уровне следствия. Только тот, кто вышел за пределы мира, может способствовать рождению лучшего мира.

Вспомните, что мы говорили о двойственной природе подлинного сострадания – об осознании связанных между собой смерти и бессмертия. На этом глубинном уровне сопереживание обретает целительную силу – в самом широком смысле. В таком состоянии целительное воздействие основывается не на действии, а на Бытии.

Сила вашего присутствия влияет на каждого, с кем вы контактируете; никто не сможет устоять перед излучаемым вами спокойствием, причем степень осознанности другого человека здесь никакой роли не играет.

Если вы полностью присутствуете и видите неосознанное поведение окружающих, вы не испытываете потребности реагировать на него – и не наделяете эту неосознанность реальностью. Ваше спокойствие столь велико и глубоко, что чужое не-спокойствие бесследно в нем растворяется. Прерывается кармический цикл действия и противодействия.

Животные, деревья, цветы почувствуют ваш покой и обязательно откликнутся. Таким образом, вы обучаете посредством своего бытия, посредством демонстрации Божественного покоя.

Вы становитесь «светом мира», эманацией чистого сознания и уничтожаете страдание в зародыше, на уровне причины. Вы избавляете мир от неосознанности.

Это не означает, что вы не можете учить с помощью каких-либо действий – например, рассказывая о том, как разотождествиться с умом, как распознавать подсознательные паттерны внутри себя и так далее. Но то, кто вы есть, ваше бытие – это более живое учение и более мощное средство трансформации мира, чем ваши слова и даже ваши поступки.

К тому же признание главенствующей роли Бытия и, таким образом, работа на уровне причины не исключает возможности одновременно проявлять сопереживание на уровне следствия и поступков, облегчая страдания тех людей, с которыми вы сталкиваетесь. Если кто-то голоден и просит у вас хлеба, вы поделитесь с ним хлебом. Но когда вы будете делиться хлебом, даже если ваше взаимодействие окажется совсем кратким, по-настоящему важным будет то, что в этот момент вы делитесь Бытием, а хлеб является лишь его символом.

Исцеление случается именно тогда, когда вы делитесь Бытием. В этот момент нет ни дающего, ни принимающего.

Но голод и муки, связанные с ним, недопустимы. Как мы можем создать лучший мир, не разделавшись с такими пороками, как голод и насилие?

Все пороки – следствие неосознанности. Вы можете смягчить последствия неосознанности, но не можете полностью избавиться от них, не устранив их причину. Подлинная перемена случается внутри, не вовне.

Если вы чувствуете в себе призвание избавлять мир от страданий, это очень похвально, но не фокусируйтесь исключительно на внешнем, иначе вы столкнетесь с отчаянием и разочарованием. Пока в человеческом сознании не произойдет глубокий сдвиг, страданиям этого мира не будет конца.

Поэтому не позволяйте вашему сопереживанию становиться однобоким. Сочувствие чужой боли или нужде и желание помочь должны уравновешиваться глубоким осознанием вечной природы жизни и изначальной иллюзорности всякой боли. Привнесите во все, что вы делаете, свой покой – и тогда вы будете работать одновременно на уровне следствий и на уровне причин.

Все сказанное имеет силу и в том случае, если вы являетесь сторонником какого-либо общественного движения, ставящего своей целью не позволить людям, пребывающим в состоянии глубокой неосознанности, уничтожить друг друга и всю планету или продолжать причинять страдания другим разумным существам. Помните, что борьба с неосознанностью равносильна борьбе с темнотой. И та и другая тщетны. Ввязываясь в эту борьбу, вы будете лишь усиливать полярные противоположности и помогать им укореняться в сознании людей. Вы начнете отождествляться с одной из полярностей и создадите «врага»; таким образом, вы будете сами втянуты в состояние неосознанности.

Повышайте осознанность путем распространения информации или, в крайнем случае, практикуйте пассивное сопротивление. Но вы должны быть уверены в том, что внутри вас отсутствует всякое сопротивление, ненависть и негативность.

«Любите врагов ваших», – говорил Иисус, имея в виду, конечно же, что у вас просто не должно быть врагов [18] Мат. 5:44. .

Когда вы вовлечены в работу на уровне следствий, очень легко потерять себя в этом. Будьте очень внимательными и в высшей степени присутствующими .

В фокусе вашего внимания должен оставаться уровень причин, главной вашей целью должно быть наставление людей на путь просветления, а самым ценным вашим даром миру должен стать покой.

Вы уже несколько раз упомянули слово «сдача». Мне не нравится это понятие. В нем есть оттенок фатализма. Если мы всегда принимаем вещи такими, какие они есть, мы не предпринимаем усилий для того, чтобы их улучшить.

Мне кажется, что сущность прогресса, как в нашей личной жизни, так и в жизни всего человечества, заключается в том, чтобы не мириться с ограничениями настоящего, а преодолевать их и стараться создать что-то лучшее. Если бы мы не шли по такому пути, мы бы до сих пор жили в пещерах.

Как можно снять противоречие между сдачей и необходимостью что-то делать и что-то менять?

Некоторые ассоциируют слово «сдаться» с негативом – поражением, капитуляцией, апатичностью, неспособностью противостоять жизненным трудностям и так далее. На самом деле сдача есть нечто противоположное. Это вовсе не пассивное примирение с любыми обстоятельствами, не бездействие. И не отсутствие планов и добрых начинаний.

Сдача – это простая, но глубокая мудрость созвучности жизни: человек должен не сопротивляться жизненному потоку, но отдаться ему. А ощутить течение жизни можно только в Сейчас . Поэтому Сейчас следует принимать полностью и безоговорочно – это и есть сдача.

Сдаться – значит отказаться от внутреннего отрицания того, что есть .

Внутренним отрицанием я называю отказ осознавать Сейчас; этот отказ проявляется как внутреннее суждение и эмоциональная негативность. Особенно активно человек прибегает к такому отрицанию, когда в жизни что-то «не ладится», то есть когда образуется брешь, промежуток между запросами (точнее, ожиданиями ума) и тем, что есть на самом деле. Это промежуток боли.