Александр Бухтояров - Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)

Очищение — это разгадка маневров разрушительных сил. Не всё так печально, как нам рисуют наши "благодетели", осуществляющие дробление народа на невменяемые группы. В "сухой осадок" от их усилий в конечном счёте выпадет нравственный, духовный вывод, который наш народ неизбежно сделает для себя, но который будет тут же присвоен всеми.

Сделаем же наиболее собирательный образ Очищения с большой буквы. Подлинное, глубокое очищение — есть поиск, нахождение и утверждение примером своей жизни высоких нравственных начал Бытия. Страдания и лишения, равно как и радости и преуспевания, сами по себе — ничто, если они не внесли свою лепту в копилку нравственных устоев народа. Всё, что не привносит в мир духовно-нравственного начала, будь то техника, социальное устройство, научное изыскание, обречено стать осознанной ошибкой и подвергнуться сначала проклятию, а потом — забвению.

Сегодня нас поучают со всех сторон: каждый, кто может открыть рот, галдит о том, что Россия вечно не права. Каждый приезжий, кто может собрать больше двух человек, назначает себя их миссионером.

Но пусть это никого из нас не обманывает. Этот культпоход на россиян устроен от безысходности. От того, что в своих отчизнах духовные искатели найти ничего уже не могут.

Сценарии будущего, в XX и, видимо, уже XXI веках, отрабатываются на территории России, на деньги России и за счёт страданий и гибели россиян. Это устраивает Запад, живущий строго по распорядку. И, как ни парадоксально в своей недосягаемой глубине, это устраивает и нас. Устраивает пока.

Итак, психологическая защищённость есть состояние, при котором личность вовремя обнаруживает угрозы своей психосфере и имеет возможности внутренние и внешние, эти угрозы заблокировать, преодолеть, преобразовать, изжить.

Защищённость в комплексе выражается в способности сотворять и удерживать адекватный выживанию по структуре и сложности образ Реальности, или Настоящую Реальность. Она зиждится на трёх основаниях — психоэнергозаряжённости, проявляющей себя в несгибаемой воле к жизни,

духовном подвижничестве, техниках защиты сотворенного образа Реальности, проявляемых в психотехнологиях и техниках очищения, обеспечивающих подвижность, совершенствование и скорость функционирования психических процессов и проявляющихся как способность устранять заторы и наносы в психическом неосознаваемом.

В быту каждый из нас интуитивно формирует набор из трёх этих составляющих. При более серьёзной деятельности требуется уже помощь специалиста и сознательное построение системы психозащиты, где опять же всегда есть эти слагаемые. Главное — чтобы кольчужка психозащиты не была слишком короткой.

Приведу пример организации психозащиты для одного конкретного человека. Она вам вряд ли подойдёт, но даст информацию к размышлению.

1. Разберитесь в том, что вам приносит в этой жизни радость. Вспомните, когда вы в последний раз радовались жизни как таковой. Поставьте цель: обрести утраченное, если радость исчезла. Не сваливайте на внешние условия. Одного восточного гуру посадили по ошибке в тюрьму в одиночную камеру. Когда его стали выпускать, он не хотел уходить, так как нигде нет лучшего места для медитации.

2. Ищите, что вас "заряжает" этой волей и радостью жизни. Ищите в течение всей своей жизни, потому как радости в разном возрасте и при разных профессиях очень отличаются. Неизменной должна быть только радость от общения с природой и природными явлениями.

3. Освойте молитвенное, либо медитативное погружение в великие смыслы Бытия, откуда изначально ниспадает порождающая нас энергия. Составьте для себя хотя бы самый упрощённый ритуал вхождения в такие состояния по времени. Например: раз в день 10 минут перед обедом, раз в неделю 40 минут в субботу с посещением церкви, либо на природе, раз в месяц — двухчасовое уединённое моление (медитация). Раз в год — выезд с духовно близкими людьми на природу.

4. Постройте "технику" психозащиты в своей системе верований и добавьте к ней психоэкологические требования.

5. Не применяйте в своём обучении технологии скрытого воздействия на неосознаваемое (25 кадр и т. п.), какие бы златые горы они ни сулили. Вас или обманут — воздействие-то необнаруживаемое, а нас хорошо обманывают и на осознаваемых вещах, или подсунут любую дополнительную информацию, которая может поставить вас в вечную зависимость от продавца технологии. И даже если всё честно, то никто не знает последствий грубого вторжения в хрупкие и сложные структуры неосознаваемого. Известий о таких исследованиях нам найти не удалось. Единичные же случаи отрицательных последствий наблюдались.

6. Проконсультируйтесь у специалистов-психоэкологов по своему жилищу. Не находится ли оно в зоне информационного загрязнения или в геопатогенной зоне. Как минимум в квартире всегда обнаружится ячейка сетки Хартмана. Она в общем-то безобидна, если не спать точно над ней головой.

7. Разберитесь, кто из людей сбрасывает на вас свои "негативы", чрезмерно "вампирит". Это вы ощутите по ухудшению самочувствия после того, когда побудете рядом с этим человеком, причём даже не общаясь. Найдя его, примените технику самозащиты.

8. Помните: во всех без исключения эзотерических, целительских, религиозных школах и группах широко применяются психотехнологии суггестивного, гипнотического, нейролингвистического воздействия на неосознаваемом уровне. Если вам скажут: а у нас всё чисто — это 100 % ложь, ложь, куда более опасная, чем открытое надувательство на базаре.

9. Избегайте массовых сеансов гипнотизёров, колдунов и т. п. Они запрещены во всех странах, запрещены и в России Указом Президента. Они очень опасны, так как сложные информационные матрицы деструктивного содержания (можно назвать их негативными сущностями) действительно могут быть под воздействием психотехнологии сорваны со своего места, но нет никакой гарантии в том, что они тут же не "прилипнут", не поселятся в соседнем сознании (возможно вашем). В 1995 году в городе Уфе после выступлений Марии Стефании, у меня было несколько клиентов, которые после её сеансов были буквально напичканы злобными "двойниками".

Все "массовики-затейники" с психотехнологическим уклоном начиная сеансы призывают Бога и клянутся его именем и делают якобы от его имени. Это особенно гнусно, так как хорошо известна и позиция церкви по этому вопросу, и позиция самого Иисуса Христа, который чётко сказал, как поступать с теми, кто вещает от его имени.

Многие известные психотерапевты, в том числе А. Кашпировский, начинают сегодня свои выступления с проклятий экстрасенсам, желая быть лояльными церкви, но, покончив с этим ритуалом, начинают "экстрасенсить" самым наглым образом в массовой аудитории.