Алексей Ситников - Karmalogic

Поликрат был тиран, но он помнил, что миром правит закон, а закон — это мера, и он понял, что друг его прав. У него был любимый изумрудный перстень в золотой оправе с печатью изумительной резьбы. Он надел этот перстень на палец, взошел на корабль и выплыл в открытое море. Здесь он снял перстень с пальца, взмахнул рукой и на глазах у спутников бросил его в волны.

Прошло несколько дней, и ко двору Поликрата пришел рыбак. «Я поймал рыбу небывалой величины и решил принести ее тебе в подарок, Поликрат!» Поликрат щедро одарил рыбака, а рыбу отправил на кухню. И вдруг раб, разрезавший рыбу, радостно вскрикнул: из живота рыбы сверкнул изумрудный перстень Поликрата. Он вернулся к своему хозяину.

Пораженный Поликрат написал об этом Амасису и получил такой ответ: «Друг, я вижу, что боги против тебя: они не принимают твоих жертв. Малое несчастье тебя не постигло, поэтому жди большого. А я отныне порываю с тобой дружбу, чтобы не терзаться, видя, как будет страдать друг, которому я бессилен помочь».

«Преступные желания — верх несчастья. Менее прискорбно не получать того, чего желаешь, чем достичь того, что преступно желать».

Очень скоро счастье изменило Поликрату. Его коварно захватил в плен правивший в Сардах персидский наместник Оройт. Поликрат был казнен такой жестокой казнью, что греческие историки не решились ее описать. Труп его был распят на кресте [861] Геродот. Поликрат (Отрывки): Пер. Ф. Г. Мищенко / Хрестоматия по античной литературе; в 2 т. Т. 1: Греческая литература. — М.: Просвещение, 1965; Гаспаров М. Л. Занимательная Греция: Рассказы о древнегреческой культуре. — М.: Новое литературное обозрение, 2000. .

Описанная история представляет собой, конечно, крайний случай чередования белой и черной полосы. Но необходимо помнить, что за черной полосой всегда следует белая. И даже сама смерть (самое горькое горе) порой может рассматриваться как момент освобождения от земных страданий (а значит, благое дело). Недаром по русской традиции об умершем говорят: «Отмучался».

Всегда стоит помнить, что ничего не происходит просто так и ничто не проходит бесследно. Во всем есть своя вторая сторона. Она бывает положительной, ведущей к процветанию и развитию, либо же отрицательной, ведущей к унынию и деградации.

Электрофизиологические эксперименты с использованием вживленных в мозг электродов позволили физиологам изучить процессы, связанные с формированием мотиваций, потребностей и эмоций, которые сопровождают их реализацию, т. е. субъективной оценки (по шкале: хорошо — плохо). Они подтвердили, что в головном мозге человека существует система негативного и позитивного подкрепления. Первая оберегает организм от опасных и вредных для здоровья факторов окружающей среды, которые нарушают и подрывают его адаптивные возможности. Вторая, наоборот, работает для вознаграждения организма за те поступки и действия, которые повышают его адаптивные возможности, удовлетворяют потребности и выявленные желания [862] Агаджанян Н. А., Тель Л. З., Циркин В. И., Чеснокова С. А. Физиология человека: Учебник; 4-е изд. — М.: Медицинская книга; Новгород: НГМА, 2003; Olds J., Milner P. Positive reinforcement produced by electrical stimulation of the septal area and other regions of the brain // Jourmal of Comparative and Physiological Psychology. — 1954. — Vol. 47. — P. 419–427. .

С развитием цивилизации человечество научилось посредством приема пищи и различных психоактивных веществ активировать систему позитивного подкрепления, получая удовольствие там, где о здоровье и речи не могло быть. К примеру, если принять какое-либо психотропное вещество, нарушается нейрохимия головного мозга. С одной стороны, это способно облегчить адаптацию организма к каким-то новым условиям; с другой — как следствие, может развиться аддитивное поведение или состояние зависимости, т. к. организму понравится это состояние легкости.

Много желать — ничего не видать

Наиболее ярким подтверждением этого являются последствия, которые возникают при злоупотреблении алкоголем. Как и любое заболевание, развитие алкоголизма связано с определенными патобиологическими механизмами. Оно возникает и прогрессирует в результате сочетания средовых и генетических факторов [863] Бехтерева Н. П. Здоровый и больной мозг человека. — Л.: Наука, 1980; Руководство по психиатрии; в 2 т.; под ред. А. С. Тиганова. М.: Медицина, 1999. — Т. 2. . Патологическое влечение к алкоголю обладает выраженными доминантными свойствами, преобладая над другими мотивациями в поведении человека. В результате этого алкоголь потребляется не столько ради чего-либо (развеселиться, расслабиться, убежать от проблем или набраться храбрости), сколько вопреки многим отрицательным последствиям, среди которых нарушение семейных, дружеских, трудовых и других социальных связей, конфликты с законом, признаки ухудшения здоровья, регулярно возникающие тягостные похмельные состояния. Возникшее временное состояние эйфории дает ощущение спокойствия и блаженства, формируя вокруг человека альтернативную реальность, в которой нет проблем и препятствий. Платой за это состояние является деградация и нарушение адаптации организма и личности к социальной среде. То же самое происходит и с другими видами зависимости, включая игровую, наркотическую и даже в определенной мере пищевую. Если нам кажется, что все хорошо — это значит, мы чего-то не знаем.

Часто то, что мы хотим сильней всего, кажется нам очень важным и необходимым, однако при этом важно осознавать, какую цену мы заплатим за исполнение желаний. И готовы ли мы ее заплатить. Человеческий мозг имеет способность очень быстро увлекаться тем, что приносит ему положительные эмоции и насыщенные яркие переживания. Наши цели зачастую увлекают нас в приятную игру, в которой, как мы полагаем, самим можно устанавливать правила. В погоне за реализацией заветных желаний мы зачастую забываем о мире, нас окружающем, и тех, кто рядом. Постепенно, все больше включаясь в эту игру, мы становимся ее пленниками и погружаемся в состояние, имеющее выраженные симптомы состояния зависимости. Можно годами стремиться построить свой собственный дом, где будет достаточно места для всех дорогих нам людей, однако на пути к своей цели потерять их любовь и уважение, напрочь убив у них желание находиться рядом. Важно помнить, что текущие задачи не должны заслонять главные наши цели.

«Нет стремления более естественного, чем стремление к знанию».

Эта истина нашла свое отражение в развитых религиозных системах. Согласно исламу, земная жизнь — это подготовительный этап к последующей жизни: «Мирская жизнь — всего лишь игра и потеха, а последняя обитель — это настоящая жизнь. Если бы они только знали это!» (Коран 29:64). Ислам не запрещает следовать своим желаниям, но заставляет помнить, что отпущенное Аллахом время нужно использовать с максимальной пользой. Мусульмане исходят из того, что следует отсекать пустые разговоры, дела, мысли, не приближающие его к Аллаху: «Я ведь создал джиннов и людей, только чтобы они Мне поклонялись» (Коран 51:56). Поклонением является все, что увеличивает веру ( иман ) мусульманина и может выражаться не только в молитве, посте, чтении Корана и других книг, но также в служении другим людям, то есть в совершении добрых деяний. Исполнение мирских желаний не должно мешать тому, чтобы достойно подготовиться к встрече с Аллахом. С этим не следует откладывать, можно просто не успеть: «Ни один человек не знает, что он приобретет завтра, и ни один человек не знает, в какой земле он умрет» (Коран 31:34).