Виктор Жаворонок - Слово о Рэйки. Книга шестая. Вопросы и ответы

Вместе с тем, в момент инициации инициирующая сила исходит из Сердца мастера, то есть уже из такого Сердца, которое произвело серьезную работу по своему очищению и исцелению, которое в определенной степени раскрыло в себе способности сотрудничества с Духом Божественным.

Закрытое, эгоистическое, неочищенное Сердце не может дать посвящение Рэйки, оно дает лишь посвящение эго или гордыни. Однако, это уже не Рэйки. Ищите мастера Рэйки, а не мастера своего эго. Читатели говорят, что мои книги как раз и направлены на то, чтобы помочь ученику найти свой путь, своего учителя, своего мастера и получить настоящее посвящение. Может быть и так. Это хорошо, это важно.

* Нужно ли снимать часы во время инициации Рэйки?

Иногда приходится видеть, как иные «мастера» с важным видом предлагают своим ученикам снимать часы, кольца, какие-то украшения во время инициации Рэйки. Они говорят, что часы могут остановиться и чуть ли не испортиться, а украшения могут помешать процессу инициации.

Все это – глубокое невежество, непонимание Рэйки и уход от этой Энергии и практики.

Рэйки по своей сути есть энергия гармонии, и если что-то, например, часы, работает вполне нормально, то Рэйки это «что-то» никак не может нарушить, ибо можно сказать почти по Библии, что Энергия Божественного Духа приходит не нарушать закон, а исполнять его.

Приведу простое доказательство. Возьмем православный храм: уж где-где, а там Энергия Духа присутствует и изливается мощнейшими потоками, особенно в алтаре или во время причастия. Однако никакие часы (ни электронные, ни механические, ни солнечные) там не останавливаются. Вы я когда-нибудь видели, чтобы кто-нибудь из священнослужителей говорил прихожанам, чтобы при входе в храм они снимали часы, так как те могут испортиться на литургии?

В противоположность этому у некоторых «мастеров» во время инициации не только часы останавливаются (это – мелочи), но и ученики и пациенты очень часто, если не всегда испытывают дискомфортные состояния. Их «крутит», они куда-то «улетают», бывает, что теряют сознание, долгое время после этого болеют и находятся в каких-то кризисах. Эти «мастера» уверяют учеников, что, дескать, «все в норме», «идет необходимое очищение». Неправда! Ничего подобного! Это просто следствие отсутствия у «мастера» настоящей энергии Рэйки и наличия вместо нее какой-то другой, более низкой, грубой, разрушительной, неблагодатной, а, может быть, и откровенно темной. Такие явления могут быть также следствием внесения учеником недостаточных пожертвований.

Сделаем выводы. Когда вам «мастер» предлагает снять часы на время инициации Рэйки, то это означает следующее:

– этот «мастер» не понимает, что такое Рэйки;

– он действует вне истинной методологии Рэйки и без этой Энергии, ибо нельзя быть в Рэйки, не понимая, что есть Рэйки;

– он действует какими-то иными энергиями, которые несут дисгармонию и разрушение;

– этот «мастер», по сути, не является мастером системы Рэйки, а является типичным псевдо- или лжемастером, поэтому данное слово здесь поставлено в кавычки;

– вы находитесь не на семинаре обучения Рэйки (хотя его вам именно так и представляли), это нечто иное, не знаю – что; если вы приходили «на Рэйки», то можно сразу отсюда уходить, а сертификат об обучении у этого «специалиста» – выбросить;

– ваши пожертвования неадекватны поставленным вами целям.

Я во время инициации не предлагаю снимать своим ученикам часы, и до сих пор ни у кого из них они еще ни разу не выходили из строя. Я никогда не предлагаю снимать украшения, за исключением тех случаев, когда они очень громоздки, когда они могут каким-либо образом помешать инициации, отвлекают внимание или когда они носят какой-нибудь колдовской, магический или оккультный характер. Последнего рода «украшения» я вообще рекомендую не одевать никому и никогда. Обычные красивые украшения не мешают ни мне, ни Рэйки.

* Зачем нужна инициация?

Инициация Рэйки призвана восстановить и «включить» заложенные в человека от Бога, но забытые, ослабевшие, «заржавевшие» механизмы исцеления. Она особенно нужна тем ученикам, которые не имеют веры совсем или имеют ее лишь в слабой мере. Помогает она и христианам, как средство для устранения тех проблем, которые не в силах решить светская медицина.

* Есть ли разница в получении инициаций от мастера-мужчины или от мастера-женщины?

Проходить обучение первой и второй ступеней можно практически равнозначно как у мастеров-мужчин, так и у мастеров-женщин. Но вот мастерскую инициацию лучше получать у мастеров-мужчин. Я понимаю, что женщины, может быть, на меня обидятся, но это действительно так.

Дело здесь в том, что посвятительные, инициирующие качества мужчины и женщины – различны (при равных прочих условиях). Они различны по различию естества и предназначения мужчины и женщины. Инициирующий «механизм» мужского типа более приспособлен и акцентирован на распространение инициирующего потока по вертикали – ввысь и вглубь (внутрь), а женского типа – по горизонтали или «по плоскости» (вовне). Сказанное не означает, что одно – лучше, а другое – хуже, нет. Это также не значит, что у мужчин – только это, а у женщин – только другое. У каждого в той или иной степени есть и то и другое, здесь говорится лишь о некоем преобладании у мужчин – мужского, а у женщин – женского.

Женщины больше инициируют душевные качества, а мужчины – духовный рост. Однако вместе с духовным ростом возрастают и реализуются душевные качества. То есть мужчина – это, если выразиться по-современному, «два в одном». Иначе говоря, мужские качества обеспечивают более глубокое проникновение внутрь, возможность достижения более тонких и сильных целительных энергий, а, значит, и их более мощное распространение вовне. Недаром сказано: «учить жене не позволяю» (1 Тим. 2.12).

Эти мысли – не дискриминация женщин, а лишь отражение объективных духовных реальностей. В подтверждение этого тезиса только обращу ваше внимание на то, что священнослужителями во всех основных религиях мира являются мужчины.

Подтверждение этому можно увидеть также и в истории Рэйки. Грандмастера-мужчины Усуи и Хайяши «обеспечили» получение Рэйки с Божественных высот и формирование основ или глубин этой методологии, а женщины Таката и Фурумото – распространение в целом сформированной методологии Рэйки за пределы Японии и по всему миру.

«Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же – от Бога» (1 Кор. 11.11—12). Наверное, поэтому в дальнейшем, для того, чтобы обеспечивать гармоничное развитие Рэйки и по вертикали и по горизонтали, Фурумото инстинктивно пришла к необходимости обретение помощника-мужчины, которым стал Пол Митчел. До кончины Филлис они в паре около тридцати лет стояли во главе самой мощной линии Рэйки в мире.