Макс Гендель - Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

Сок растения течет по его зеленому стеблю к листьям неокрашенным, чистым и безупречным. Ваша кровь — красная и наполнена страстью, но при возрождении она должна очиститься духовными силами, которые придут к вам от Духовного Солнца подобно тому, как энергия физического Солнца порождает сок растения. И после такого возрождения вы умрете, как человек, который должен воскреснуть Богом.

Как были связаны строители пирамид в Египте и строители пирамид в Центральной Америке? Какая цивилизация более древняя?

Ответ: Исследователи-антропологи показали, что у расы негров длинная узкая голова, узкие глазные впадины и плоский волос. У монголов, индейцев и других родственных им народов круглая голова, круглые глазные впадины и их волос круглый. Голова у представителей белой расы овальная, как и глазные впадины и волос. Это показывает, что на Земле есть три типа людей. Раса негров осталась от лемурийской расы, которая жила в третью эпоху развития Земли. Монголы, индейцы и ряд других народностей остались от людей Атлантиды, и белые народы — это представители нынешней арийской расы. Исследования покажут, что египтяне принадлежат к арийским расам, тогда как ацтеки демонстрируют особенности черепа, глазных впадин и волос, характерные для людей Атлантиды. Поэтому эта цивилизация более древняя, чем египетская. О пирамидах Центральной Америки было написано немного, но Пьяцци Смит и Ричард Проктор, два профессиональных астронома, написали достаточно о пирамидах Египта и постарались выяснить, для чего они применялись. На основании результатов измерения пирамид Пьяцци Смит выводит теорию о том, что они были построены божественными архитекторами, теорию, которую профессор Проктор высмеивает, хотя признает, что измерения подтверждают теории профессора Смита. Он относит к совпадению то, что основание пирамиды имеет размер во столько сотен дюймов, сколько дней в году; что длина диагоналей основания в дюймах равна количеству лет в великом сидерическом мировом году. Просто профессор Проктор получил такие результаты при расчетах. Однако подобные совпадения столь многочисленны, что для беспристрастного ума они являются воплощением определенного замысла. Профессор Проктор, который невольно подтвердил теорию о том, что пирамида была предназначена для астрологических целей, вносит ценные дополнения в свое свидетельство, соглашаясь, что из всех гипотез об использовании пирамид теория о том, что они строились для астрологических целей, единственная, способная выдержать возражения. Поэтому, хотя он и отзывался о ней как о нелепой теории, это единственная разумная теория, соответствующая фактам.

В действительности пирамиды были храмами посвящения, построенными Иерофантами малых Мистерий, и, поскольку посвящение кандидатов основано на перемещении небесных тел, звезд, через двенадцать знаков зодиака, поэтому, естественно, эти храмы посвящения олицетворяют все космические размеры. Среди египетских пирамид так использовалась только пирамида Хеопса. Остальные были лишь имитациями, построенными позднее другими фараонами. Малые Мистерии существовали в различных частях света в разное время — в Индии, Египте, Греции, а также в Центральной Америке. Поэтому связь между строителями пирамид в одной части света с другой заключается в том, что они все были Иерофантами малых Мистерий, и их храмы использовались для целей посвящения.

В чем существенная разница между учениями розенкрейцеров и ортодоксальной церкви?

Ответ: Есть много отличий, но, наверное, главное отличие заключается в том, что согласно учению ортодоксов при каждом рождении вновь созданная душа вступает в материальное существование необученной Богом, что она живет здесь, в материальном теле, больший или меньший промежуток времени и после смерти переходит в невидимый загробный мир, чтобы остаться там навечно в состоянии счастья или несчастья, в зависимости от того, что она совершала, будучи в теле.

Учение розенкрейцеров утверждает, что каждая душа — неотъемлемая часть Бога, которая стремится получить опыт путем повторяющихся существований в постепенно улучшающихся материальных телах. Поэтому она входит в материю и выходит из нее много раз и каждый раз собирает немного больше опыта, чем было у нее раньше, со временем продвигаясь от неведения к всеведению благодаря этому опыту.

Наше чувство справедливости восстает против учения, которое посылает одну душу в дом культурной и благородной семьи, где она использует преимущества изобилия, где растущему ребенку прививаются моральные нормы, а другого посылает в трущобы, его отец вор, а его мать, возможно, распутница, и где его обучение заключается в обмане, воровстве и так далее. Если бы здесь мы оказывались только однажды, то у всех был бы одинаковый шанс и всех судили бы по одним и тем же законам, но мы знаем, что нет двух людей с одинаковым жизненным опытом. Мы знаем, что там, где один встречает множество соблазнов, другой остается относительно незатронутым жизненными бурями. Поэтому, когда одна душа помещается в высоконравственное окружение, а другая в безнравственное, неверно посылать одну душу на небо для наслаждения и вечного блаженства за совершенные ею благие поступки, которых она не могла не совершать. Так же неверно посылать другую в ад за грабеж и разбой, когда окружение и условия, в которые душа была брошена, были такими, что человек не мог сдерживать себя.

Поэтому учение розенкрейцеров утверждает, что мы приходим в то место, которое больше всего соответствует полученному нами опыту в прежних жизнях. Мы получаем то, что заслужили во всех предыдущих случаях; весь опыт, который приходит к нам, — именно тот, который нам нужен, чтобы дать нам должный толчок для следующего шага в нашем развитии.

Пожалуйста, изложите основные положения, по которым философия розенкрейцеров отличается от теософии.

Ответ: Нас заботит не столько поиск различий, сколько нахождение точек соприкосновения. Тем не менее можно сказать, что философия розенкрейцеров — это западное учение, данное людям Запада в данный период их духовного развития. Если взять слово «теософия» в буквальном смысле, то есть как «божественную мудрость» (теософия), тогда, конечно, философия розенкрейцеров является лишь частью божественной мудрости, как и все другие религиозные системы. Но если мы рассмотрим теософию в значении, провозглашенным Теософским Обществом (или Обществами, так как существует несколько ответвлений), то можно сказать, что учение розенкрейцеров гораздо более всеобъемлющее и законченное. Сверх того, при обучении философии розенкрейцеры придерживаются диаметрально противоположного метода по отношению к методу Теософского Общества, который имеет целью: