Вадим Демчог - Играющий в пустоте. Великая печать

Amor fati – вера в судьбу, любовь к року (лат.).

Юнг К. Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1997.

IX Кармапа Вангчунг Дордже – мастер медитации, глава тибетской буддийской традиции Карма Кагью.

Лама Оле Нидал. Вступительная лекция к курсу «Пхова». Краснодар. 1996.

Гарин И. И. Неизвестный Толстой. Харьков: СП «ФОЛИО», 1993.

Буркерт В. Homo necans (Человек убивающий). Цит. по: Зенгер Х. Стратагемы. М.: Эксмо, 2004.

Бхайравананда. Мистерии тантры. Мир Закатного Солнца. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.

Шамар Ринпоче. Жест Равновесия. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

Сатгуру Свами Вишну Дэв. Драгоценное ожерелье наставлений о Пути божественной Игры (Дивья Лила Йога Упадеша Ратна Малика).

Бхайравананда. Трикасамарасья Каула. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.

Цит. по: Мак-Лиш А. Поэзия и чувственный опыт ( MacLeish A. Poetry and Experience. Boston, 1961). В русском переводе цитаты из этой удивительной книги можно найти в журнале «Мир Поэзии»(2002, № 8).

Бхайравананда. Трикасамарасья Каула. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.

Цитата из фильма Акиры Курасавы «Сны».

Известное изречение Вивекананды. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

Альберт Эйнштейн. Цит. по: Буддизм.ru. 2003, № 6.

Абу Силг. Цит. по: Мелик В. Седьмое направление. М.: Вольный городок, 1998.

Крам Т. Ф. Управление энергией конфликта. М.: АСТ; Рефл-бук, 2001.

Орр Л. Бросьте привычку умирать. Наука о вечной жизни. М.: София, 2004.

Чехов М. Письма Виктору Громову. М.: Согласие, 2000.

Уилсон Р. А. Новая инквизиция. К.: Janus books, 2002.

Из письма «наилучшему из отцов» Леопольду Моцарту в Зальцбург ( Моцарт В. А. Письма. М.: Аграф, 2000).

Бхайравананда. Мистерии тантры. Мир Закатного Солнца. Мн.: Изд. В. П. Ильин, 2003.

Филип Сидни – блистательный поэт и драматург елизаветинской Англии. По версии скандально известных шекспироведов Козминиуса и Мелехция – один из претендентов на роль самого Шекспира.

Иллюстрированная история мирового театра / Под ред. Дж. Р. Брауна. М.: Бертельсман Медиа Москау АО, 1999.

Тринх Ксуан Тхуан. Вселенная. М.: Астрель; АСТ, 2002.

Хиллман Дж. Исцеляющий вымысел. СПб.: Б.С.К., 1997.

Эдингер Э. Ф. Творение сознания. СПб.: Б&К, 2001.

Упанишады. Цит. по: Уилбер К. Проект Атман. М.: АСТ; Изд-во Ин-та трансперсональной психологии; Изд-во К. Кравчука, 2004.

Багдасаров Р. Плоды посвящения // Эгоист-generation.

Брук П. Пустое пространство. Секретов нет. Искушение скукой. М.: Артист. Режиссер. Театр, 2003.

Пави П. Словарь Театра. М.: Прогресс, 1991.

Микеланджело Меризи да Караваджо. Цит. по: Киньяр П. Секс и страх. М.: Текст, 2000.

В психоанализе термин катарсис означает специальный прием тера певтического воздействия, заключающийся в разрядке, «отреагировании» аффекта.

Георгий Гурджиев. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

Термин Карла Юнга.

Уолш Р. Основания Духовности. М.: Академический проект, 2000.

Максимов В. Введение в систему Антонена Арто. СПб.: Гиперион, 1998.

Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Избранные произведения. Мн.: Попурри, 1997.

Атараксия (греч. ataraxia ) – античное понятие, обозначающее состояние невозмутимости. В греческой этике им обозначалось душевное равновесие, которое для мудрого человека должно быть идеалом жизненных устремлений и достигается за счет отказа размышлять над метафизическими вопросами (о боге, о смерти, об обществе) и высказывать какие-либо суждения о них. При этом, как считалось, происходит переориентация человека, с одной стороны – на восприятие каждого мгновения жизни, с другой – на обзор во всей ее полноте.

Менегетти А. Кино, Театр, Бессознательное. Т. 2. М.: Изд-во ННБФ «Онтопсихология», 2003.

Сохо Т. Письма мастера дзен мастеру фехтования. Хроники меча Тайа. СПб.: Евразия, 1998. Такуан Сохо – легендарный дзенский монах, живший в XVII веке. Художник, поэт, каллиграф, садовник и мастер чайной церемонии.

Пави П. Словарь Театра. М.: Прогресс, 1991.

Платаниа Дж. Юнг для начинающих. Мн.: Попурри, 1998.

Бейнс Дж. Наука любви. М.: Ин-т Герметической Науки Дарио Саласа, 2000.

Там же.

Кроули А. Возбужденный энтузиазм. М.: Старклайт, 2003.

Чиа М., Чиа М. Совершенствование женской сексуальной энергии. Киев: София, 2004.

Уилсон Р. А. Космический Триггер. Киев: Janus books, 2002.

Гёте И. В. Западно-восточный диван. Цит. по: Маленков В. П. Идеализм и мозг. Б/м: Изд-во «Кавказ», 1993.

Мамфорд Дж. Тантрический экстаз. М.: Крон-пресс, 2000.

Паскаль Беверли Рэндольф (1815–1875), основатель тайного общества «Eulis Brotherhood», друг Авраама Линкольна и автор книги «Magia sexualis», основная идея которой: секс есть центральный момент творения. По мнению Рэндольфа, доступ к творчеству лежит через эротический экстаз. Цит. по: Натаф А. Мэтры оккультизма. СПб.: Академический проект, 2002.

См.: Мельхиседек Д. Тайная египетская мистерия. СПб.: ИК «Невский проспект», 2004.

Кроули А. Возбужденный энтузиазм. М.: Старклайт, 2003.

Пруст М. По направлению к Свану. СПб.: Азбука, 2000.

Цит. по: Элиаде М. Аrсana artis // Великое Делание. К.: Новый Акрополь, 1995.

Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

Юдлав Э. С. Дао и древо жизни. Алхимические и сексуальные мистерии Востока и Запада. Киев: София, 1997.

Мамфорд Дж. Тантрический экстаз. М.: Крон-пресс, 2000.

«Когда атом возбужден, он излучает свет, потому что электроны в этой ситуации поднимаются на более высокие орбиты» (Из лекции Тринле Гьямцо в Кельне, Германия, май 1983).