Роберт Бертон - Самовоспоминание

ТРАНСФОРМАЦИЯ ВПЕЧАТЛЕНИЙ. Практика использования самовоспоминания для того, чтобы привлечь свое внимание к получаемым впечатлениям и таким образом сделать их более эмоциональными и поднять их на более высокий уровень.

ТРАНСФОРМАЦИЯ СТРАДАНИЯ. Практика отстранения от страдания и переживание его таким образом, чтобы его можно было принять свободно и без негативности . В своем высшем проявлении трансформация включает в себя деятельность Высших центров и приводит к сильным переживаниям, связанным с увеличением сознания .

ТРЕНИЕ. В общем смысле, это внутренняя борьба между той частью человека, которая желает пробудиться, и механическими схемами поведения, препятствующими этой цели. В частности, трение подразумевает внешние события, ускоряющие эту борьбу, особенно, когда это связано со страданием.

ТРЕТЬЯ ЛИНИЯ РАБОТЫ. Усилия, направленные на служение своему учителю, своей школе, сознательным существам или работе пробуждения в целом.

ТРЕТЬЯ СИЛА. Сила или элемент, наличие которого позволяет разрешиться напряжению между первой и второй силами .

ТРЕТЬЕ СОСТОЯНИЕ. Состояние сознания , вызванное усилиями самовоспоминания, в котором человек отстраняется от своей личности и наблюдает ее объективно. Это состояние характеризуется самоосознанием и отсутствием отождествления и воображения , но ему не достает способности быть полностью объективным по отношению к внешнему миру.

ТРИ ЛИНИИ РАБОТЫ. Работа для себя ( первая линия ), работа для других и с другими ( вторая линия ) и работа для своего учителя или школы ( третья линия ). В учении Роберта Бертона подчеркивается необходимость поддержания баланса между этими тремя линиями.

ТРИ СИЛЫ. Три элемента или энергии, которые должны присутствовать, прежде чем сможет произойти какое-либо реальное изменение или действие. Первая , или активная, сила начинает действие. Вторая сила , также именуемая пассивной силой или силой сопротивления , так или иначе создает сопротивление первой силе, например, ею может быть нечто, подвергающееся воздействию. Наличие третьей , или нейтрализующей, силы позволяет разрешиться противостоянию первых двух сил. Иногда ее можно рассматривать как среду, в которой действуют другие две силы, а иногда как дополнительный фактор, или воздействие. Вместе эти три силы называются триадой, и, прежде чем становится возможным достичь желаемого результата, должна быть найдена правильная триада, или комбинация сил.

ТЩЕСЛАВИЕ. Черта , которая характеризуется заботой о себе и, в особенности, о том, как человек выглядит в глазах других людей. Она может проявляться внутренне как жалость к себе или самоуничижение и внешне как попытки привлечь внимание других.

УПРАВЛЯЮЩАЯ СПОСОБНОСТЬ. В общем, наивысшее возможное понимание человеком своих действий и их последствий; точнее, Высшие центры , с точки зрения их способности руководить проявлениями машины .

УПРАВЛЯЮЩИЙ. Группа « Я », которая развивается из Заместителя Управляющего , обычно способная наблюдать машину и контролировать ее в соответствии с целью пробудиться.

УПРАЖНЕНИЕ НА СЛУШАНИЕ. Практика обращения внимания на звуки в своем окружении как способ присутствия и разделения внимания .

УПРАЖНЕНИЕ НА СМОТРЕНИЕ. Практика перемещения внимания от одного впечатления к другому примерно каждые три секунды, давая достаточно времени на восприятие впечатления, но меняя фокус до того, как появятся воображение или отождествление .

УРОВЕНЬ БЫТИЯ. Уровень сознания . Люди с более высоким уровнем бытия являются более сознательными, более пробужденными, чем люди с более низким уровнем бытия; в результате они более способны помнить себя.

УСПЕНСКИЙ, ПЕТР ДЕМЬЯНОВИЧ. Русский ученик Георгия Ивановича Гурджиева . Бежал на Запад вместе с Гурджиевым во время революции, позднее отошел от него для того, чтобы основать свою собственную школу в Лондоне, где учил до своей смерти в 1947 году. Его книги «В поисках чудесного», «Четвертый Путь» и «Психология возможной эволюции человека» легли в основу учения Роберта Бертона.

ФОРМАТОРНЫЙ УМ. В целом, это автоматические, бездумные реакции, в основе которых лежат застывшие образы или формы; более конкретно, имеется в виду автоматическая деятельность механической части интеллектуального центра .

ФОТОГРАФИЯ. Наблюдение за состоянием или поведением себя или другого человека; кроме того, обращение внимания другого человека на его состояние или поведение.

ФУНКЦИИ. Центры – с ударением на их механичность, а не на их разумность.

ХОРОШИЙ ДОМОХОЗЯИН. Человек, ценящий вещи в соответствии с их истинной стоимостью; термин включает в себя также те ценности, которых придерживаются такие люди. В частности, хорошие домохозяева делают усилия, чтобы заботиться о себе, о своем хозяйстве, о своем окружении и своих отношениях с другими.

ЦЕНТРЫ. Различные независимые умы, существующие в человеке. В каждом человеке присутствует четыре центра: инстинктивный центр, двигательный центр, эмоциональный центр и интеллектуальный центр . Каждый из этих центров делится в свою очередь на инстинктивную, двигательную, эмоциональную и интеллектуальную части . Эти части отличаются видами внимания, которое им свойственно. Интеллектуальные части характеризуются способностью намеренно удерживать и направлять внимание. Эмоциональные части действуют, когда внимание привлечено и удерживается чем-то. Двигательные и инстинктивные части действуют автоматически, без осознанности, и иногда они упоминаются вместе как механическая часть центра. Это деление можно продолжить еще на один уровень: на инстинктивную, двигательную, эмоциональную и интеллектуальную части каждой из этих частей.

Центры и их части делятся также на позитивную и негативную половины. Позитивная половина одобряет и ведет человека к тем вещам, которые кажутся полезными для данной части данного центра. Негативная половина отрицает и уводит человека от тех вещей, которые кажутся для данной части данного центра вредными или опасными.

Все это может быть представлено колодой игральных карт. Масти соответствуют центрам: Трефы – инстинктивному центру, Пики – двигательному центру, Черви – эмоциональному центру, Бубны – интеллектуальному центру. Картинки соответствуют частям центров: Валеты – механическим, Дамы – эмоциональным, Короли – интеллектуальным. Числовые карты соответствуют частям частей: 8, 9, 10 – механической, эмоциональной и интеллектуальной частям Короля; 5, 6, 7 – механической, эмоциональной и интеллектуальной частям Дамы; 2, 3, 4 – механической, эмоциональной и интеллектуальной частям Валета. Туз представляет центр как целое.