Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников
- Название:Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сибирская Благозвонница
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00127-113-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников краткое содержание
Столь же совершенной была жизнь современного подвижника благочестия архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017).
Многие из тех, кто знал Батюшку и кому он дорог, соткали этот свиток воспоминаний в надежде, что современникам пригодится в жизни то, чему он учил.
Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Детей Батюшка, кстати, очень любил, и у него было особенное взаимопонимание с ними. Не раз приходилось наблюдать, как Батюшка очень серьезно с ними общался. У четырехлетних малышей, например, спрашивал:
— Сколько ножек у курочки?
— Четыре, — ответил Коля.
— Почему ты так решил?
Оказалось, что курочку он никогда не видел, а видел козлика, и у того было четыре ножки. У него была своя логика.
Девочка Аня сообразила, что четыре не подходит, пять — многовато, и ответила:
— Три!
И только Таня, серьезно подумав, сказала, что у курочки две ножки.
Пятилетняя девчушка обращалась к Старцу с очень серьезной просьбой:
— Благословите меня, маму Зою и Белку.
— А Белка — это кто?
Оказалось, что это коза. Батюшка смеялся.
Привели однажды летом (уже много лет прошло) двух мальчиков, дошкольников Петю и Андрюшу. Батюшка спрашивает:
— «Отче наш» знаете?
Некоторые дети уже в четыре года знают, а эти мальчики ответили, что не знают.
— Каких святых вы знаете? Назовите хотя бы двоих.
Ничего не могли они ответить. И из птичек, которые около каждого дома есть, они никого не назвали.
— А сколько будет, — задает Батюшка им задачку, — два гуся, три утки?
Петя оживился и сказал:
— Это я знаю — шесть.
Спрашивает Андрюшу:
— Ты слышал, что Петя сказал?
— Совсем неправильно.
— А сколько?
— Восемь.
Сейчас они, наверное, уже закончили институт и, вспоминая эту первую беседу, сами смеются над собой.
Батюшка делал заключение:
— Видите, как постепенно развивается дух (ум), потом он будет быстрее соображать, накапливать познания в вере, в учении. Надо просить у Бога премудрости, разума, просить просвещения ума.
А Максима, которому только года четыре, спрашивал:
— Какие грехи у тебя?
Он думал, думал, потом сказал:
— Хорошие.
Значит, хорошие грехи.
— А у бабушки?
— У бабушки тоже хорошие.
И два раза он приходил и так говорил. А в третий раз пришел, когда родители, наверное, ему объяснили, подготовили, он сказал:
— Да, я человек грешный, потому что маме не помогаю, не всегда слушаюсь, грехи у меня…
И рассказал, что для его возраста считается грехом. То есть развивается человек постепенно.
Если с самого нежного возраста давать малышу понятие о Боге, о доброте, то его душа и ум проникаются этими духовными богатствами очень глубоко.
Можно привести такой пример правильного воспитания ребенка. Не так давно одна москвичка вышла замуж за негра. Очень тщательно готовила она своего избранника к такому ответственному событию: стала водить его в храм, он полюбил православное богослужение и принял Крещение. В Таинстве Венчания они получили благословение на брак. Родился у них сыночек. С какой любовью к Богу и к своему ребенку этот негр рассказывал о том (он уже освоился с русским языком), что этому совсем еще маленькому человеку, лежащему в пеленках, он читает вслух Псалтирь на церковнославянском языке:
— И ведь он слушает! Слушает!
Он так искренно радовался, что сыночек его впитывает такие высокие божественные истины!
Воспитание ребенка начинается почти с момента зачатия. Будущим родителям, а матери особенно, надо как можно больше читать Евангелие. Очень дорого женщине, когда она носит ребенка во чреве, чаще ходить в храм, чаще причащаться, но, конечно, с соответствующей подготовкой. Для маленького, еще не родившегося человека это великая радость. Помните, как радовался Иоанн Предтеча в утробе праведной Елисаветы, когда повстречались две будущие матери: престарелая Елисавета и юная Мария, носившая во чреве Воплотившегося Бога. А что такое Причастие? Это и есть встреча с Богом. Если женщина, которая ждет ребенка, постоянно причащается, то больше надежды, что благополучнее будет его жизнь и воспитывать его будет проще. Уже в этот период закладывается фундамент, на котором человек может крепко устоять при всех невзгодах, которые встретятся на жизненном пути. Господь — Просвещение мое (Пс. 26, 1) [37] Господь Просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь Защититель живота моего, от кого устрашуся? (Пс. 26, 1).
. Причастие просвещает ум и сердце человека. Поэтому важно и потом часто причащать детей.
А сколько молитв может мама прочитать, пока кормит малыша! «Богородице Дево, радуйся» или «Святый Боже». Каким это будет светом для души маленького человека!
Сейчас педагоги жалуются, что из года в год снижается интеллект детей, поступающих в первый класс. Они говорят — и я как врач с ними согласна, — что нервная система ребенка, при всей ее пластичности, в своих возможностях не безгранична. Заполнять сознание маленького человека информацией, то есть формировать интеллект, следует очень бережно.
Считается, что до 10 месяцев закладываются основы интеллекта, а к 8 годам личность ребенка в основном уже сформирована — вкусы, наклонности, привычки, даже основные понятия о жизни, а потому формировать интеллект надо очень деликатно и благоразумно. Даже звуковые воздействия, особенно музыкальные, должны быть щадящими и умеренными. Больше всего дети страдают оттого, что им показывают телевизор, а об интернете и компьютерных играх уже и говорить нечего. Ребенок получает психологическую и информативную нагрузку в таком избытке, что его хрупкие нервные клетки просто блокируются. Большая часть этой информации ему никогда и не пригодится. В то же время те сведения, которые ему просто необходимо иметь, он уже оказывался не в состоянии усвоить.
Причем, утверждают педагоги-психологи, ребенку необходима обратная связь, чего телевизор дать не может. Ребенку нужно читать вслух и много с ним разговаривать, общаться. Необходимо, чтобы с ним беседовали, но без сюсюканья, а на спокойном взрослом языке, нужно давать ему возможность пересказывать услышанное.
На одном симпозиуме по педиатрии, проходившем в Москве, был прочитан доклад о методике развития детского интеллекта, используемой в современной Японии. Японцы своим детям дают слушать очень негромкую классическую музыку, при этом отдают предпочтение произведениям Чайковского и Моцарта. Но самое интересное, что они даже младенцам включают в записи нашего Пушкина, причем на русском языке. Они считают, что это очень развивает интеллект, и подтверждают это соответствующими исследованиями. Вот такая особенность русского языка!
Какая прекрасная, например, существует запись пушкинской «Метели» в прочтении актера А. Баталова в сопровождении музыки Г. Свиридова в исполнении оркестра под управлением В. Федосеева! На таких высокохудожественных произведениях литературы, музыки, живописи детей можно воспитывать.
Главное, чтобы главным героем книг была доброта.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: