Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников

Вдруг он посмотрел на Ольгу с сожалением и сказал:

— А у тебя монахов не будет.

Сама Ольга Васильевна после смерти мужа, иерея Димитрия, искреннего и доброго священника, приняла монашеский постриг, но ее сын и дочь избрали семейный путь.

Несомненно, что уже в 1960-е годы Батюшке было открыто, что Господь готовил возрождение в России православной веры и, что особенно важно, православных монастырей, иначе невозможно объяснить тот факт, что именно в духе православного монашества он воспитывал своих духовных детей.

Ина слава солнцу, и ина луне, и ина слава звездам: звезда бо от звезды разнствует во славе .

1 Кор. 4, 16

Невозможно припомнить и даже представить, чтобы Батюшка кого-нибудь осудил.

Сотрудница Лавры Маргарита Михайловна Орлова, которая жила под духовным руководством Батюшки, вспоминала, какой урок в свое время он ей преподал.

Однажды она рассказала Батюшке, как во время паломнической поездки в один из монастырей стала свидетельницей небольшого конфликта: старая монахиня возмущалась из-за того, что ее переселили в другую келию.

Батюшка, который в то время был еще иеромонахом, строго сказал:

— И ты ее осудила! А в Царствии Небесном она будет звездочкой! Что мешает тебе стать вот тако-о-ой звездой? — он широко развел руки, показывая возможную величину звезды.

И в голове Маргариты Михайловны пронеслось: «Действительно, а что мне мешает?»

Батюшка всех учил искать святости — стремиться к почести вышняго звания Божия во Христе Иисусе (Флп. 3, 14).

Все праведники различаются по рангам. Как в армии есть рядовые, ефрейторы, сержанты, лейтенанты, капитаны, генералы, маршалы, генералиссимусы — такие великие святые, как преподобный Сергий, — Господь, у Которого все с мерой и весом, наделяет Своих рабов благодатью Святого Духа, то есть святостью по силе жития. Святость — это, образно говоря, как деньги. И пять копеек — деньги, и сто рублей — деньги. Сколько успел человек приобрести в жизни благодати Святого Духа, такое дерзновение он и будет иметь перед Престолом Божиим.

Об этом говорил и преподобный Серафим Саровский: «Стяжание Духа Божия есть тоже капитал, но только благодатный и вечный…»

Но… «сон моея лености ходатайствует души моей муку» [39] Из тропаря по окончании 7-й кафизмы. .

Возможен, увы, и такой образ жизни. Человек — свободная личность, по-разному может жить. Только и итог будет соответствующим.

Недавно были в Рыбинске, где электростанция. По пропуску спустились вниз. 16 метров высота плотины, шесть огромных турбин работают. И внизу там большая «Доска почета» имеется, на которой в два ряда вывешены фотографии отличников производства, а рядом скамья. И когда проходили около «Доски почета», на скамье сидели трое подвыпивших. Сюда они ходили уже месяца три, сидели, покуривая, смотрели на фотографии и рассуждали. И один, шутя и показывая на чью-то фотографию, говорил товарищам своим: «Вот с ним учился в школе, знаю, где он жил, кто его мать. Его уже тут прославляют. Нам тоже хочется, чтобы наши фотографии на “Доску почета” поместили, поэтому мы и ходим сюда, сидим, ждем, чтобы нас сфотографировали и третий дополнительный ряд сделали». Если они будут еще полгода ходить, попадут на «Доску почета»? Ясно, не попадут, потому что они пьяницы, курильщики, бездельники, не хотят работать. А других людей почитают, потому что они трудятся, молятся, работают хорошо, поддерживают работу электростанции. Так вот и мы желаем Царствия Божия и правды Его, а нет у нас труда, нет желания, нет молитвы.

Как-то студентка мединститута привезла к отцу Науму своего отца. После исповеди Старец его спросил:

— Ты что, куришь? На пачке папирос что написано — «Минздрав России предупреждает: курение вредит вашему здоровью». Оно повреждает сердце, легкие, раковые заболевания возникают. Говорят врачи, что затемняются легкие, даже отверстия в них могут быть, и жизнь твоя сократится на девять лет. А сколько денег тратится! Значит, работаешь на дым, да еще отравляешь своих родных. Так зачем ты куришь? Ну-ка, выкладывай свои сигареты. Вот уже один выложил, — и он указал глазами на пачку сигарет на столике.

— Надо же, а я думал, что это вы курите, — простодушно сказал мужчина. Возможно, и соблазнился про себя.

Одна сорокалетняя женщина, искренне исповедавшись у Батюшки, неожиданно для себя исцелилась от многолетней привычки курения.

Всей глубиной, свойственной ее натуре, поняла она, что основа жизни — это покаяние, и написала перед тем подробнейшую исповедь. Было ей очень стыдно, а это, надо сказать, исключительно ценное качество известно от отцов Церкви: «Кто не испытает стыда на исповеди, тот не избежит вечною стыда».

В наши дни слово «стыд» уже считают анахронизмом. Подобное происходило в двадцатые годы прошлого века. Мои родители вспоминали, что в то смутное время были демонстрации, когда шли обнаженные мужчины и женщины, несли плакаты с надписью «Долой стыд». Сейчас многие СМИ, интернет приучают людей к этой убийственной для души формуле «Долой стыд». К священникам приходят люди и говорят о своих грехах чуть ли не как о подвигах, приносят не покаяние, а, как Батюшка говорил, «отчет о проделанной греховной работе». К сожалению, людям уже мало что стыдно.

Стояла та женщина на коленях, пока Батюшка, сидя в своем креслице, эту тетрадку читал. Дошел он до места, где написано: «Курю и не хочу бросать, потому что мне это нравится», — и как бы между прочим, не прерывая чтение, мягко заметил:

— А курить не надо, — и продолжил читать.

В конце он прочитал разрешительную молитву, и женщина та ушла. Только вечером она спохватилась, что весь день не курила и почему-то не хотела. Это было в 2009 году, и с тех пор она не курит.

Вспоминаю, как отец Наум читал разрешительную молитву — медленно, проникновенно. Было ощущение, что он произносит ее прямо Богу в уши (Иов. 33, 8):

«Господи Боже спасения рабов Твоих … не хотяй смерти грешника … Сам и ныне умилостивися о рабе Твоем … Примири и соедини его святей Твоей Церкви, о Христе Иисусе Господе нашем …

Господь и Бог наш Иисус Христос … И аз, недостойный … властию Его мне данною, прощаю и разрешаю тя от всех грехов твоих, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь» [40] Молитвы из Чина исповеди. .

Батюшка имел благодать исцелять от многих недугов. Обычно он делал это безо всяких просьб, совершенно незаметно.

Рассказывает р. Б. Лидия: