Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников
- Название:Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Сибирская Благозвонница
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00127-113-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников краткое содержание
Столь же совершенной была жизнь современного подвижника благочестия архимандрита Наума (Байбородина; 1927–2017).
Многие из тех, кто знал Батюшку и кому он дорог, соткали этот свиток воспоминаний в надежде, что современникам пригодится в жизни то, чему он учил.
Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Батюшка окрестил старого еврея, а ночью он умер. Прямо как в евангельской притче о работнике виноградника, когда Господь в последний, «единонадесятый» час спас его.
Через какое-то время дочь этого человека приехала к отцу Науму в Лавру. В больнице спросила его фамилию и разыскала его. Она горячо благодарила Батюшку, потому что ей приснился отец и сказал, что если бы не этот священник, окрестивший его, то ему бы не избежать ужасной участи, а сейчас благодаря ему он в раю. Отец просил ее разыскать священника и поблагодарить.
Я приносила в больницу Батюшке обед и часто видела, как он, сидя на кровати, разбирал множество писем и выписывал имена, чтобы помолиться об этих людях. У Старца не было возможности ответить на каждое письмо, но он молился обо всех, обращавшихся к нему за помощью.
Алма-атинские записки
Во время моего пребывания в Алма-Ате в 1980-е годы у нас в Покровском храме была псаломщица Валентина Бебенина, духовное чадо Батюшки. Она постоянно пела на клиросе, но голос неожиданно «пропал». Стала она чтицей, но вскоре и читать не смогла. Ходит, бывало, грустная, унывает.
Я к ней подошла:
— Валя, что с тобой?
— Да вот, голоса нет, — ответила шепотом.
Осмотрела я ее горло, вижу, оно не красное, катаральных явлений нет, и я ее срочно направила к ЛОРу.
Врачи осмотрели Валентину и сказали, что прямо на связке имеется какое-то образование. Стали решать, делать операцию или не делать. Но уже на следующем приеме твердо сказали: надо срочно сделать операцию. Но в ближайшее время мы ждали Батюшку, он должен был приехать в Алма-Ату, поэтому с операцией она отсрочила.
Батюшка приехал, и мы пошли в горы к преподобномученикам. На могилках монахов Серафима и Феогноста — они тогда еще не были прославлены — Старец служил сначала панихиду, а потом молебен. Валя Бебенина там тоже была.
Батюшка вдруг повернулся к ней и сказал:
— И ты пой!
— Так, Батюшка, я же не могу.
— Пой как сможешь.
Она пыталась издать какие-то звуки.
Батюшка ей опять говорит:
— Пой! Громче пой!
И она что-то сипела, сипела и в конце запела. И голос появился!
Батюшка уехал, а голос у Вали восстановился, и она снова стала петь в храме. Когда она пришла к врачам, они посмотрели, а на связке чисто, нет никакого «образования».
Та же Валя Бебенина очень жалела своего соседа — пожилого человека. Он часто и совершенно безкорыстно ей помогал. Сейчас же он находился на грани жизни и смерти, а вот священника пригласить отказывался.
Тогда Батюшка сказал, что надо за него молиться.
— Вот он сидит, а вокруг бесы, — говорил Старец и добавил: — и в нем самом бес. (Видимо, так и было.)
— Они его и настраивают против исповеди, чтобы заполучить душу для ада. Но если кто-то начинает молиться за человека, то Господь посылает Своего Ангела, и тот отгоняет духов злобы. Ангел напоминает человеку о добром и святом, что было в его жизни, о верующих людях, которые ему чем-то помогли. Может быть, он вспомнит, как в детстве его водили в храм и причащали. Таким образом сердце человека умягчается, и он приходит к покаянию. И Господь берет его в Царство Небесное.
В таких случаях дьявол готов спорить с Самим Богом:
— Ты спас его, потому что Ты сильный, а сам он этого не хотел. Ты спас его против его воли!
Правосудный Господь ответит:
— Да, он не хотел, но за него молились Мои верные рабы, и ради их святых молитв Я его простил и спас.
В центре Алма-Аты, около центрального рынка, стоит храм в честь Вознесения Господня. Необычайно красивый собор высотой 56 метров. Он построен из тянь-шаньской ели. Внутри храм оштукатурен, есть хоры. Собор стоит на «сейсмических подушках» — особым образом сложенных бревнах. Когда в 1911 году в Алма-Ате было сильное землетрясение и все кругом рушилось, этот храм совершенно не пострадал. Он только как бы «подпрыгнул» и встал на место. Закрыли его еще до Хрущёва и сделали из церкви музей.
Уже в 1990-е годы, в один из батюшкиных приездов в Алма-Ату, мы ходили в горы, а когда спустились, Батюшка предложил заехать в этот храм. Было уже около шести вечера, музей вот-вот должен был закрыться. Старец вошел первым, мы за ним: отец Александр, Вера Смирнова и я. Сотрудники нам не препятствовали. Батюшка стал с ними разговаривать — о том, что здесь когда-то был храм, о Боге, о покаянии и много еще о чем. Потом спросил:
— Вы не против, если бы здесь снова был храм и проводились службы?

Вознесенский кафедральный собор г. Алма-Аты
Директор музея ответила за всех:
— Нет, мы не против.
Батюшка начал при всех спрашивать директрису о ее грехах: может, вот это у вас было, а может, это?
— Нет, нет, батюшка, ничего такого не было! — торопливо отвечала женщина. Она была казашка.
— Ты приди к нашей Вере Смирновой, поговори, может, покрестишься.
Потом Батюшка поднялся на сцену — это бывший амвон — и сказал:
— Надо проверить, какая здесь акустика. — Воздел руки и возгласил: «Богородицу и Матерь Света в песнех возвеличим!» — и после добавил: — Хорошая акустика!
Потом пошли по кабинетам, которые были устроены прямо в алтаре.
Все это происходило за три года до открытия храма. Батюшка вошел в собор и прославил там Божию Матерь. Разве после этого могли не открыть храм!
А женщина-директор позже разыскала Веру Смирнову и сказала:
— Меня совесть замучила, он ведь мне все мои грехи перечислил, а я отпиралась. Что же мне теперь делать?
Коктюбе — высокая гористая местность около Алма-Аты, откуда открывается панорама всего города. Часто эту красивую возвышенность посещают молодожены, здесь собираются в дни рождения, другие праздники, а то и просто так — местные жители любят сюда приходить.
Поднялись как-то мы, несколько человек с Батюшкой, на Коктюбе, а там собрались молодые казахи, и все какие-то агрессивные, может быть, и нетрезвые. И вот появился Старец: в подряснике, на шее четки. Казахи стали с презрением на него смотреть.
Отец Наум сам подошел к ним, и они его тотчас окружили, мне даже страшно стало: как бы не набросились на православного священника. Стали казахи с Батюшкой спорить о Боге, причем все они называли себя атеистами. Один — видимо, он на философском факультете учился — больше всех выступал.
Но Батюшка находил такие слова, что «философ» терялся и не умел ему ответить. В конце концов он сдался и даже букет цветов где-то раздобыл и подарил Батюшке в знак уважения. А после спросил:
— Где вас можно найти?
В мае 1993 года приехал Батюшка в Алма-Ату и говорит отцу Александру: — Надо нам здесь храм построить.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: