Омраам Микаэль Айванхов - Второе рождение

Учитель ценит голодание. Каждую неделю ученики ничего не едят в течение суток — с полудня четверга до полудня пятницы, но при этом пьют горячую, предварительно прокипяченную воду, облегчающую процесс выведения шлаков, что также способствует очищению. Те, кто голодает пять, десять или более дней, делают это под руководством Учителя, пользуясь его советами.

Учение исключает потребление табака, алкоголя и мяса. Вегетарианские трапезы, совершаемые вместе, ведут к тому, что ученики все больше и больше начинают ценить силу, возникающую в результате образа жизни Братства.

Летом Братство располагается лагерем на вершинах Рила; было выбрано именно это место, поскольку данная горная цепь считается одной из древнейших на всем земном шаре. Много веков назад на этих вершинах располагались храмы высочайших Посвящений, но события, которые сейчас было бы слишком долго излагать, вынудили Посвященных перенести эти храмы в Тибет. Итак, в течение нескольких недель Братство располагается лагерем на берегах семи рильских озер. Чтобы туда добраться, необходимо совершить длительное пешее восхождение… Давайте вообразим, что мы вместе с братьями и сестрами направляемся к лагерю. Мы только что прошли через лес и вот, после семи часов ходьбы, наконец-то достигли первого озера, откуда видно место расположения лагеря, находящегося гораздо выше. Несколько братьев и сестер пришли туда раньше, чтобы все подготовить: разогрели воду для питья и омовений, развели костер, приготовили еду и поставили палатки. Они заметили нашу группу сверху, приветственно машут руками, встречая наше появление песнями. Воздух вибрирует от звуков марша, и мы преодолеваем последний подъем, ведущий нас к лагерю, испытывая чувство огромной радости.

В следующие дни приходят новые группы учеников. Среди них есть как совсем молодые, так и пожилые люди, которые без колебаний совершили длительное восхождение, чтобы вновь обрести молодость и насладиться присутствием Учителя. На рассвете, когда все еще крепко спят в палатках, раздается нежный звук скрипки, и мы слышим мелодию песни: «Вставай, брат мой, чтобы увидеть восход Солнца». Мы поднимаемся, а затем, умывшись, в молчании идем по узкой тропинке, ведущей нас к вершине, называемой «Камнем», откуда мы созерцаем восход Солнца. Воздух чист, на востоке начинает алеть заря.

Испытываешь очень сильное чувство, когда видишь длинную цепочку братьев и сестер, молча поднимающихся по тропинке. Достигнув вершины Камня, мы оказываемся на своего рода скалистой платформе. Каждый выбирает себе место, садится и начинает сосредоточиваться, ожидая восхода Солнца. Когда приходит Учитель, мы встаем, чтобы поприветствовать его, а затем вновь возвращаемся к медитации и молитвам, стараясь вобрать в себя эфирную силу, исходящую от линии горизонта. При появлении Солнца мы запеваем песню в его честь, и огромная радость наполняет наши души. Вся природа, скалы, деревья, реки, озера вибрируют в унисон с жизненной силой, исходящей от Солнца. Мы молимся вместе, вознося наши души к Господу. Молитва бывает лучше услышана тогда, когда она совершается в чистом воздухе вершин, когда мозг проснулся, а сердце наполнилось радостью. После песнопений и молитв Учитель читает лекцию, где он показывает ученикам красоту разумной жизни, великую мудрость, скрытую в самых незначительных проявлениях природы, и идеал, который должен быть осуществлен каждым: открыться Небу, проводнику божественной жизни.

Когда лекция заканчивается, мы все вновь спускаемся к лагерю. Там мы делаем дыхательные упражнения, также разработанные Учителем; они предназначены для развития физических и психических способностей. Затем мы делаем гимнастические упражнения, а после этого танцуем паневритмию на широком лугу, расположенном на берегу другого озера. Сотни учеников танцуют и поют одновременно, образуя огромный круг, в центре которого находится оркестр и Учитель. Учителю сейчас семьдесят четыре года, но красотой, крепостью и легкостью он превосходит всех своих учеников. Его движения отличаются пластичностью и гармонией, от всего его существа исходит свет, который каждый просто не может не почувствовать. Его присутствие в центре круга вдохновляет всех учеников. По окончании паневритмии мы возвращаемся в лагерь. Теперь каждый располагает собою как хочет и может завтракать, гулять или работать в соответствии со своими желаниями.

К полудню мы собираемся вновь, образуя в центре лагеря большой круг. Ученики по очереди дежурят; в их обязанности входит приготовление и раздача пищи, готовящейся в больших котлах. Во время еды царит молчание; мы совершаем трапезу радостно и сосредоточенно. По ее окончании мы вновь свободны. После полудня Учитель читает нам лекцию или иногда ведет нас в горы, чтобы посетить другие вершины рильских гор. Случалось, что мы шли пешком четырнадцать часов подряд, но благодаря Учителю, давшему нам методику, позволяющую долго идти не уставая, мы никогда не теряли силы.

Вечером, после ужина, мы разводили посреди лагеря огромный костер. Усевшись вокруг него, мы сначала молились, потом пели хором песни, сочиненные Учителем. Нам хотелось, чтобы он спустился с вершины холма над лагерем, где была разбита его палатка, и пришел к нашему костру. Мы пели с воодушевлением в темноте, время от времени поглядывая на палатку Учителя в надежде увидеть огонек, который означал бы исполнение нашего желания. Долгожданный сигнал внезапно возникает в темноте, наша радость огромна, и мы запеваем песню, которая называется «Приветствие Учителю»: «О Господь, Учитель мой, веди меня по Своим стопам…» Фонарь в руке ученика, сопровождающего Учителя, начинает медленно двигаться в темноте по тропинке вниз, пока не сливается с огнями лагеря. Наконец Учитель появляется у нашего круга, который размыкается, чтобы дать ему место около огня, и затем вновь смыкается за ним. Песнопения продолжаются… Кажется, что темно-синий небосвод, усыпанный звездами, своим безмолвием и величием сливается с нами и начинает переживать те же мистические чувства, которые мы испытываем сейчас. После пения несколько братьев и сестер читают стихи, играют на скрипке или гитаре… Время близится к десяти вечера, Учитель встает для молитвы, слова которой мы произносим все вместе. В ней мы благодарим Небо за благословения, полученные в течение дня; затем мы расходимся по палаткам и ложимся спать.

Некоторые остаются у затухающего костра, чтобы подольше созерцать небо, звезды и отражение Луны на спокойной глади озера. Необыкновенный покой нисходит на них, они ощущают, что составляют со вселенной единое целое, их жизнь обретает глубокий смысл, и этого состояния они уже никогда не забудут. Затем и они идут спать, возвращаясь к своим палаткам через уснувший лагерь. На заре их снова разбудит звук скрипки, чтобы начать новый день в свете.