Омраам Микаэль Айванхов - Второе рождение

Во время пеших прогулок по горам Учитель часто приводил нас на вершину горы Мусала, когда шел дождь или снег; так он испытывал нашу веру и выносливость. Гроза бушевала вокруг; от скал и наэлектризованной земли шло сильное, почти невыносимое, излучение. Вода струилась по нам; в волосах и бородах некоторых братьев иногда проскакивали искры. Мы продвигались вперед без жалоб, ведомые Учителем, который оставался всегда стойким и ловким. Как описать те ощущения, которые мы испытывали тогда? Только тот, кто пережил часы подобного физического и нравственного напряжения, может понять, насколько они пропитывают душу и дух…

После двух или трех месяцев такой жизни мы чувствовали себя полностью обновленными. К тому же, вновь оказавшись в городе и вернувшись к своим повседневным обязанностям, мы лучше знали, как помочь окружающим нас людям своим примером и советом. Мы показывали им, что все способны жить по-другому, воплотить Царство Божие на Земле, при условии, что придет осознание истины: добрая воля, любовь и братские чувства являются фундаментальными основами существования [23] Вследствие всем известных политических событий болгарские власти реквизировали территорию Изгрева для постройки посольств и запретили последователям Учителя Петра Дынова собираться около озер Рила. Но под руководством Учителя Омраама Михаэля Айванхова Всемирное Белое Братство продолжает свою деятельность во Франции; его центр находится в Севре (Парижский регион) и носит то же название, что и в Болгарии — Изгрев. Зимой, в течение нескольких недель, братья и сестры собираются в Швейцарии — в Виделината (Монт-Де-Корсье), на склоне горы над городом Вевей; во время летних каникул — на Лазурном берегу, в Бонфене, рядом с Фрежюсом. (Примечание издательства «Просвета», март 1974 г.) .

Кто же такой Учитель? Это человек, достигший контроля над своими мыслями, чувствами и поступками. Вы, вероятно, возразите мне, что это не так уж и много… В действительности все как раз в этом и заключается. Умение владеть своими мыслями, чувствами и действиями подразумевает определенную дисциплину, использование специальных методов, глубокое знание внутренней структуры человека, циркулирующих в нем сил, соответствий, существующих между частями его существа (органами и тонкими телами), и различными проявлениями природы. Быть Учителем и хозяином самого себя предполагает также знакомство с сущностями невидимого мира и хорошее знание строения всей вселенной. Учитель — это человек, решивший основные проблемы своей жизни: он свободен, обладает сильной волей; но, кроме того, в нем живут любовь, доброта, мягкость и свет. Сколько необходимо затратить труда, как много нужно учиться, какой настойчивостью обладать, чтобы стать настоящим Учителем!

Конечно, мы можем воспринимать каждого, кто нас хоть чему-нибудь научил, как своего учителя; в этом случае у любого человека будет один или несколько учителей. На Западе со словом «мэтр» (мастер, учитель) могут обратиться к преподавателю, художнику, писателю… Конечно же, у этих людей часто есть и талант, и знания; но многие из них не решили основных проблем своей жизни: они не владеют своей судьбой, не знают, как ею управлять; часто внутри них живут ужасные желания и страсти, приносящие им мучения, вынуждающие их подпитывать в себе низменные начала. Вот почему они не являются истинными Учителями в посвященческом смысле этого слова.

Сила настоящих Учителей заключена в том, что им удалось согласовать свою философию и поведение. Они первыми осуществляют в своей жизни то, чему учат, являясь живым примером… А быть живым примером означает быть источником, то есть тем, что, как я вам говорил в своей первой лекции, привлечет к себе растения, людей и животных. Вот почему ученики живут около Учителя. В Болгарии Учитель Петр Дынов имеет сорок тысяч последователей. В каждом городе образовались братские общества, в которые входят люди, стремящиеся жить по законам любви, мудрости и истины.

Когда вы присутствуете на концерте великого исполнителя, глубочайшие чувства овладевают вами — вы хотели бы стать подобными ему. Художник, поэт своим творчеством вводят вас в сходное состояние. Истинный Учитель, как и настоящие мастера мира искусства, оказывает необычайно сильное влияние на души людей, потому что он живет духовной жизнью, как поэт живет поэзией, а музыкант — музыкой. Он несет в себе целый мир, воздействие которого ощущают все, кто приближается к такому человеку. Повстречать Учителя — большая удача, но еще более ценным является то, что, работая рядом с ним, вы становитесь подобным ему.

Самым большим благословением для человека будет встреча с Учителем, который поведет его за собой, станет направлять и просвещать его. К сожалению, люди редко следуют советам Учителей. Сколько Учителей было в прошлом сожжено на кострах и убито! А скольким из них пришлось покинуть мир, оставляя его на волю страданий!..

Великие беды обрушились на человечество, поскольку оно отказалось слушать великих Учителей, насмехаясь над ними и высмеивая их; вот почему теперь у него больше нет надежных проводников, которые сказали бы ему, что нужно делать, чтобы преодолеть возникшие трудности.

Десять веков назад в Болгарии родилось очень важное духовное учение, впоследствии распространившееся почти по всей Европе; люди, которые его исповедовали, назывались богомилами. Они вели чрезвычайно чистое и добродетельное существование, были готовы скорее подвергнуться пыткам и взойти на костер, чем отказаться от жизни по Евангелию; среди них были Посвященные и великие Маги, за которыми следовала толпа, слушая их наставления. Но во все времена светлые существа мешали самим фактом своего существования людям с ограниченным видением, хотевшим жить в темноте, незнании или разврате. Богомилов стали преследовать. Многие были убиты; другие покинули Болгарию и осели, одни — в Италии, другие — во Франции, дав начало религиозным движениям катаров, альбигойцев и другим. Некоторые нашли свой приют в Германии и Англии, но именно во Франции под воздействием богомилов расцвело наиболее мощное духовное учение.

Болгария была страшно наказана за преступления, которые она совершила по отношению к богомилам: в течение пяти веков ей пришлось терпеть турецкое иго; тысячи людей были обезглавлены, повешены или жили в условиях невыразимо тяжелого рабства.

В наши дни практически больше не существует преследований по религиозным мотивам, но поскольку чистые и святые люди уже одним своим существованием подчеркивают развращенность, тщеславие и злобу окружающих их людей, они фатальным образом вызывают озлобление; если правительства и церковь больше не могут творить несправедливость в этой области, то отдельные личности, занимающие высокие официальные посты, иногда прибегают к силе, чтобы защитить свои частные интересы, даже в том случае, если они расходятся с принципами исповедуемой ими религии и основами государства. К сожалению, такое поведение не является редкостью. И так же, как раньше чистота нравов у альбигойцев делала явственнее, даже если они сами того не желали, совершенно земные устремления пап и духовенства, так и в наши дни жизнь истинных Учителей показывает то, что является слишком земным в жизни некоторых христиан и священников, претендующих на то, что только им предназначены все духовные блага, обещанные Христом, а живущих при этом зачастую менее честно, чем многие атеисты. Вот почему духовные люди фатально встречают на своем пути стремящихся уничтожить их.