Еше Цогял - Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы

Тут можно читать онлайн Еше Цогял - Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, год 2003. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2003
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    0-87773-869-6, 5-94121-015-9
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Еше Цогял - Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы краткое содержание

Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы - описание и краткое содержание, автор Еше Цогял, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Жизнеописание Гуру Падмасамбхавы, великого буддийского наставника, окончательно утвердившего буддизм в Тибете, помимо самой агиографии содержит устные наставления и заветы, которые Гуру Падма дал на благо грядущих поколений. В книгу также вошел тесно связанный по содержанию с основным произведением текст выдающегося тибетского ученого и религиозного деятеля XVII века Целе Нацог Рангдрола "Прояснение истинного смысла".
Книга представляет интерес для всех, кто интересуется историей Тибета и духовными учениями Востока.

Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы - читать книгу онлайн бесплатно, автор Еше Цогял
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

МАНДЖУШРИ ― Один из восьми главных бодхисаттв, олицетворение совершенства запредельной мудрости.

«МАНДЖУШРИ НАМАСАНГИТИ-ТАНТРА, ВЫРАЖЕННАЯ В ХВАЛЕБНЫХ ПЕСНЯХ» ― Тантра, относящаяся к Крия-йоге, которую все тибетские буддисты знают под названием Джампал ценджо .

МАНДЖУШРИМИТРА ― Индийский учитель линии Дзогчена, главный ученик Гараба Дордже. Будучи учителем линии раздела садхан Маха-йоги, получил передачу Ямантаки в виде «Тантры тайного гневного Манджушри» и другие тексты. Родился в Индии, в провинции Магадха, и скоро стал знатоком общих наук и буддийских учений. Заняв видное место среди пятисот пандит, получил много учений и посвящений от гарабо Дордже, Лалитаваджры и других учителей и достг объединенного уровня просветления, неотделимого от Манджушри. Ямантака явился ему лично, дал посвящение и передал Тантры и устные наставления. Среди тех, кто получил от него эти учения, главными являются Хумкара, Падмасамбхава и Ханатела. Возможно, это имя носили несколько учителей, но Гуру Таши Тобгял в своем «Океане удивительных изучений на радость ученым» рассматривает их как волшебные эманации одного учителя. Смотри также РАЗДЕЛ САДХАН.

МАНТРА ― 1) Синоним Ваджраяны. 2) определенная комбинация звуков, которая символизирует и передает природу божества и способствует очищению и свершению. Пример ― ОМ МА НИ ПАД МЭ ХУМ. Есть три главные разновидности мантры: гухья-мантра, видья-мантра и дхарани-мантра.

МАНТРА И ФИЛОСОФИЯ ― «Мантра» ― это синоним Тайной Мантры или Ваджраяны, а «философия» подразумевает философские колесницы причины: Хинаяну и Махаяну.

МАНТРАДХАРА ― Знаток тантрийских ритуалов.

МАНТРИКА ― Смотри ТАНТРИКА.

МАРА ― Демон или демоническая энергия, которые создают препятствия для практики и просветления. В мифологическом контексте могущественный бог, обитающий на высшем уровне мира желаний. Владыка иллюзии, пытающийся помешать Будде обрести просветление в Бодхгае. Для практика Дхармы мара олицетворяет собственную привязанность к «я» и поглащенность восемью мирскими заботами. Обычно говорят о четырех марах, или помехах в практике Дхармы: смерти, скандх и искушающий мара-небожитель. Иногда этих четырех мар называют по именам: Клеша, Владыка Смерти, Скандха и Сын Богов.

МАРАТИКА ― Священная пещера в восточном Непале, где Будда Амитаюс даровал Гуру Ринпоче и Мандараве дар бессмертия.

МАТЕРИНСКАЯ ТАНТРА ― Одна из трех разновидностей Ануттара-йоги, делающая упор на стадию завершения или праджню. Иногда тождественна Анну-йоге.

МАХА-ЙОГА ― Первая из трех внутренних тантр. Тексты Маха-йоги подразделяются на две части: раздел тантр и раздел садхан. Раздел тантр включает в себя восемнадцать тантр Маха-йоги, а раздел садхан ― восемь учений-садхан. В своей «Сокровищнице знания» Джамгон Конгтрул говорит: «Маха-йога делает упор на метод (санскрит ― упая ), стадию зарождения и воззрение, утверждающее, что освобождения достигают благодаря овладению непосредственным видением нераздельности двух высших истин». В Маха-йоге две высшие истины ― это чистота и равность. Чистая природа скандх, элементов и аятан ― это Будды и Бодхисаттвы мужского и женского облика, тогда как все видимое и сущее имеет одинаковую природу ― пустоту.

МАХАМУДРА ― В контексте данной книги термин «махамудра» подразумевает высшее достижение махамудры ― синоним полного просветления, соответствующего третьем из четырех уровней видьядхары ― уровню видьядхары махамудры.

МАХАЯНА ― «Большая колесница». Когда используются термины «большая» или «малая» колесницы, Махаяна и Хинаяна, Махаяна включает в себя тантрийские колесницы, Хинаяна же ― учения для шравак и пратьекабудд. Определения «большая» и «малая» подразумевают величину устремления, используемые методы и глубину проникновения в суть.

МАЧЕН ПОМРА ― могущественный местный дух Кхама, предводитель двадцати одного главного местного божества.

МЕ5ДИТАЦИЯ И ПЕРИОД ПОСЛЕ МЕДИТАЦИИ ― Здесь «медитация» подразумевает пребывание в состоянии равности, свободном от умопостроений и подобном чистому пространству. Период после медитации наступает, когда человек отвлекается от этого состояния равности и умозрительно воспринимает видимости, как иллюзию, мираж, сновидение и т.д.

МЕДНЫЙ ХРАМ КАМСУМ ― Храм в Самье, который постоила госпожа марген из Цепанга, супруга трисонг Дэуцена.

МИРОВАЯ СИСТЕМА ― вселенная, состоящая из горы Сумеру, четырех больших и восьми малых континентов.

МИРСКИЕ МАМО ― Одно из восьми учений-садхан. Женские божества, которые проявились из дхармадхату, но в результате взаимодействия обычного мира с Нади, пранами и бинду человеческого тела приняли мирское обличье. Им присущ абсолютный и относительный аспект. Главное божество этой мандалы ― Чемчог Херука, гневное проявление Будды Самантабхадры, в облике, который называют Нлндзог Гялпо, Царь Истинного Совершенства.

МИРСКИЕ РИТУАЛЫ ― одно из восьми учений-садхан.

МОГУЩЕСТВЕННЫЙ ЛОТОС ― Другое имя тантрийского божества Хаягривы, главного херуки семейства Падма.

МОНКА, ЛУГ ― возможно, то же, что и Монка Сэнгэ Дзонг ― пещера, расположенная в Бутане, к востоку от Бумтанга, которую Падмасамбхава, а потом и Еше Цогял использовали как священное место практики Ваджракилаи.

МУДРА ― Возможные значения: жест, духовная супруга или телесный образ божества.

НАГА ― Могущественные змееподобные существа-долгожители, которые обитают в водоемах и часто охраняют великие сокровища. Принадлежат наполовину к миру животных, наполовину к миру богов. Обычно выглядят как змеи, но многие могут принимать человеческий облик.

НАГАРАДЖА АНГКУША ДЖА ― мантра-приказ, которая означает: «Царь нагов, повинуйся железному крюку!»

НАГАРДЖУНА ― индийский учитель философии, тантрика и сиддха. Один из восьми видьядхар, получил Тантры Лотосной Речи, в том числе «Явление Лучшего Коня». Говорят, что он родился на юге Индии лет через четыреста после паринирваны Будды. Получив монашеское посвящение в Наланде, впоследствии был наставником монахов. Знал алхимию, прожил шестьсот лет и поддерживал сангху, превращая обычные вещества в золото. В Бодхгае воздвиг столпы и каменные стены для защиты дерева бодхи и построил сто восемь ступ. Вернул обширные тексты Праджняпарамиты из мира нагов. Был оплотом Махаяны, но главное ― виднейшим представителем непревзойденной колесницы Ваджраяны. Осуществив плод практики Хаягривы, передал эту линию Падмасамбхаве.

НАГЮР ШЕЧЕН ТЭННИ ДАРГЕ ЛИНГ ― Резиденция Его Святейшества Дилго Кенце, расположенная в Боднатхе, рядом с великой ступой Чжарунг Кашор.

НАДАГ НЯНГ ― Смотри НЯНГ РАЛ НИМА ОСЭР.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Еше Цогял читать все книги автора по порядку

Еше Цогял - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы отзывы


Отзывы читателей о книге Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы, автор: Еше Цогял. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x