Еше Цогял - Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы
- Название:Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2003
- Город:Москва
- ISBN:0-87773-869-6, 5-94121-015-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Еше Цогял - Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы краткое содержание
Книга представляет интерес для всех, кто интересуется историей Тибета и духовными учениями Востока.
Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
ПРОБУЖДЕННЫЙ УМ ― Смотри БОДХИЧИТТА.
ПРОСВЕТЛЕНИЕ ― Обычно синоним состояния будды, которое характеризуется совершенством накопления заслуг и мудрости, а также устранением двух омрачений, но иногда этот термин относится к более низким ступеням просветления; состоянию архата или пратьекабудды.
ПУСТАЯ И СИЯЮЩАЯ ДХАРМАТА ― Синоним природы будды ― просветленности, свойственной всем существам.
ПУТЬ МЕТОДОВ ― Стадии зарождения и завершения, обладающие признаками. Смотри также СТАДИЯ ЗАРОЖДЕНИЯ; СТАДИЯ ЗАВЕРШЕНИЯ.
ПУТЬ ОБУЧЕНИЯ ― Первые четыре из пяти путей. Пятый путь называется путем за пределами обучения и соответствует совершенному состоянию будды.
ПУТЬ ОСВОБОЖДЕНИЯ ― 1) В контексте пути созревания означает практику устных наставлений своего ваджрного учителя. 2) В контексте пути методов означает практику сохранения естественного состояния ума ― Махамудры или Дзогчена.
ПУТЬ СОЗРЕВАНИЯ ― Процесс получения четырех посвящений.
ПЭКАР –Дух-воин, которого Падмасамбхава назначил быть охранителем Самье и связал обетом.
ПЯТИСОТЛЕТНИЙ ПЕРИОД ― Каждый период из пятисот лет. Говорят, что учение Будды сохранится в течении десяти таких периодов.
ПЯТЬ КАЙ ПЛОДА ― Пять аспектов совершенного просветления, как описал их Падмасамбхава в Ламрим еше нингпо .
Совершенство блага для себя ― это безмятежная дхармакая. Спонтанно присутствующее благо для других ― единая самбхогакая. Различные искусные методы укрощения существ ― путь нирманакаи. Четкий и раздельный аспект видимости ― истинная бодхикая. Их единый вкус, дхармадхату аспекта пустоты, ― ваджракая.
ПЯТЬ МУДРОСТЕЙ ― Мудрость дхармадхату, зерцалоподобная мудрость, мудрость равности, различающая мудрость и всесвершающая мудрость. Выражают пять разных функций татхагатагарбхи, нашей просветленной сущности.
ПЯТЬ НАУК ― Грамматика, диалектика, врачевание, изобразительные искусства и художественные ремесла, буддийская философия.
ПЯТЬ РАННИХ И ТРИНАДЦАТЬ ПОЗДНИХ ПЕРЕВОДОВ ВЕЛИКОГО СОВЕРШЕНСТВА ― Смотри РАННИЕ И ПОЗДНИЕ ПЕРЕВОДЫ ВЕЛИКОГО СОВЕРШЕНСТВА.
ПЯТЬ СЕМЕЙСТВ ― Пять семейств будд: Татхагата, Ваджра, Ратна, Падма и Карма. Олицетворяют пять аспектов, или исконных качеств, татхагатагарбхи ― нашей просветленной сущности.
ПЯТЬ СЕМЕЙСТВ БУДД ― Смотри ПЯТЬ СЕМЕЙСТВ.
ПЯТЬ СЕМЕЙСТВ СУГАТ ― Пять семейств, или аспектов, победоносных: Вайрочана, Акшобхья, Ратнасамбхава, Амитабха и Амогхасиддхи.
«ПЯТЬ СЕМЕЙСТВ» –Название текста садханы, составленной Гуру Ринпоче и посвященной Махайоге-тантре.
ПЯТЬ ЯДОВ – Смотри КЛЕШИ.
ПЯТЬ ЯДОВИТЫХ КЛЕШ ― Смотри КЛЕШИ.
ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ ХЕРУК ― По пять херук мужского и женского облика, восемь йогини, восемь богинь трамэн, четыре охранительницы врат и двадцать восемь ишвари.
РАВНЫЙ ВКУС ― Высокий уровень свершения; восприятие пустоты всего сущего.
РАЗДЕЛ НАСТАВЛЕНИЙ ― Смотри УПАДЕША.
РАЗДЕЛ САДХАН ― Один из двух главных разделов текстов Маха-йоги. Другой ― раздел тантр. Смотри также СОБРАНИЕ СУГАТ; МАХА-ЙОГА.
РАЗДЕЛ ТАНТР ― Один из разделов Маха-йоги. Тантры Маха-йоги появились в нашем мире, когда Ваджрасаттва и Ваджрапани открыли царю Джа, правителю Сахора, который родился через сто двенадцать лет после паринирваны Будды. В числе современных ему держателей линии были Упараджа, Кукураджа, Вималакирти и Джанянамитра. Их сменили Шакпутри ― сын и наместник царя Джа, Гомадэви ― дочь царя Джа, Сингараджа, Лилаваджра, Буддагухья и Ваджрахасья. Следующее поколение держателей линии ― Бхашита, Прабхахасти и Падмасамбхава. Последний получил тантры непосредственно от царя Джа.
РАЗДЕЛ УМА ― Смотри СЭМДЭ.
РАКШАСА ― Один из восьми видов богов и демонов. Еще так называют дикарей-людоедов, населяющих юго-западный континент Чамара. Иногда словом ракшаса обозначают бурное и неуправляемое выражение неведения и клеш.
РАЛПАЧЕН ― Третий великий дхармараджа Тибета. Поддерживал создание единой грамматики и лексики для создания новых переводов и пересмотра старых. Восстановил старые центры обучения и практики и пригласил в Тибет много буддийских ученых. Прославился своей преданностью Дхарме. Его считают воплощением Ваджрапани.
РАМОЧЕ ― один из двух важнейших храмов Лхасы; в нем находится статуя Будды Шакьямуни, привезенная в Тибет супругами царя Сонгцена Гампо.
РАННИЕ И ПОЗДНИЕ ПЕРЕВОДЫ ВЕЛИКОГО СОВЕРШЕНСТВА ― Это выражение подразумевает восемнадцать главных агам раздела Сэмдэ ― совокупность тантр Дзогчена, которые Шрисингха передал Вайрочане и Лэкдрубу из Цанга. Они входят в Нингма гюбум и перечислены в главе 14. Пять из них перевел Вайрочана, до того, как его сослали в Цаваронг, а остальные тринадцать Вималамитра и Юдра Нингпо перевели позже ― отсюда их название. Их также называют «восемнадцать матерей и детей раздела Сэмдэ».
РАННИЕ ПЕРЕВОДЫ ― Синоним традиции нингма, «старой школы». Смотри также НИНГМА.
РАТНА ― «Драгоценность», «Драгоценный».
РАХУЛА ― Один из восьми видов богов и демонов.
РИГПА ― в контексте воззрения Великого Совершенства ригпа означает сознание, свободное от неведения и двойственного восприятия.
РИНЧЕН ТЭРДЗО ― «Великая сокровищница драгоценных тэрма». Собрание важнейших из обнаруженных тэрма Падмасамбхавы, Вималамитры, Вайрочаны и других тэрма, сокрытых им и ближайшими учениками, которое составил Джамгон Конгтрул Лодро Тае при содействии Джамьянга Кенце Вангпо. Издано его Святейшеством Дилго Кенце Ринпоче в Нью-Дели с добавлением еще нескольких томов тэрма и комментариев.
РИНЧЕН ЧОК ИЗ МА ― Тибетский лоцава периода ранних переводов. В числе первых семи тибетцев принял монашеские обеты от Шантаракшиты. Стал главным получателем «Волшебной сети Маха-йоги». Известен также, как переводчик Тантры «Сущность тайн» (Гухьягарбха) главной Тантры Маха-йоги. Благодаря полученным от Падмасамбхавы учениям достиг уровня видьядхары.
РИТУАЛ ВОССТАНОВЛЕНИЯ <���ОБЕТОВ> ― Практика, направленная на очищение внешних, внутренних и тайных, или сокровенных, нарушений заповеди Хинаяны, обетов Махаяны или обязательств Ваджраяны.
РИШИ ― 1) «Провидец», святой ведийский мудрец, брахман-аскет, обладающий магическими силами. 2) Прозвание человека, который овладел способностью пророческой речи: все его слова сбываются.
РОМБУГУХЬЯ ДЭВАЧАНДРА ― Один из восьми видьядхар; получил посвящение Мирских Ритуалов. Родился в Уддияне.
РЫЧАЩИЙ ЛЕВ ― Один из восьми проявлений Падмасамбхавы.
САДДХАРМАПУНДАРИКА-СУТРА ― «Сутра белого лотоса святой Дхармы». Знаменитый текст Махаяны.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: