Руфь Паксон - Жизнь в Духе

Ис. 2, 12,17: "Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, — и оно будет унижено. И падет величие человеческое, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день".

Отк. 19, 11,15,16: "И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: Царь царей и Господь господствующих".

Все и повсюду признают, что мир находится в состоянии страшного морального хаоса и упадка. Многие пытаются внести в сатанинскую мировую систему мир и лад. организуя мирные конференции, союзы народов и международные совещания Лиги наций; другие, считая все эти меры недостаточными, надеются, что в конце концов все противоречия и затруднения будут разрешены в эпоху Тысячелетнего царства, которое наступит путем постепенного исправления человечества работой Святого Духа и проповедью Евангелия. Они думают, что Царство Божие исподволь распространится по всей земле и мало-помалу завоюет и, так сказать, поглотит царство сатаны. Но человек духовный, хорошо знающий пророческое учение Слово Божия, совершенно уверен в том, что нет никакой надежды на мир всего мира, пока не воссел на Свой престол "Князь мира" и не начал править Сам по правде и справедливости. Духовный верит, что не может быть никакого блаженного Тысячелетия, соответствующего Писанию, пока не будет ниспровергнута сатанинская мировая система, зиждущаяся на самолюбии, корыстолюбии, самовозвышении и своеволии.

Рассматривая слово "пока" в его библейском сопоставлении со вторым пришествием Господа, мы видим, что это верование покоится на твердом основании. Христос, пришедший в первый раз по благодати, должен прийти во второй раз как Властелин, прежде чем восстановит и соединит под Своей властью все, что разрушено отпадением от Бога.

Иезек. 21, 27: "Низложу, низложу низложу, — и его не будет, доколе не придет Тот, Кому принадлежит он, и Я дам Ему".

Деян. 3, 20–21: "Да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которого небо должно было принять до времени совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века".

1 Тим. 6, 14–15 Соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих".

Зейс говорит по этому поводу: "Моя Библия не знает такого Тысячелетнего царства, которое произошло бы путем постепенного развития при существующем положении вещей. Ничего она не знает и о таком Тысячелетнем царстве, которое возникло бы раньше второго пришествия нашего Спасителя. Единственное Тысячелетнее царство, о каком я читаю в священной Книге, водворится на земле только благодаря явлению Христа в славе и силе, причем самое чудное, радостное — что Он Сам, лично, будет править Царством со Своими святыми. Библия не учит меня ожидать господства искусства, науки, культуры или демократии, еще того менее — всемирной победы христианства или церкви в ее теперешнем состоянии; она говорит не о торжестве справедливости, святости или какого-нибудь отвлеченного начала, но о личном господстве Иисуса, моего Господа".

Когда же явится Тот, Которого Бог предназначил владеть миром, Царь правда, тогда Он водворит справедливость, а в результате — мир. Тогда все вопросы будут разрешены, всякая несправедливость исправлена, все раны будут залечены, все войны раз и навсегда закончены: ибо в Божией Вселенной все будет приведено в порядок и воссоздано по совершенной воле Создателя. "Вся Вселенная изведает благодеяние Его правления и благословение Его мира".

Ис. 32, 1: "Вот, Царь будет царствовать по правде, и князья будут править по закону".

Ис. 11, 4–5: "Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр его — истина".

Иер. 23, 5–6: "Вот, наступают дни, говорит Господь, — и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле. Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот — имя Его, которым будут называть Его: "Господь — оправдание наше!"

Пс. 66, 5: "Да веселятся и радуются племена! Ибо Ты судишь народы праведно и управляешь на земле племенами".

Когда воцарится Христос, наступит и время так вожделенного мира между народами. Теперь весь свет занят главным образом подготовкой к могущей всегда возгореться войне. "Вся Европа представляет один вооруженный лагерь, и народы, с подозрением косясь друг на друга, живут в постоянном страхе на вулкане еще подавляемого Армагеддона". Газеты почти ежедневно полны слухов о вооруженных столкновениях. С приходом Князя мира всякая война прекратится.

Ис. 2, 4: "И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать".

Мих. 4, 2: "И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, — и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезям Его: ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне — из Иерусалима".

С воцарением Христа преобразятся все социальные отношения. Кончится время угнетения одних другими, время алчности, эгоизма, несправедливости; злоупотребления будут сейчас же обнаружены, осуждены и наказаны. Когда придет Князь мира, Он устранит все, что нарушает гармонию бытия, заставит умолкнуть все крикливые голоса; ниспровергнет всякую неправду, утишит все волны житейского моря; коснется всех открытых ран человечества и исцелит их; примирит между собой все мятущиеся толпы; введет в спокойную гавань все бросаемые житейскими бурями корабли: положит конец всем страданиям, успокоит всякое возмущение против насилия Своим справедливым правлением и сгладит все неровности в лучах Своей великой любви.

Ис. 26, 9: "…ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде".

Пс. 71, 3–4,12–14: "Да принесут горы мир людям и холмы правду. Да судит нищих народа, да спасет сынов убогого, и смирит притеснителя. Ибо Он избавит нищего, вопиющего, и угнетенного, у которого нет помощника. Будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасет. От коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь их пред очами его".

Зах. 14, 20: "В то время даже на конских уборах будет начертано: святыня Господу", и котлы в доме Господнем будут, как жертвенные чаши пред алтарем".