Руфь Паксон - Жизнь в Духе

Раз Слово Божие отвергнуто, и Его авторитет отклонен, неизбежно рвутся и все другие связи в семье и школе. Волна беззакония неудержимо надвигается на свет и в конце концов совершенно его покроет.

Свободомыслие в вере ведет к необузданности в жизни. Когда законы человеческого общества попраны, каждый становится сам для себя законом. Наступает время разложения семьи и разводов, свободной любви, "товарищеских" браков; время, когда родительский авторитет свергнут, и у родителей совета не спрашивают; время бесстыдного неприличия в одежде. Всякого рода нечестность и продажность нередки даже на высоких правительственных постах. Измена и предательство становятся обычным явлением; друзья через одну ночь делаются врагами, а торжественно заключенные договоры — превращаются в никому не нужные бумаги. Наше время — время морального вырождения.

Бог говорит, что "злые люди и обманщики будут преуспевать во зле", так что мир покончил бы моральным самоубийством, если бы Господь Иисус не вернулся спасти его от него самого. Но все это произойдет "в последние дни"; поэтому надежда духовного человека горит ярким пламенем, поддерживаемая признаками, говорящими о том, что Господь уже действительно близко.

Эти признаки являются для христианина призывом и побуждением с надеждой взирать ввысь, радуясь приближающемуся избавлению, наполнять свой светильник маслом и беречь незапятнанной свою брачную одежду, чтобы быть готовым к пришествию Господа.

Господь придет внезапно, без предварительного предупреждения; следовательно, эта блаженная истина является и обращенным к каждому призывом готовиться. Господь Иисус предостерегает нас от страшной опасности оказаться не готовыми к Его пришествию и призывает всех людей бодрствовать, чтобы не быть захваченными врасплох, если Он придет "во вторую или третью стражу", но быть готовыми Его приветствовать.

Лук. 12, 35–36,40: "Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи; и вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему. Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, придет Сын Человеческий".

К чему призывает истина о возвращении нашего Господа того, кто еще не спасен? Она зовет его немедленно принять Господа Иисуса как своего личного Спасителя. Христос говорит нам, что в день, когда Он откроет Себя, неспасенные люди будут так же равнодушны, как в дни Ноя. Отдавшись своим делам и удовольствиям, они совершенно забудут своего Господа. Он придет внезапно: жена будет принята, муж ее останется; дитя будет вырвано из объятий матери; один участник какого-нибудь дела возьмется, другой будет оставлен продолжать работать.

Матф. 24, 40–41: "Тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется".

Что же это будет значить для того, кто оставлен? Время благодати отойдет уже в прошлое, и начнется день суда. Отвергнутый Спаситель будет тогда праведным Судьей, перед Которым безбожник должен будет явиться для выслушания своего приговора и несения кары, ибо Господь придет судить мир.

2 Фес. 1, 7–9: "А вам, оскорбляемым, отрадою вместе с нами, в явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса Христа, которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от лица Господа и от славы могущества Его".

Во все времена были люди, говорившие насмешливо: "Где обетование пришествия его?" (2 Петр. 3, 3–4). Через десять дней по Своем восшествии в славу, Он исполнил Свое обетование прислать другого Утешителя. Прошло более девятнадцати веков, а Он еще не исполнил обетования вернуться. О, почему Он не идет?

2 Петр. 3, 9: "Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию".

Друг мой, может быть, Он медлит прийти из-за тебя? Быть может, Он ждет, чтобы ты Его принял? Возможно, что ты последний, которого еще недостает, чтобы дополнить Тело Христа. Может быть, Бог оставляет дверь благодати открытой немного дольше, чтобы ты мог войти. Не пожелаешь ли сделать это сегодня?

К чему призывает спасенных истина о возвращении Господнем? Она — троякий призыв: очистить жизнь, отделиться от мира и быть ревностным в служении.

Блаженная надежда прежде всего зовет нас к чистоте жизни. Она зовет нас быть святыми и праведными, безупречными перед Богом и людьми. Она увешает нас жить так, чтобы мы не были постыжены и могли в каждую минуту встретить Господа лицом к лицу.

1 Иоан. 3, 3: "И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя, так как Он чист".

2 Петр. 3, 14: "Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире".

1 Иоан. 2, 28: "Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его".

Если бы Христос пришел сегодня, нашел ли бы Он твое сердце чистым? Или оно полно возмущения против Него, зависти, непримиримости, ненависти, гнева, недоброжелательства, горечи к другим? Вызвал ли бы Он тебя из среды спорящих в церкви? Если бы Христос пришел сегодня, не удержал ли бы тебя на земле неоплаченный долг, неиспол- ненные обещания, неисповеданные грехи? Он может прийти в каждую минуту. "Потщитесь явиться пред Ним неоскверненными и непорочными в мире!"

Надежда на возвращение нашего Господа требует от нас внутреннего обособления от мира. Ведь мы в миг покинем землю и все земное и перенесемся в чистую атмосферу Его святого присутствия, наше постоянное местопребывание во веки веков. Бог хочет, чтобы мы были готовы дышать этим небесным воздухом, и для этого хочет нас отделить от временного и приучить к небесному, вечному. Он хочет, чтобы мы были глухи к нестройному шуму земли, но подготовлены к наслаждению небесными мелодиями. Он хочет углубить в нас сознание, что мы уже теперь граждане неба и только странники на земле, чтобы, освободившись от всякой тягостной поклажи, мы были готовы в каждую минуту идти Домой.

Фил. 3, 20: "Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа (нашего) Иисуса Христа".

1 Петр. 1, 13–14: "Посему (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем".

Надежда на возвращение нашего Господа зовет нас вести плодотворную жизнь. Когда вернется Господь Иисус Христос, с Ним придет и наша награда: Он будет давать венцы за верное Ему служение. Особый венец получат те, которые ревностно и успешно приобретали для Христа души. Будешь ли ты в рядах ожидающих венца? Делаешь ли все, что в твоих силах, для приобретения душ, чтобы ускорить день Его пришествия?