Книга начал. ч.1

завершение - в антихристе (Откр. 13 и 17 гл.). Ему удастся на малое время объединить мир и достигнуть мирового господства;

конец - в триумфе Христа. С пришествием Христа "...Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его" (Откр.16:19). В пришествие Христа совершится суд как над Вавилоном, так и над вдохновителем его идей - антихристом (Откр.19:20).

БИБЛЕЙСКОЕ ОБОЗРЕНИЕ

Что говорит Новый Завет о Вавилоне, и можно ли с уверенностью сказать, что дух вавилона - стремление к объединению и мировому господству - проявляется и в настоящее время? При внимательном изучении Писания на этот вопрос можно ответить утвердительно. Но вначале отметим, что объединение народов в союзы - не всегда отрицательно.

В отличие от всех богопротивных объединений, вдохновителем которых является сатана, существуют богоугодные объединения, вдохновителем которых является Сам Бог. Во всей полноте это относится к Церкви Иисуса Христа. Судьба первого союза очень печальна - язык людей смешан и они рассеяны по всей земле (11:6-8). Но дело обстоит совершенно иначе, когда Сам Бог собирает людей воедино.

Во второй главе Деяний Апостолов мы находим историю рождения Церкви. Бог в бесконечной Своей благости нисходит к человеку. Ученики Иисуса Христа, исполнившись Духом Святым, провозглашают радостную весть Евангелия на всех языках и наречиях. Бог дал им новые языки, чтобы все народы объединились в истинный союз - в Церковь Божью, главой которой является Христос. Здесь Сам Бог соединил людей в одно собрание вокруг Себя с целью дать им один центр, одну цель жизни, одну надежду. Бог соединил их так, чтобы они больше никогда не рассеялись, чтобы они имели новое имя и жилище вечное.

Люди, объединенные в церковь, ожидают "города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог" (Евр.11:10-16). Цель Бога - собрать их воедино во Христе, воскресить и прославить, дабы они хвалили и славили Бога не только на земле, но и на небе.

Можно утверждать, что существует разница и в то же время удивительная связь между событиями, описанными в 11 главе Бытие, 2 главе Деяний Апостолов и 7 главе Откровения. В первом случае разные языки или смешение языков означали суд Божий в рассеянии народов. Во втором случае разные языки были даны Апостолам по благодати Божьей. Вследствие этого верующие всех времен соединяются в одну братскую семью. Они понимают друг друга. А в вечности языки всех племен, и колен, и народов сольются в единую симфонию для восхваления Бога и Агнца.

Да поможет же нам Господь все больше и глубже проникаться сознанием красоты и превосходства Христа, познавать Его, соединяться с Ним, чтобы никогда не оскверняться духом и учением Вавилона.

Под названием "вавилон" подразумевается не только реально существовавший в древние времена город, но и состояние, в котором находится общественный мировой порядок под управлением язычников. При этом различается политический и религиозный вавилон. Вавилон - название греческое, а в еврейском Ветхом Завете ему соответствует слово "balal", означающее "замешательство". В этом смысле слово употребляется Исаией: "Пророчество о Вавилоне, которое изрек Исаия, сын Амосов... Большой шум на горах, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств и народов, собравшихся вместе" (Ис.13:1-4).

В Новом Завете вавилон имеет более символический смысл.

Город Вавилон

В Вавилоне стоял храм Мардука (Ваала). Это было самое великое святилище во всей Евфратской долине. В храме находилась золотая статуя Ваала, золотой стол, золотые изображения Ваала и Астарты, два золотых льва и т. д. Поистине, Вавилон в те времена был городом золота. Дворец Навуходоносора, в который имел доступ Даниил, слыл одним из красивейших зданий на земле. Город славился висячими садами, которые по праву считались одним из семи чудес света. Их построил Навуходоносор для своей жены, прекрасной дочери царя Артаксеркса. Эти постройки возводились как раз в то время, когда царь поставил Даниила начальником над вавилонскими мудрецами.

В дни Даниила город Вавилон - это не только наиболее передовой город во всем дохристианском мире, но и столица, откуда шло управление одной из самых сильнейших империй того времени.

Однако Бог вынес этому прекрасному городу Свой приговор. Разрушение его было предсказано. "Вавилон, краса царства, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом... Не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нем... Но будут обитать в нем звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся, и косматые будут скакать там" (Ис.13:19-21). "Вавилон будет грудою развалин, жилищем шакалов, ужасом и посмеянием, без жителей" (Иер.51:37-43).

"Он уснет вечным сном и не пробудится". Это пророчество исполнилось буквально. Ко времени Христа политическая и коммерческая важность Вавилона упала, и к первому столетию нашей эры город представлял собой груду развалин. Кирпичи Вавилона пошли на постройку города Багдада и починку каналов. До настоящего времени город остается не восстановленным, за исключением маленькой деревушки в его юго-западной части.

Глядя на развалины древнего города, трудно себе представить, что этот, когда-то великий Вавилон, город расточительности и грешной роскоши, не поддающейся разумению, непревзойденный в истории мира,- теперь стал местом запустения и разрухи.

Политический вавилон последнего времени

Пророк Исаия, говоря о Вавилоне (Ис.13:1-4), имел в виду реально существовавший тогда город, но так же подразумевал под вавилоном символ того столпотворения, которое присуще миру язычников.

В книге Откровение имеются в виду оба смысла этого слова. Под политическим вавилоном понимается языческая мировая система. Это великая и могучая система; она впечатляет своими армиями и флотами; она как будто исповедует религию, развивает науку и культуру, но руководствуется сатанинскими принципами. Во главе этой мировой системы, как правитель всего мира, в последнее время станет зверь или антихрист. Он создаст империю зверя. Некоторые богословы в этой будущей империи видят восстановленную в своих границах римскую империю.

И все же участь политического вавилона последнего времени предрешена. Он будет свергнут Иисусом Христом, Который возвратится на землю во славе. Христос "жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого", то есть антихриста (Ис.11:4; 2Фес.2:8). Вся языческая мировая система будет разбита Христом. Даниил говорит об этом Навуходоносору, видевшему свой знаменитый сон: "Ты видел его [истукана], доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукан, в железные и глиняные ноги его, и разбил их" (Дан.2:34).