Библия - Библия [Учебное издание]

19:2Втор 32:43 ; 4 Цар 9:7

19:3Ис 34:10

19:5Пс 113:21

19:6Пс 92:1 ; 96:1 ; 98:1 ; Иез 1:24

19:10Откр 22:8-9

19:11Пс 95:13 ; Ис 11:4 ; Иез 1:1

19:12Дан 10:6

19:15Пс 2:9 ; Ис 63:3 ; Иоил 3:13 ; Откр 14:20

19:17-18Иез 39:17-20

19:20Откр 13:1-18

20:2Быт 3:1

20:4Дан 7:9 , 22

20:7Иез 7:2 ; 38:2 , 9 , 15

20:11-12Дан 7:9-10

21:1Ис 65:17 ; 66:22 ; 2 Пет 3:13

21:2Ис 52:1 ; 61:10 ; Откр 3:12

21:3Лев 26:11-12 ; Иез 37:27

21:4Ис 25:8 ; 35:10 ; 65:19

21:6Ис 55:1

21:72 Цар 7:14 ; Пс 88:27-28

21:10Иез 40:2

21:12-13Иез 48:30-35

21:15Иез 40:3

21:18-21Ис 54:11-12

21:23Ис 60:19-20

21:24Ис 60:3

21:25-26Ис 60:11

21:27Ис 52:1 ; Иез 44:9

22:1Иез 47:1 ; Зах 14:8

22:2Быт 2:9 ; Иез 47:12

22:3Зах 14:11

22:5Ис 60:19 ; Дан 7:18

22:8-9Откр 19:10

22:11Дан 12:10

22:12Пс 27:4 ; Ис 40:10 ; 62:11 ; Иер 17:10

22:13Ис 44:6 ; 48:12 ; Откр 1:8 , 17 ; 2:8

22:14Быт 2:9 ; 3:22

22:16Ис 11:1 , 10

22:17Ис 55:1

22:18-19Втор 4:2 ; 12:32

1:1-8Пролог.

1:1 Откровение… — Греч. слово апокáлюпсис в Новом Завете означает сверхъестественное открытие Божественной истины, которую люди неспособны познать человеческими средствами.

1:1 …Иисуса Христа… — Возможно понимание: «об Иисусе Христе».

1:1 Иоанн — христианин, хорошо известный церквам Малой Азии, называющий себя братом, разделяющим их беды (ст. 9). С ранних времен Церковь считает, что это апостол Иоанн, автор 4-го Евангелия.

1:2 Слово Бога — здесь также в значении «Радостная Весть о спасении».

1:2 …свидетельство Иисуса Христа… — Откровение, засвидетельствованное Христом.

1:4 Азия — см. прим. к Деян 2:9.

1:4 …Того, кто есть, был и придет… — Таково описание вечного Бога, действующего в человеческой истории.

1:4 …семи духов… — Так как семь — символическое число полноты, то, возможно, это указание на единого Святого Духа в Его основных семи проявлениях (см. Ис 11:2) или разносторонних функциях, но так могли быть названы и семь верховных ангелов (архангелов) еврейской традиции.

1:6 …царственным священством… — Возможен перевод: «царями и священниками». Это исполнение пророчества Исх 19:6; христиане станут соправителями Христа в Царстве Бога.

1:6 …священством… — Верующие в Христа имеют через Него прямой доступ к Богу, см. прим. к 1 Пет 2:9.

1:7 …с облаками… — Облако свидетельствует о Божественном присутствии.

1:8 …Альфа и Омега… — Первая и последняя буквы греч. алфавита; это словосочетание означает не только эти две буквы, но и все буквы между ними, т. е. говорит о полноте и завершенности. Бог есть начало и конец всего, что существует в мире.

1:9–3:22Первое видение.

1:9 …ваш брат… — Иоанн был хорошо знаком церквам Азии.

1:9 Патмос — маленький скалистый остров недалеко от малоазийского побережья, во времена Римской империи место ссылки неугодных императору лиц.

1:9 Слово Божье — Радостная Весть о спасении.

1:10 …день Господень… — Первое в христианской литературе свидетельство того, что христиане уже посвятили Господу Иисусу первый день недели, т. е. день, который сейчас называется воскресеньем.

1:10 …во власти Духа… — Букв.: «в духе», т. е. в состоянии духовного экстаза.

1:11 Он говорил… — В некоторых рукописях: «Он говорил: „Я — Альфа и Омега, Первый и Последний“».

1:11Семь церквей Малой Азии символизируют полноту Церкви, поэтому письма обращены ко всем христианам. Есть предположение, что эти города выбраны потому, что являлись центрами семи почтовых районов западной части Малой Азии. Они были расположены на расстоянии 40–80 км друг от друга по кольцевой дороге. Эфес — см. прим. к Эф 1:1. Смирна — см. прим. к 2:8. Пергам — см. прим. к 2:12. Тиатира — см. прим. к Деян 16:14. Сарды — см. прим. к 3:1. Филадельфия — см. прим. к 3:7. Лаодикея — см. прим. к 3:14.

1:12 …светильников… — Дословно: «подставок для светильников». Сами светильники горели на специальных высоких подставках из золота. Здесь они символизируют церкви (ст. 20), которые должны быть светом миру (Мф 5:14).

1:13 Длинное одеяние и золотой пояс на груди говорят о первосвященническом достоинстве Иисуса (см. Исх 39:1-31).

1:15 …металл… — Букв: халколивáн — неизвестный ныне, но очень высоко ценимый в древности металл или сплав металлов, возможно, сплав золота с серебром (электрон) или высокого качества бронза. Это описание подчеркивает великолепие и могущество.

1:16 В правой руке… — Это означает заботу о церквах.

1:16 …из уст… исходит… меч. — Символ справедливого и несокрушимого Божьего суда (ср. 19:5; Эф 6:17; Евр 4:12).

1:16 …словно палящее солнце… — Сияние — это Слава Божья, в которую облечен Иисус.

1:17 …как мертвый… — Такова реакция человека на присутствие Божества (ср. Ис 6:5; Иез 2:1; Дан 8:17).

1:17 Не бойся! — См. прим. к Лк 1:13.

1:17 Первым и Последним назывался Бог, теперь это имя принадлежит и Христу.

1:18 Ключи — символ власти. Здесь ад — это не только место, но и демоническая сила (ср. 6:8; 20:14), правящая миром мертвых. Теперь ключи от смерти и ада у Иисуса, это значит, что Он победил эти демонические силы и скоро их уничтожит.

1:20 …ангелы… церквей… — Согласно книге Даниила, ангелы-хранители и небесные покровители есть не только у отдельных людей, но и у народов, государств, а также — у церквей (см. Дан 10:13; 12:1).

2:1 Эфес — см. прим. к Эф 1:1. По преданию, ап. Иоанн провел свои последние годы и был похоронен в Эфесе.

2:1 …кто шествует среди семи… светильников… — Это означает постоянную заботу Христа о церквах.

2:2 …зовут себя апостолами… — Вероятно, имеются в виду николаиты (см. ст. 6). О появлении в скором будущем лжеапостолов говорил и ап. Павел, обращаясь к старейшинам Эфеса (Деян 20:29).

2:2 Апостолами в Древней Церкви назывались не только 12 учеников Христа, но также те, кто возвещал Радостную Весть, в частности странствующие миссионеры.