Андрей Капустин - Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891

Без митр, в одних клобуках. Невиданное дело на Востоке – митра при мантии.

Т. е. в клобуке. Наша архимандричья (и всякая иная, кроме архиерейской) митра отрицается Востоком вместе с нашими скуфьею, набедренником, сулком на посохе, крестом на клобуке и пр.

Не в нравах наших такое унизительное прислуживание священства первосвященнику, но что делать? Такого же рода и всенародные земные поклоны священников архиерею при служении, не отменяемые даже и тогда, когда по уставу Церкви возбранены (от Пасхи до Троицы и во все воскресные дни) земные поклоны Богу.

Греч. ‘ достоин'.

В списке Патриархов Иерусалимских встречаются два сего имени: один св. Симеон, сродник Господень по плоти, другой живший в конце XI века, при котором крестоносцы овладели Иерусалимом.

Грамота стоит от 3-х до 5 рублей. За 20 рублей при грамоте дается (или после высылается будто бы из Иерусалима от самого Патриарха) и крест. За 25 рублей – еще и саван и т. д.

Поводом к таким слухам, думаем, служит устроенное нашими русскими святогорцами в Одессе Афонское подворье.

Кроме греков-авантюристов, в этом составе плутов надобно предполагать и армян, и арабов, и валахов, и наших дунайских перебежчиков.

Так, например, подписался под грамотою (тоже печатно): «пуликарпос палистины». Грек не мог ошибиться в имени Патриарха. Да и курсивные буквы обнаруживают в подделывателе славянина, хотя может быть и нерусского.

Хан – здесь: постоялый двор, гостиница.

По смерти одного известного в нашем поклонническом мире токаря, долго жившего в Иерусалиме, оказалась не доконченная резьбою доска для печатания саванов, заказанная ему какими-то послушниками русскими. Жена покойного предложила ее Святому Гробу.

«Кирилла Милостивый» обнаруживает в писателе русского человека, а слово «Петрас» как будто грека. Полная форма его: μητροπολίτηζ Πέτραζ, или просто о Πέτραζ, переводится нашим народом: «Святый Петр», здесь же в письме оставлена без перевода. Эксплуатируемый совершенно по-русски читал слово Петрас, Петрович. Так и величал его в своем ответном письме Кирилл.

Святогробская печать имеет в средине изображение часовни Гроба Господня, с греческою кругом его надписью. В таком же роде и печать так называемого игумена Святого Гроба или сосудохранителя, с другой, конечно, надписью.

Конечно, известное одиночное изображение Богоматери, почивающей на смертном одре.

В начале письма приложена черная печать с изображением сидящего (в полном облачении) и благословляющего Патриарха, кругом коего видится славянская надпись: «Кирилло Патриарх Иерусалимский». Настоящая печать Патриарха Кирилла также имеет посредине изображение Кувуклия с греческой сокращенной надписью по сторонам и не круглая, а восьмиугольная.

Исковерканное имя служившего в Миссии иеромонаха Гедеона.

Слова эти написаны другим почерком, хотя, очевидно, тою же рукою. Имеется в виду Нектарий, бывший архимандрит Иерусалимского подворья в Таганроге, теперь пустоименный «архиепископ Тивериадский», известный между поклонниками под именем Русского владыки, метивший недавно в Патриархи. Именование его «заведующим греческой Постройкой» обнаруживает в писателе русского плута.

Та же печать, что и на первом письме.

Лат. 'свое лучше́.

См. некролог о. Антонина в настоящем издании.

Сплетни разносили слухи о покраже рогож, восковых свечей, акафистника…

Польск. 'Божие Тело́.

Завеса оказалась длинноватой для крестовой церкви Миссии и ее оставили для соборной. Когда эта была освящена, завеса оказалась короткой для ее Царских врат. Ее надставили подходившей материей почти на аршин снизу. Она в 4 полотнища. Стоимость ее около 20 рублей.

У меня есть точная копия письма.

Дочь, по словам ее, городского протоиерея. А, между тем, писать не умеет!

Да не подумает читатель, что мы исчерпали весь «сюжет» о капитанше. Из множества многое нам и не могло быть известно. Да и из известного мы многое опустили. Кому, например, в православном Иерусалиме неизвестно ее предложение святогробскому начальству уплатить за разрешительную обедню (разумеется, по заказу от доброхотных дателей) половину причитающейся цены «рибочкой», которой никто уже не покупал у нее по ее негодности? Или кто не восхищался рассказом о том, как она по приезде своем (во второй, должно быть, раз) в Иерусалим навязала в подарок одному служащему в русских заведениях окорок, и как потом при отъезде, когда какие-то обидчики потребовали с нее уплаты долга, а служащий оный имел неосторожность поддерживать законность их требования, она, обратившись к нему, с достоинством римлянки сказала: «Чого ж вы за них стоите? А ще узяли мій окорок! Ну, и заплатите им, чего він стоит». Окорок оказался, по ее словам («А я прысягну»…), чуть ли не весче, чем обыкновенно бывает животное, из которых он приготовляется. И чиновник должен был заплатить, чтобы только избавиться от нежданной напасти.

То же отчасти можно заметить и относительно внутреннего вида соборной церкви, которая до сих пор не передана еще ведомству Миссии, хотя Миссия и служит в ней уже 3 года! Радости служить в ней мы дожидались 7 лет, а радости заботиться о ее украшении еще не дождались.

Кирилл (Наумов, 1823–1866), епископ Мелитопольский, начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (1857–1863).

См.: Деян. 5, 34–39.

Ц.-сл. 'правая рука́.

Ц.-сл. 'левая рука́.

Имеется в виду Иоханныс IV (1872–1889), император Эфиопии.

Императрица Мария Александровна. См. коммент. 27.

Киселева Мария Михайловна (1798 – 06.12.1887) – выдающаяся общественная деятельница и благотворительница. Уроженка Самары, дочь князя М.Н. Чегодаева. После смерти мужа, статского советника А.Г. Киселева (fl847), Мария Михайловна полностью предалась делам милосердия и храмостроительства. В Святой Земле на ее средства были построены храм св. пророка Елисея в Иерихоне (совместно с А.Д. Богдановой) и храм Спасителя на горе Свержения в Назарете (освящен митрополитом Назаретским Нифонтом 15 мая 1880 г.). Завещала 50 тыс. рублей Православному Палестинскому Обществу, 25 тыс. рублей Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и капитал в 100 тыс. рублей для помощи православным бедным в Болгарии, Греции, Палестине.