Андрей Капустин - Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891

Тут можно читать онлайн Андрей Капустин - Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891 - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Религия. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Андрей Капустин - Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891 краткое содержание

Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891 - описание и краткое содержание, автор Андрей Капустин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891 - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Капустин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

422

Греч. литурги, священнослужители́.

423

Вот какими побуждениями водиться считает законным для Церкви публицист, назвавший себя не систематическим богословом! Точно, богословской системы у него нет. А есть нечто, похожее на систематическое суесловие.

424

От греч. πορτιέρης 'привратник, сторож, швейцар'.

425

Очевидно, имеется в виду князь Волконский Вячеслав Дмитриевич (1808–1880). См. о нем ниже в статьях архимандрита Антонина «Последние известия из Иерусалима» (1880) и «Святоградские заметки» (1881).

426

Улемы (араб, улама 'знающие, ученые́) – собирательное название признанных и авторитетных знатоков ислама. Со временем стало уважительным прозвищем духовенства.

427

Мужской дом – мужское подворье в Иерусалиме, получившее позже название Елизаветинского.

428

Имеется в виду Левитов Петр Дмитриевич (fl888) – секретарь консульства и смотритель Мужского подворья на Русских Постройках в 1864–1888 гг.

429

Женский дом – Женское подворье в Иерусалиме, получившее впоследствии название Мариинского.

430

Сердин (Сарден, Serdin) Георгий Спиридонович – аптекарь при Русской больнице в Иерусалиме.

431

Имеется в виду иеромонах Вениамин (Лукьянов), старожил Русского Иерусалима, который в течение всей Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. не выезжал из Палестины.

432

Речь идет о домовой церкви Русской Духовной Миссии в Иерусалиме.

433

Мюнхгаузен, фон, барон – германский консул в Иерусалиме в 1874–1881.

434

Иларионов Николай Александрович – русский консул в Иерусалиме в 1876–1878 гг.

435

Лат. Amicus Plato, sed magis arnica Veritas 'Платон мне друг, но истина дороже́.

436

Иоаким II – Патриарх Константинопольский в 1860–1863 и в 1873–1878 гг.

437

Кабога-Черва Бернгард (1823–1882) – граф, австрийский дипломат. В 1866–1882 гг. консул в Иерусалиме.

438

Мидгад – Ахмед Шефик Мидхат-паша (18.10.1822–8.05.1884) – турецкий государственный деятель. Активный сторонник реформ, организатор государственного переворота в мае 1876. См. коммент. 201.

439

Лат. 'своего рода́.

440

Паликар – 1) не несущие постоянной службы (иррегулярные) войска; 2) наемное турецкое войско, состоявшее из греков и албанцев; во время борьбы Греции за независимость – повстанцы.

441

Юнак – 'богатырь, молодец'.

442

Не только бедуины, но и вообще арабы, несмотря на свое магометанство, считают турок чужими себе, пришельцами и угнетателями своего рода. Не стесняясь говорят теперь, что минуло время султанов и наступает снова золотой век халифов? – настоящих верующих.

443

Элиот Генри Джордж (Sir Henry George Elliot-Murray-Kynynmound, 30.07.1817–30-.03.1907) – британский дипломат, посол в Константинополе в 1867–1876 гг.

444

В Иерусалиме верят, что в общине этой «причащаются пивом».

445

Во время Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. Русская Духовная Миссия в Иерусалиме была эвакуирована в Афины, откуда вернулась летом 1878 г.

446

Фр. 'государственный переворот'.

447

Имеется в виду Пий IX, римский папа в 1846–1878 гг. После ликвидации Папской области (1870) отказался признать объединённое итальянское государство и, добровольно заточив себя в ватиканском дворце, провозгласил себя узником и осудил «святотатственное нарушение границ папского государства».

448

См.: L'église Orthodoxe, le schisme et le patriarche Cyrille. Constantinople, 1878, page 46.

449

В синодальном переводе: Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему ( Притч. 26, 4).

450

Лат. 'благие пожелания́.

451

Фр. 'этот персонаж нам не нравится́.

452

В настоящее время в Вифании (совр. Аль-Азария) есть: могила Лазаря; «Источник Апостолов» (Айн Аль-Гауд); греческий Марфо-Мариинский монастырь (монастырь Встречи); католический храм Воскрешения Лазаря с развалинами византийской церкви во дворе; русский участок напротив греческого монастыря Встречи с четырьмя зданиями и «часовней Марфы» – над древним камнем с греческой надписью, рассказывающей о встрече на этом месте Христа с сестрами воскрешенного Лазаря Марфой и Марией. В 1937 г. здесь была основана доныне действующая русская школа для арабских девочек.

453

Халеби Яков (Якуб) Егорович (1846–17.01.1901) – драгоман (переводчик) Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, верный друг и соратник о. Антонина.

454

Спиридон (1839–?), архимандрит Святогробского братства. Уроженец о. Кипр. Привезенный в Иерусалим в возрасте 6 лет, учился под руководством своего дяди, митрополита Петро-Аравийского Мелетия. Служил в Иерусалимской Патриархии. Создатель монастыря «Встречи» в Вифании (1879). Архиепископ Фаворский (1884). Назначен управлять Птолемаидской (1885), затем Вифлеемской (1886) епархиями. Патриарх Антиохийский с 2.10.1891 г., низложен в 1898 г.

455

Камень этот, однако же, не есть природный, т. е. не составляет целокупную часть скалы, образующей общую почву места, что нисколько не отнимает силы у предположения, что он именно есть «камень встречи».

456

Пугливая и злостная католическая печать, Бога не боясь и человек не срамляясь, называет нашу елеонскую постройку: Castell.

457

Т. е. францисканцев.

458

Речь идет о так называемом «Моавитском камне» или Стеле царя Меша, найденном в 1868 г. в Дибане на территории современной Иордании. На камне была надпись на моавитском языке, повествующая о древнем Израиле. Через год после открытия камня местные арабы разбили его на множество фрагментов, но Ш. Клермон-Ганно успел сделать слепок, что позволило позже восстановить значительную часть надписи. После этого в Иерусалиме стала появляться глиняная посуда с древнееврейскими надписями, аналогичными надписям на Моавитском камне. Прусское правительство решило купить всю посуду с надписями. Продавцом являлся антиквар Шапиро. Однако, Ш. Клермон-Ганно обнаружил орфографические ошибки в надписях на посуде, а затем нашел в Иерусалиме и гончарную мастерскую, в которой делались подделки. Сделка не состоялась.

459

В синодальном переводе: Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем (Эфес. 4, 26)

460

Об этой, qui pro quo ответственности, немало ходит скандалов. При случае мы сообщим их.

461

В К* никогда не бывает поклонников. Для кого тогда содержать приют? В Н* раз в году приходит до 1000 и более поклонников на один угол, только малейшая доля помещается в приюте. Для кого же эти помещения здесь? [Имеются в виду Хайфа (К*) и Назарет (Н*). – Примеч. Р. Б.]

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Капустин читать все книги автора по порядку

Андрей Капустин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891 отзывы


Отзывы читателей о книге Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891, автор: Андрей Капустин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x