Коран Порохова - Коран (Перевод смыслов Пороховой)
- Название:Коран (Перевод смыслов Пороховой)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коран Порохова - Коран (Перевод смыслов Пороховой) краткое содержание
Коран (Перевод смыслов Пороховой)
Коран (Перевод смыслов Пороховой) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
[2227]
Противопоставление слов Ибрахима (библ. Авраам), обращенных к отцу, словам верующих, начинающих четвертую строку. Отсюда возможная расшифровка перевода: «Но те слова, что Ибрахим сказал отцу, себе в пример вы не берите».
[2228]
Греховные дела и поступки.
[2229]
То есть не верят во вторую жизнь и печалятся об умерших близких.
[2230]
Речь идет о битве у подножия горы Ухуд, в 3 км севернее Медины, в 3 г. Хиджры, когда 3 тыс. мекканцев во главе с Абу Сафйаном выступили против 700 мединцев во главе с пророком.
[2231]
См. прим. [721а]о значении др.-греч. «Paraclete». «Ахмад» - букв. «воздающий хвалу Богу».
[2232]
В оригинале собирательное единственное число «дин» - «религия (как вера в Единого Бога»), ибо предполагается существование лишь единственной религии (Авраамовой). См. прим. [634]( С. 9, ст. 33; С. 48, ст. 28).
[2233]
Речь идет (как и в ст. 9) о собрании на пятничную молитву и проповедь.
[2234]
См. прим. [1888].
[2235]
Имеется в виду, что Послание обращено ко всем народам всех времен.
[2235а]
См. прим. [18].
[2236]
Разбиты в битве против Бану Мусталика при Ухуде (25 января 625 г.). См. С. 3, ст. 166-186.
[2237]
Не опорные, а приставные столбы, т.е. люди, на которых нельзя положиться (аллегория).
[2238]
Слово «сайкат» («вскрик») постоянно используется в Коране для обозначения того Крика с неба, который послужит сигналом к Воскресению на Суд.
[2239]
В Медину.
[2240]
Имеется в виду Абдулла ибн Убай, высокомерный и знатный глава мединских лицемеров, организовавший поход против Бану Мусталика в 4-5 гг. Хиджры. Разбит в битве при Ухуде.
[2241]
В День Последнего Суда, который иногда называют Днем Взаимного Обмана, потому как те, кто был богат и чтим на земле, окажутся в Аду, а те, кто был нищим и гонимым, пребудут в почести у Бога.
[2242]
Иногда требования семьи могут противоречить моральным устремлениям человека. В таком случае он не должен их предавать, но ему следует в то же время проявлять терпимость и снисхождение к членам семьи.
[2243]
Айаты 16-18строго последовательны. Ст. 16 - призыв освободиться от скупости и благотворить. Ст. 17 - ваша доброта окупится вдвойне, и вам будут даны время и возможность проявить ее, потому как Господь воздержан в наказании. Ст. 18 - Бог способен видеть скрытые мотивы, в Нем - мудрость рассудить и могущество (власть) осуществить задуманное.
[2243а]
См. прим. [120.]
[2244]
«Из всех вещей, разрешенных Законом Божьим, развод - самое ненавистное в глазах Бога» (Коран).
[2245]
«Иддат» - технический термин в бракоразводном законодательстве ислама, означающий срок в три регула для утверждения наличия или отсутствия беременности.
[2246]
По кораническому вероуставу, замужней женщине предоставляется право на отдельное помещение и содержание в разумных, доступных мужу пределах.
[2247]
Подтвержденный не менее чем четырьмя свидетелями.
[2248]
Сомнения относительно беременности.
[2249]
За счет отца ребенка.
[2250]
Землетрясения, ураганы и т.д.; наказание во второй жизни см. ниже, в ст. 10.
[2251]
Пророка Мухаммада.
[2252]
Ангелы.
[2252а]
Пророки Нух и Лут - библ. Ной и Лот соответственно.
[2253]
Наказание.
[2254]
Название буквы арабского алфавита. Скорее всего, означает чернила и то магическое перо, которыми записывались Господни Откровения. Заметим, что все 52 айата этой Суры оканчиваются на звук «н», за исключением нескольких, которые оканчиваются на сходный по звучанию звук «м».
[2255]
То есть выбран посланником Аллаха.
[2256]
Мекканцев.
[2257]
Араб. «шин» - букв. «голень», что в данном айате символизирует некую мистическую тайну. Таинственность обусловлена ее двойным сокрытием: 1)сокрытие Сокровенного, Незримого; 2)сокрытие лика Господнего. «Оголить голени» означает: 1)«явить Незримое»; 2)«готовить(ся) к нЕчто чрезвычайному».
[2258]
По Ассуйути, спины грешников утрачивают гибкость и они не смогут предстать перед Всевышним как должно всем - пав ниц либо коленопреклоненно.
[2259]
Речь идет о Йунусе (библ. Иона) во чреве рыбы. См. прим. [784].
[2260]
Коран.
[2260а]
«К'ариа'» означает «бедствия конца света и приход Часа».
[2261]
Содом и Гоморра. См. прим. [391,] 491, 494, 495, 850 и 851.
[2262]
Нух (библ. Ной) и его ковчег. Подробнее см. С. 11, ст. 25-48, и прим. [768а]и [824].
[2263]
Праведник.
[2264]
Грешник.
[2265]
Мечта о невоскресении и непонесении наказания в Аду.
[2266]
Мера длины, встречающаяся в Коране единственный раз.
[2267]
Символика, т.е. нечистоты из ран тех душ, к которым он был жесток и несправедлив на земле.
[2267а]
См. прим. [2214б].
[2268]
Букв. «Не буду клясться я...» - в значении прописной истины. См. прим. [2285], 2214аи 2311а.
[2269]
Сезонные различия восхода и захода солнца по солнечному календарю.
[2270]
Библ. Ной. См. прим. [768а]и [824].
[2270а]
См. С. 22, ст. 5, где прекрасно описана последовательная очередность в формообразовании человека. См. прим. [2332а].
[2271]
Мужчина, женщина, лев, лошадь, орел соответственно; объекты поклонения.
[2272]
Корневое слово «джинна», «йа джинну» - «скрытый», «спрятанный», также переводится как «дух», «невидимая сила».
[2273]
Обращение джиннов, принявших ислам, к тем, кто не уверовал.
[2274]
Если раньше у джиннов было оправдание для подслушивания скрытых истин в Верховном Собрании святых в невидимом мире, то сейчас Коран передал послание Бога, указав, что есть Истина и что за подслушивание - «подстерегающий, карающий светоч».
[2275]
Букв. «мусульмане».
[2276]
Айаты 16-19относятся к язычникам Мекки, в руках которых в то время находилась Ка'аба (см. прим. [56]) и которые чинили препятствия пророку.
[2277]
Их было так много и желание послушать Господнего посланника было так велико, что они образовали плотное кольцо вокруг него.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: