Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

Здесь речь идёт о вольноотпущенниках, которые после получения свободы сохраняли узы определённой зависимости от прежнего хозяина.

То есть завоюет.

См. примечание к хадису № 713.

Это случится незадолго до Дня воскресения.

В комментариях указывается, что эти слова, очевидно, относятся уже к другому хадису.

Имеется в виду сбор людей в определённом месте в День воскресения.

Название вади.

Здесь сообщается о том, что будет незадолго до Дня воскресения, когда верующие, которых в мире останется мало, будут стремиться собраться в Медине ради спасения своей веры.

Имеется в виду, что он расплавится в пламени ада и понесёт наказание в этом мире.

Речь идёт о каменных укреплениях.

Имеется в виду тот день, когда Антихрист попытается проникнуть в Медину.

Иначе говоря, там произойдут три землетрясения.

То есть сомнения в обоснованности его притязаний на то, что именно он является Богом.

Это значит: никогда раньше я не был столь же сильно убеждён в том, что ты - Антихрист.

Большинство комментаторов считает, что этот бедуин просил пророка, да благословит его Аллах и приветствует, освободить его от обязательства перебраться в Медину, но не отказывался от клятвы на верность исламу, так как в подобном случае он заслуживал бы смерти за вероотступничество.

Имеется в виду благословение Аллаха в мирских делах, благодаря которому, например, в Медине человек мог бы удовлетворяться таким количеством пищи, которого ему не хватило бы в другом месте.

Джалиль - название травы с приятным запахом.

Маджанна - название места близ Мекки.

Шама и Тафиль - названия гор.

Имена главных врагов пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из числа влиятельных курайшитов.

См. примечание к хадису № 869. В данном случае под са‘ и муддами подразумевается пропитание.

То есть Медины.

Имеется в виду защита от пламени ада.

Здесь имеется в виду как всё то, что не подобает делать только соблюдающему пост, например половые сношения, так и непристойные поступки вообще, например сквернословие.

То есть не кричит, не ведёт себя нагло и так далее.

Только ради Аллаха следует заниматься и всеми иными видами поклонения, но пост стоит особняком, поскольку лишь Аллаху известно, действительно ли соблюдает его человек, и поэтому за него полагается особая награда, о чём также известно только Аллаху.

Имеются в виду две вещи из каждого вида достояния человека. Возможно также, что речь идёт об обязательных /закят/ и добровольных расходах.

Имеется в виду молодой месяц в начале рамадана.

Здесь речь идёт о появлении молодого месяца в начале шавваля, следующего лунного месяца.

То есть по молодому месяцу в начале рамадана. Это значит: если будет облачно, отсчитайте тридцать дней с начала рамадана, после чего можете завершить пост.

Поскольку Аллах не нуждается ни в чём, эти слова не следует понимать буквально. Имеется в виду, что в подобном случае Аллах не примет пост человека.

См. примечание к хадису № 871.

То есть не шумит и не ссорится ни с кем.

Иначе говоря, тому, кто, будучи холостым, опасается совершения прелюбодеяния.

Имеется в виду способность переносить все тяготы брака.

То есть поможет мужчине отводить взоры от всего запретного и от посторонних женщин.

Имеется в виду защита от совершения прелюбодеяния и прочих неподобающих вещей.

Имеются в виду сутки.

То есть молодой месяц.

Это значит считайте, что в предыдущем месяце, ша‘бане, было тридцать дней.

В данном случае рамадан был назван праздничным месяцем из-за своей близости ко дню жертвоприношения 10-го зу-ль-хиджжа.

Эти слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, комментаторы объясняют по-разному. Наиболее распространённое толкование сводится к следующему: благие дела, совершаемые мусульманином в течение этих двух месяцев, вознаграждаются в равной степени независимо от того, из двадцати девяти дней они будут состоять или из тридцати; таким образом, если мусульманин по ошибке начнёт поститься днём позже, его награда за пост в рамадане от этого меньше не станет.

То есть если эти дни не придутся на тот период, когда человек соблюдает пост и во все остальные месяцы года, например, на середину месяца, на понедельник или четверг и т. д.

“Корова”, 187.

Смысл этих слов в том, что мужчины и женщины прикрывают друг друга от запретного подобно тому, как одежда прикрывает тело, и что они так же близки друг к другу, как тело и одежда.

Сначала в течение всего рамадана мусульманам запрещалось есть и пить днём и спать со своими жёнами как днём, так и ночью, но поскольку многие не выполняли последнее, обманывая самих себя, Аллах по милости Своей отменил этот запрет.

“Корова”, 187.

“Корова”, 187.

“Корова”, 187.

Имеются в виду путы, которыми спутывали ноги верблюдам.

Иначе говоря, белая и чёрная нити есть не что иное, как аллегорическое обозначение дня и ночи в цитированном выше аяте Корана, который, соответственно, следует понимать так: ешьте и пейте, пока не убедитесь, что с наступлением утренней зари день пришёл на смену ночи.

Сухур - период времени перед рассветом, когда мусульмане в последний раз перед наступлением дня принимают пищу во время рамадана.

Здесь речь идёт о намерении приступить к добровольному посту до полудня.

Ашура - десятый день месяца мухаррам, первого месяца лунного года. Этот день был днём поста для мусульман до 624 года.

Здесь имеется в виду большое осквернение /джанаба/, например, в результате совершения полового сношения.