Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

Имеется в виду, что эти слова были добавлены к ниспосланному раньше айату и поставлены после слов “которые отсиживаются (дома)”.

“Добыча”, 65.

Дело происходило перед осадой Медины, предпринятой курайшитами и их союзниками в 627 г., когда мусульмане рыли вокруг города ров для защиты от неприятельской конницы.

Имеется в виду битва у рва.

Эти слова были сказаны во время возвращения мусульман из похода на Табук.

Это значит, что люди, не принявшие участия в военном походе, но искренне желавшие этого, получат такую же награду, как и его участники.

Имеется в виду добровольный пост во время джихада или же добровольный пост, единственная цель которого состоит в стремлении к награде Аллаха.

Имеется в виду, что этот человек получит такую же награду, как и непосредственный участник похода.

Умм Суляйм, да будет доволен ею Аллах, была близкой родственницей пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Ханут - благовоние, использовавшееся для бальзамирования покойных.

Здесь речь идёт о боевых действиях, которые мусульмане вели против лжепророка Мусайлимы в 634 году.

Имеется в виду часть ноги от колена до бедра.

То есть дали им повод считать, что мусульман можно заставить бежать с поля боя.

Речь идёт о противниках мусульман.

Или последователь; ученик.

“Добыча”, 60.

Имеются в виду неверные.

Это значит, что такому человеку зачтутся его расходы по содержанию лошадей и его усилия по уходу за ними.

“Люхайф” - длиннохвостый.

“‘Уфайр” - краснобелый.

То есть будут считать, что этого достаточно и станут пренебрегать исполнением своих религиозных обязанностей.

“Мандуб” - резвый.

Слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, указывают на отрицательное отношение ислама к различным суевериям. О признаках злополучия можно говорить, если дело касается лошади, которая отличается упрямством или не используется для джихада, бесплодной, недовольной или дерзкой женщины, а также такого дома, который неудобен для жизни, расположен далеко от мечети или стоит рядом с домом плохого человека.

То есть я - потомок Абд аль-Мутталиба.

“‘Адба” - та, у которой отрезано или разрезано ухо.

Передатчик этого хадиса сказал: «…или почти никто не мог обогнать».

Иначе говоря, не дочь, а внучку пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

“Хамиса” - название дорогой одежды.

Имеется в виду арьергард войска.

Имеется в виду, что они поили и пасли животных.

Это не означает, что постившиеся не заслужили никакой награды. Смысл слов пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в том, что непостившиеся получат двойную награду, так как они обслуживали не только себя, но и других, благодаря чему те могли соблюдать пост.

Рибат - приграничное укрепление, в котором живут вооружённые борцы за веру /мурабитуна/, защищающие границы мусульманских земель от неверных.

Здесь эти слова означают: проявляйте больше выдержки в перенесении тягот войны, чем ваши враги.

“Рабиту.” Здесь имеется в виду пребывание в мечети после завершения одной молитвы в ожидании наступления времени другой. Кроме того, слово “рабиту” можно перевести как “не покидайте рибата”.

Речь идёт о тех, кто не отличался такой же храбростью или богатством.

Здесь имеются в виду мольбы слабых, обращаемые ими к Аллаху.

Здесь речь идёт о трёх лучших поколениях мусульман, которыми, как указывается и в некоторых других хадисах, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, называл своих сподвижников /сахаба/, их последователей /таби‘уна/ и последователей их последователей.

Имеются в виду неверные.

Бану ан-надир - иудейское племя, жившее в Медине и изгнанное из города пророком, да благословит его Аллах и приветствует, за нарушение союза с мусульманами в 625 году.

В подобных случаях пророк, да благословит его Аллах и приветствует, мог распоряжаться военной добычей по своему усмотрению.

Другими словами, эта добыча /фай’/ досталась им без боя.

Имеется в виду Са‘д бин Абу Ваккас, да будет доволен им Аллах.

Эти слова были сказаны пророком, да благословит его Аллах и приветствует, во время битвы при Ухуде.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду, что, если мусульмане потерпят поражение и будут истреблены, на земле не останется ни одного человека, который исповедовал бы истинную религию единобожия.

Имеется в виду День воскресения.

“Луна”, 45 - 46.

То есть ‘Абд ар-Рахман бин ‘Ауф и аз-Зубайр, да будет доволен Аллах ими обоими.

Подразумевается, что они пожаловались пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на то, что их донимают вши, из-за чего у них зудит кожа.

“Рум” - византийцы.

Имеется в виду столица Византии Константинополь.

Здесь имеется в виду сражение с иудеями, которое произойдёт в Палестине незадолго до Судного дня.

То есть мусульмане.

Имеется в виду битва у рва.

То есть вместо того, чтобы сказать: «Ас-саляму ‘аляй-кя /Мир тебе/», они сказали «Ас-самму ‘аляй-кя /Смерть тебе/».

Таким образом, иудеи, которые призвали проклятие на пророка, да благословит его Аллах и приветствует, оказались в убытке, поскольку он ответил им тем же, а Аллах внял не им, а ему.

Имеется в виду, что они отказались последовать за пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и принять ислам.

То есть приведи их к исламу.

Как уже было отмечено, арабское слово “рабб” означает и “Господь”, и “господин”.