Авторский коллектив - Исламоведение

покинуть город. Согласно традиции, место колодца ему было

показано во сне.

Когда из Замзама снова забила вода, некоторые курейши-

ты затеяли тяжбу с Абд-аль-Мутталибом, чтобы получить часть

прав на поение паломников, однако он решительно отказался.

Люди не оставляли его в покое и в конце концов настояли на

том, чтобы их спор рассудили прорицатели. Когда же они от-

правились к прорицателям, им было показано знамение, и они

решили не посягать на право Абд-аль-Мутталиба поить палом-

ников. После этого события дед Пророка дал обет принести од-

ного из своих сыновей в жертву у стен Каабы, если Аллах пода-

рит ему десять сыновей и они доживут до того возраста, когда

окажутся способными защищать его.

Отца Мухаммада звали Абдаллах. Он был самым красивым

и самым скромным из сыновей Абд-аль-Мутталиба. Но случи-

лось так, что именно его должен был принести в жертву его отец,

чтобы исполнить свой обет. Дело в том, что, когда сыновья Абд-

аль-Мутталиба возмужали и оказались способными защищать

его, он написал их имена на гадальных стрелах, и служитель

главного мекканского идола вытащил стрелу с именем Абдалла-

ха. Дед Пророка был готов перерезать горло сыну, но курейшиты

предложили ему обратиться за советом к другой известной про-

рицательнице. Она велела ему бросить жребий, написав на одной

стреле имя сына, а на другой — слова «десять верблюдов», и если

выпадет имя Абдаллаха, то добавлять по десять верблюдов до тех

пор, пока жребий не падёт на скот. Абд-аль-Мутталиб послушал-

ся её, и жребий несколько раз падал на Абдаллаха, и только когда

количество верблюдов возросло до ста, он вытянул стрелу с над-

писью «сто верблюдов». Так жизнь юноши была сохранена, а его

отец заколол сто верблюдов и раздал людям их мясо.

В возрасте около двадцати пяти лет Абдаллах женился на

Амине бинт Вахб, которая считалась самой знатной из курей-

шитских девушек. Её отец был старейшиной рода бану зухра

и пользовался большим уважением. Вскоре после женитьбы Аб-

даллах отправился с торговым караваном в Шам, но в дороге он

заболел и умер в Ясрибе (Медине). По мнению большинства ис-

ториков, он скончался до рождения Мухаммада.

От рождения до отрочества. Пророк Мухаммад родился в хаши-

митском квартале Мекки ранним утром 12 раби-уль-авваля за

53 года до Хиджры, или 20 апреля 571 г. Это событие произошло

в год, вошедший в историю аравитян как «год слона». Название

года было связано с походом 60-тысячной армии наместника

эфиопского царя (негуса) в Йемене Абрахи ас-Саббаха, во гла-

ве которой шёл огромный слон. Эфиопская армия была уничто-

жена стаями птиц, закидавших их кусками обожжённой глины.

Причиной этого похода были действия язычника из племени

кинана, который осквернил прекрасную церковь в Сане, пост-

роенную Абрахой для того, чтобы религиозный центр Аравии

переместился из Мекки в столицу Йемена.

Согласно преданиям, рождению Мухаммада предшествовал

целый ряд удивительных событий. Так, во дворце персидского

царя обрушилось четырнадцать террас, погас огонь, которому

поклонялись огнепоклонники, а церкви, стоявшие вокруг озера

Сава, разрушились после того, как его вода ушла в землю.

Именем Мухаммад новорождённого нарёк его дед Абд-аль-

Мутталиб. Сначала его кормила мать, а затем его своим моло-

ком кормила вольноотпущенница его дяди Абу Ляхаба по име-

ни Сувейба.

По традиции, существовавшей в аравийских городах, Му-

хаммаду подобрали воспитательницу среди бедуинов. Это де-

лалось для того, чтобы ребёнок рос на чистом воздухе, вдалеке

от очагов болезней и с детства учился чистому арабскому язы-

ку. Мухаммада выкармливала и воспитывала женщина из пле-

мени бану саад по имени Халима.

§ 2. Жизнь Мухаммада до начала пророчества 19

20 Глава 1. Мухаммад — последний пророк

Мухаммад прожил в племени бану саад около пяти лет, при-

неся в дом кормилицы счастье и благодать. Когда мальчику не

было ещё шести лет, его вернули в дом матери. Через некоторое

время Амина решила посетить могилу своего мужа в Ясрибе. Она

отправилась в поездку в сопровождении своего опекуна Абд-аль-

Мутталиба, сына Мухаммада и служанки Умм Айман. Проведя

в Ясрибе месяц, она собралась вернуться в Мекку, но на обратном

пути заболела и умерла. Её могила находится в городке Эль-Абва.

Последующие два года Мухаммада опекал дед Абд-аль-Мут-

талиб, а перед смертью он поручил заботиться о нём одному из

своих сыновей, которого звали Абу Талиб. Тот относился к Му-

хаммаду как к родному сыну и был его покровителем более со-

рока лет, вплоть до своей кончины.

Когда мальчику исполнилось двенадцать лет, он вместе с дя-

дей Абу Талибом отправился в торговую поездку в Шам. Соглас-

но традиции, в Бусре они встретили монаха по прозвищу Бахи-

ра, который узнал в Мухаммаде пророка, чьё пришествие было

предсказано в Писаниях иудеев и христиан. В подтверждение

своих слов он показал на печать пророчества — родимое пятно

величиной с яблоко, расположенное ниже плеча мальчика. Ба-

хира посоветовал Абу Талибу не брать его с собой в Шам, что-

бы люди не причинили ему вреда, и дядя отправил Мухаммада

в Мекку в сопровождении слуг.

Юность и женитьба на Хадидже. Когда Мухаммаду исполнилось

пятнадцать лет, он присутствовал при заключении «союза чес-

ти», в который вступили пять курейшитских родов, в том чис-

ле и хашимиты. Они обязались оказывать поддержку всем оби-

женным и угнетённым в Мекке, независимо от того, относятся

они к курейшитам или нет. Поводом для заключения этого союза

стала история с торговцем из племени зубайд: он продал товары

аль-Асу бин Ваилу, курейшиту, который не выплатил причитав-

шихся денег. Первым на призыв о помощи откликнулся стар-

ший дядя Мухаммада аз-Зубейр бин Абд-аль-Мутталиб. Люди

поддержали его предложение помогать угнетённым и заставили

аль-Аса отдать должное торговцу. «Союз чести» противоречил

языческой традиции поддерживать кровных родственников да-

же тогда, когда они творят несправедливость, и Мухаммад гор-

дился участием в нём и после того, как стал пророком.

В ранней юности у Мухаммада не было определённого за-

нятия, но известно, что он за скромную плату пас овец для жи-

телей Мекки. Юноша был известен правдивостью и благород-

ным нравом, и после того как ему исполнилось двадцать пять

лет, богатая и знатная женщина по имени Хадиджа бинт Хувей-

лид предложила ему работу — доставить в Шам её товары. Му-

хаммад принял её предложение и отправился в путь вместе со