Квинт Тертуллиан - Против Маркиона в пяти книгах
- Название:Против Маркиона в пяти книгах
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Издательство Олега Абышко»; «Университетская книга — СПб»
- Год:2010
- Город:СПб.
- ISBN:ISBN 978-5-903525-50-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Квинт Тертуллиан - Против Маркиона в пяти книгах краткое содержание
В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью.
Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.
Против Маркиона в пяти книгах - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
2027
См.: Быт. 49: 11.
2028
См.: Лк. 22: 22.
2029
Конъектура Кройманна. В рукописи: «Или».
2030
Конъектура Кройманна. В рукописи: «не знал».
2031
По мнению Франциска Юния, Христос вверг в искушение ученика за его самонадеянное обещание потому, что желал показать, что слава может принадлежать лишь Ему одному.
2032
Ср.: Лк. 22: 33.
2033
Ср.: Лк. 22: 34.
2034
Ср.: Лк. 22:47.
2035
Ср.: Ис. 29: 13.
2036
Ср.: Лк. 22: 66-67.
2037
См.: Лк. 22: 67.
2038
См.: Лк. 22:69.
2039
Ср.: Дан. 7: 13.
2040
Вставка Кройманна.
2041
Ср: Пс. 110/109: 1.
2042
См.: Лк. 22: 70.
2043
См.: Пс. 110/109: 1.
2044
См.: Лк. 22: 70.
2045
В первый раз они спрашивали в Лк. 22: 67. Тертуллиан опровергает утверждение Маркиона, что слова Христа «вы говорите» означают: «не Я».
2046
Вставка Кройманна.
2047
Ср.: Лк. 23: 1–2.
2048
См.: Лк. 23: 3.
2049
Ср.: Ис. 3: 13–14.
2050
См.: Пс. 2: 1–2.
2051
Ср.: Деян. 4: 27.
2052
Ср.: Лк. 23: 7–11.
2053
Букв.: «гостинец», xenium. В Септуагинте: ξένια (мн. ч.).
2054
Ср.: Лк. 23: 8–9.
2055
См.: Ис. 53: 7.
2056
Ср.: Ис. 50: 4.
2057
Конъектура Кройманна. В рукописи: «каким образом».
2058
Ср.: Пс. 22/21: 16.
2059
Ср.: Лк. 23: 18–25.
2060
Ср.: Лк. 23: 32–33.
2061
Ср.: Ис. 53: 12; Лк. 22:37.
2062
Т. е. упоминание одежды.
2063
Вставка Кройманна.
2064
Ср.: Лк. 23: 34. В рукописи: «жребием», у Кройманна: «жребию».
2065
См.: Пс. 22/21: 19.
2066
См.: Пс. 22/21: 17.
2067
Synagoga.
2068
См.: Пс. 22/21: 17.
2069
См.: Пс. 22/21: 8–9.
2070
Ср.: Лк. 23: 44.
2071
См. Ис. 50:3.
2072
См. Ам. 8:9.
2073
Ср. Лк. 23: 44.
2074
См. Ам. 8:9.
2075
Ср. Лк. 23:45.
2076
Ср. Ис. 1:8.
2077
Конъектура Кройманна. В рукописи: «являть Самого Христа».
2078
По мнению Кройманна, здесь лакуна: «в руки Твои предаю дух Мой» {Лк. 23: 46). Август Энгельбрехт предлагал такое прочтение (без лакуны): «О, как настаивает <���Давид> также и в тридцатом псалме на том, что Христос предает <���дух>! Взывает к Отцу».
2079
Ср.: Мф. 5: 17.
2080
См.: Лк. 23: 46, ср.: Пс. 31 /30: 6.
2081
Ср.: Лк. 23: 52–53.
2082
Конъектура Кройманна. В рукописи: «Если призрак, то, следовательно, все еще в нем был и Христос. Если ушел Христос <���…>».
2083
Конъектура Энгельбрехта. В рукописи: «если и».
2084
Ср.: Лк. 23: 50–53.
2085
См.: Пс. 1:1.
2086
Ср.: Л к. 23: 55 — 24: 1.
2087
См.: Ос. 5: 15–6:2.
2088
Конъектура Кройманна. В рукописи: «считают».
2089
Ср.: Ис. 57: 2 (по Септуагинте).
2090
Ср.: Лк. 24:4.
2091
Ср.: Мф. 18: 16; Втор. 17: 6; Числ. 35: 30.
2092
Ср.:Лк. 24: 9.
2093
Интерполяция.
2094
См.: Ис. 27: 11 (по Септуагинте).
2095
Ср.: Л к. 24: 13-19.
2096
См.: Лк. 24: 21.
2097
См.: Лк. 24: 25.
2098
Слова из Лк. 24: 25, искаженные Маркионом.
2099
Конъектура Кройманна. В рукописи текст малопонятен. Согласно изданию 1521 г.: «сказав это, Он доказывает Свою принадлежность <���не> иному богу, но Тому же Самому Богу. Ведь это же самое».
2100
См.: Лк. 24: 6–7.
2101
См.: Лк. 24: 38-39.
2102
Т. е. как позднейшую вставку.
2103
Перестановка Кройманна. В рукописи: «Потому он настаивает на том, чтобы было сказано так, словно слова «дух костей не имеет, как видите у Меня» относятся к духу».
2104
Ср.: Лк. 24: 40.
2105
См.: Лк. 24: 39.
2106
Ср.: Лк. 24: 41–43.
2107
Ср.: Лк. 24: 47.
2108
Ср.: Пс. 19/18:5.
2109
Ср.: Лк. 6: 13–16.
2110
Ср.: Деян. 9: 15 ; Рим. 1: 1.
2111
Исправление Кройманна. В рукописи: «знает».
2112
Чтение, предлагаемое Кройманном. По другому: «чтобы ты мог с уверенностью предлагать его <���нам>, дабы не доказывать, что он принадлежит Тому, Кто предоставил все свидетельства его апостольства».
2113
Ср.: Гал. 1:1.
2114
См.: Лк. 21: 8.
2115
Конъектура Кройманна. В рукописи: «как».
2116
Ср.: Рим. 11:1; Флп. 3: 5.
2117
Ср.: 2 Тим. 1:11.
2118
Ср.: 1 Цар. 19:9–10,15–20; 20: 31; 23: 15 и в др. местах.
2119
Ср.: 1 Цар. 24: 3–20; 26: 2–25.
2120
Ср.: 1 Цар. 9: 15–21.
2121
Ср.: Лк. 1:27.
2122
Ср.: Деян. 9: 1–9.
2123
Ср.: Гал. 1: 1.
2124
Другой возможный перевод: «поскольку от апостола не мог быть сокрыт тот, кто уже был открыт Христом».
2125
Искаженного Маркионом Евангелия от Луки, о котором шла речь в IV книге.
2126
Ср.: 2 Кор. 5: 17; Ис. 65: 17.
2127
Конъектура Кройманна. В рукописи: «Христос же время этого разделения».
2128
См.: Лк. 16: 16.
2129
Ср.: 2Кор. 5: 17; Ис. 43:18.
2130
См.: Гал. 1: 6.
2131
Quod aliud Euangelium omnino non esset. Ср.: Гал. 1: 7: quod (греч. о, «которое») non est aliud.
2132
Ср.: Гал. 1:7.
2133
См.: Гал. 1: 8.
2134
Интерполяция, по мнению Кройманна.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
