А. Панкова - Шри Ауробиндо. Биография. Глоссарий

Читатель, возможно, знает, что это был не первый случай, когда Шри Ауробиндо воспользовался своей духовной Силой. По его собственным словам, «…В Испании мне особо сопутствовал успех. Генерал Миаса оказался превосходным инструментом. А действие Силы зависит от качества инструмента. С Басками же был полный провал. Негус был неплохим инструментом, однако его люди, хорошие бойцы, оказались плохо подготовлены и не тем заняты. Египет тоже не принес успеха, а вот в Ирландии и Турции успех был огромный. В Ирландии мне удалось сделать именно то, что я хотел сделать в Бенгалии…» – Пурани. Вечерние беседы, 3-е изд., с.25.

К данному вопросу относится также и следующее продиктованное им замечание: «Находясь в уединении, Шри Ауробиндо пристально следил за тем, что происходит во всем мире и в Индии, и при необходимости активно вмешивался в происходящее, но исключительно с помощью духовной Силы и безмолвного духовного действия; ибо те, кто существенно преуспел в Йоге, обладают помимо обычных сил разума, жизни и тела в Материи, еще и иными силами, действующими на окружающий мир; существует также и духовная динамическая сила, которой могут овладеть те, кто достиг прогресса в духовном сознании, хотя вовсе не все стремятся овладеть ею или, овладев, использовать: эта сила значительнее и эффективнее, чем все прочие. Именно эту силу, едва овладев ею, он и использовал – вначале лишь в ограниченной сфере своей собственной работы, а затем и в постоянном воздействии на мировые процессы и силы. Оснований для разочарования в результатах или ощущения потребности в другого рода воздействии у него не возникало. Однако дважды он счел необходимым предпринять дополнительно воздействие другого рода – на общественном уровне. В первый раз – в связи со Второй мировой войной. Сначала он активно не вмешивался в ход военных действий, но когда появилась угроза, что Гитлер сокрушит противостоящие ему силы и в мире воцарится нацизм, он решил вмешаться. Он публично заявил о своей поддержке Союзников, в ответ на призыв о помощи сделал денежные пожертвования и воодушевлял тех, кто искал его совета, на вступление в армию и участие в военных действиях. После Дюнкерка, когда все ожидали неминуемого падения Англии и триумфа Гитлера, он обратил свою духовную силу на поддержку Союзников и с удовлетворением наблюдал, как победное шествие гитлеровцев было тотчас же остановлено и в ходе войны произошел коренной поворот». – «О себе», с. 38–39.

«О себе», с.393.

Там же, с.394.

«Карликовый Наполеон» – (Шри Ауробиндо. «Стихотворения»).

«…Он (Шри Ауробиндо) видел, что за Гитлером и нацизмом стояли асурические силы, победа которых означала бы порабощение всего человечества тиранией зла, а также остановку хода эволюции, особенно духовного развития человечества; порабощение это коснется не только Европы, но также и Азии и, конечно, – Индии, и окажется куда более ужасным, чем все то, что пришлось вынести этой стране, а также разрушающим все то, что было сделано ради ее освобождения. Именно по этой причине он во всеуслышание заявил о своей поддержке «Предложений Криппса» и настаивал на принятии их лидерами Конгресса». – «О себе», с.39.

«О себе», с.399. В ответ сэр Стэффорд Криппс направил следующую телеграмму:

«Я очень тронут и признателен вам за ваше сердечное послание, которое позволяет мне сообщить лидерам Индии, что вы, занимающий столь уникальное место в умах индийской молодежи, убеждены: декларация правительства Ее Высочества в значительной мере предоставляет Индийским националистам ту свободу, за которую они так долго боролись».

«Я знал, что надежды на успех невелики» (из его послания Конгрессу в связи с предложениями Криппса).

«Но даже если бы я точно знал, что они обречены на провал, все равно это нужно было сделать. Это вопрос игры и соотношения сил, и важно исключить противостоящую силу». – Пурани. Вечерние беседы, 3-е изд., с.318.

По разным причинам он не использовал духовную Силу против японской агрессии, пока не стало очевидным, что Япония намерена нанести удар и даже вторгнуться на территорию Индии и завоевать ее. Он разрешил опубликовать несколько своих писем, написанных в поддержку военных действий и подтверждающих его точку зрения на асурическую природу и неизбежные последствия гитлеризма. Он поддержал предложение Криппса, поскольку, приняв его, Индия, в едином союзе с Англией, выступила бы против асурических сил, и предложенное Криппсом решение было бы использовано как шаг навстречу независимости. Когда же переговоры с Англией провалились, Шри Ауробиндо вернулся к идее использовать против агрессора одну лишь духовную Силу и с удовлетворением наблюдал, как победоносное шествие японцев, сметавшее до этого все на своем пути, тотчас же преобразовалось в скорое, сокрушительное и теперь уже окончательное и всеобщее поражение». – «О себе», с. 39.

Герберт Лесли Стюарт. Сэр Уинстон Черчилль, с. 136.

«О себе», с. 39.

Приведем здесь предсказание Шри Ауробиндо, сделанное им в 1910 году и облаченное в форму послания тамильскому еженедельнику «Индия»: «С 1907 года мы живем в новой эпохе, исполненной надежд для Индии. И не только Индия, но и весь мир станет свидетелем внезапных сдвигов и революционных преобразований. Верхи станут низами, а низы – верхами. Угнетенные и подавленные восстанут. Страна и все человечество воспрянет, воодушевленное новым сознанием, новой мыслью, для достижения новых результатов и осуществления новых усилий. И в ходе этих революционных преобразований Индия обретет свободу».

Шри Ауробиндо так писал о значении дня рождения для человека: «В игре мировых сил есть определенная цикличность (одна из многих), которая связана с солнцем и планетами. Эта цикличность делает день рождения человека днем возможного обновления, когда все его существо бывает наиболее пластичным. Именно поэтому Мать посещает Вас в ваши дни рождения, и дело здесь не в физическом дне рождения или рождении тела – он является лишь вехой для отсчета нового года жизни, скрывающей в себе внутреннее рождение. Вот то значение, которое придает дню рождения Мать». – «Мать», с. 282.

А вот слова самой Матери: «В день своего рождения, годовщину физического рождения, вы можете достичь нового уровня сознания, которого страстно желали, и устремиться к более высоким планам бытия. Каждый раз, когда вы достигаете нового уровня сознания, вы переживаете новое рождение. Таким образом возможны сотни новых рождений». – (Цит. по кн.: Наряан Прасад. Жизнь Шри Ауробиндо, с. 168).