Василий Пробатов - Переложения

Но кто в вас быть большим желает,

Рабом тому надобно быть,

И властью кто в вас обладает,

Тот каждому должен служить.

Явился в края ведь земные

И Я не за тем, чтобы здесь

Мне руки служили людския,

Но чтоб Я, отбросивши спесь,

Сам отдал Себя на служенье

В спасенье людей немощных

И жизнь положил в искупленье

Великого множества их».

Пришли в Ерихон той порою,

Когда из него выходил

Господь, окруженный толпою,

Слепец при дороге здесь был,

Прося у людей подаянье,

А имя ему Вартимей.

Узнав, что Владыка созданья

Идет здесь с толпою людей,

Стал громко взывать он Владыке:

«О сжалься, Христе, надо мной!»

Но многие стали те крики

В толпе запрещать ему той.

Запретами их не смутившись,

Сильней он кричать продолжал,

Господь тогда, остановившись,

Его привесть приказал.

Позвали слепого, сказавши:

«Не бойся! Тебя он зовет».

И плащ с себя тотчас же снявши,

Поспешно к Христу он идет.

Спросил Искупитель слепого:

«Что нужно тебе от Меня?»

Ответил на это он слово:

«Хочу лишь прозретися я».

И молвил Целитель: «Спасенье

Ты верой своею обрел».

И в то же прозрел он мгновенье,

И с Господом вместе пошел.

Приближался Спаситель к горе Елеон,

Где селенья Виффагья лежат и Вифанья,

И отправил тогда двух апостолов Он,

Дав такое избранникам тем приказанье:

«В то селенье идите, что прямо лежит,

Вот что тотчас при входе в него вы найдете:

Необъзженный там осленок стоит,

Отвязавши его, вы ко Мне приведете.

Если будут вам люди на то возражать:

«Что его привести вы хотите безчестно?» -

То ответ вам такой тогда следует дать:

«Его требует Сам Повелитель небесный».

И вам тотчас отпустят осленка того.

Те пошли, и на улице в этом селенье

У ворот увидали осла, и его

Уж отвязывать стали, но в это мгновенье

Народ, бывший на месте, на то возразил:

«Зачем свесть вы хотите осленка чужого».

Отвечали они, как Господь научил,

И был отдан им скот после этого слова.

Ко Христу, взяв его, та чета привела,

Положивши свои на него одеянья,

И возсел Иисус в те часы на осла,

И как ехал Господь и Спаситель созданья,

То одни постилали плащи по пути,

А другие древесныя ветви срезали

И бросали там, где Он должен пройти,

И все сзади и спереди громко кричали:

«Осанна! Честь достойно Тому воздавать,

Кто грядет нас спасти силой Бога чудесно,

И вновь царство Давидово нам возсоздать.

Осанна Ему даже до выси небесной!»

И в столицу вошедши, Он храм посетил,

И все в нем осмотрел, но, как стало смеркаться,

Он в Вифанью назад на ночлег поспешил,

Пригласив и двенадцать туда отправляться.

Когда ж утром опять они в город пошли,

Господь голод почувствовал в эти мгновенья,

И смоковницу тут Он увидел вдали,

Было листьями это покрыто растенье.

Подошел Он к нему, не найдет ли плода,

Но лишь листья нашел на нем сверх ожиданья,

Время смоквам еще не приспело тогда,

И сказал той смоковнице Царь мирозданья:

«Пусть никто уж твоих не вкушает плодов!»

А пришедши в столицу, Он в храме явился,

И из стен его стал изгонять продавцов

И тот люд, что пред ними для купли толпился,

Опрокинул при том Он столы у менял

И скамьи у тех, кто торговал голубями,

И народу при этом Господь приказал,

Чтоб никто не входил во храм Божий с вещами,

И такими словами его вразумлял:

«Ведь сам Бог поучает в писанье священном:

«Для молитвы народам Я храм Мой создал», -

А у вас стал притоном воров он презренным».

Архиреев и книжников злобная власть

Погубить Иисуса в то время старалась,

Но весьма опасалась открыто напасть:

Населенье Христовым речам изумлялось.

Из столицы ушел Он, как вечер настал.

Пошли утром обратно, и все усмотрели,

Что изсохла смоковница та, и сказал,

Удивясь, Христу Петр: «Посмотри, в самом деле

Вся засохла смоковница, что Ты проклял».

«Веру в Бога имейте живую, – на это,

Поучая апостолов, Он отвечал,

Если б веры в вас было достаточно света,

То сказали б вы властно горе тогда сей:

«Поднимися и ввергнися в море отсюда».

И сомненья в душе не имели своей,

В тот же миг вы бы это увидели чудо.

Так когда о чем станете Бога просить,

Верьте всею душою своей без сомненья,

Что просимое даст вам Господь получить,

И все ваши тогда Он исполнит прошенья.

И моляся, прощайте всем горечь обид,

Вам отпустит Всевышний тогда прегрешенья,

Кто ж собратьям своим их грехов не простит,

Тем и Бог никогда не подаст разрешенья».

И в столице опять Искупитель предстал,

И в то время, когда Он ходил там во храме,

Архиреев, законников, старцев кагал

Вдруг к Нему обратился с такими словами:

«Кто тебе полномочье дал это творить?»

Так на это Он власти сказал предержащей:

«Хочу вам Я сначала вопрос предложить,

Если Мне вы дадите ответ надлежащий,

То и Я вам скажу, кто власть эту Мне дал.

От людей иль с небес Иоанна крещенье?»

Сей вопрос получив, сонм лукавый их стал

Обсуждать, что сказать для его разрешенья.

Коль ответим, что Богом крещенье дано,

Скажет Он: «Почему ж вы его не признали?»

А сказать, что людей измышленье оно,

Пред народом опасно, ведь все почитали

Иоанна пророком, и сонм их сказал:

«Мы не знаем, откуда явилось крещенье».

«Так и Я не скажу, кто власть эту Мне дал», -

Им ответил тогда Повелитель творенья.

Притчами стал Он им тут говорить:

«Сад виноградный хозяин развел,

Крепкой оградой его он обвел,

Выкопал в нем подточилье, как надо,

Также и башню построил для сада.

Сад виноградарям сдал он в наем

И отлучился надолго потом.

Но когда время свое наступило

И получать плоды надо с них было,

Он к ним отправил раба своего,

Но те, схвативши, избили его

И отпустили с пустыми руками.

Он к ним другого послал теми днями,

Но оскорбили они и того,

Голову камнем пробив у него.

Третьяго к ним он отправил в то время,

Но его злое убило их племя.

Так и потом толпа делала их:

Била одних, убивала других.

Сын был один у того господина,

Крепко любил он единого сына,

И напоследок его он послал.

Так при том в сердце своем он сказал:

«Может быть, злобная эта дружина

Не обезчестит хозяйскаго сына».

Но как пришел он в родительский сад,

Те, увидавши его, говорят:

«Это наследник – убить его надо,

Будем тогда мы владельцами сада».

И умертвил его дикий их сонм,

Из виноградника выбросив вон.

Как же поступит хозяин именья

С ними, узнав о таком преступленье?

Строго воздаст он злодеям лютым,