Майкл Холл - Полный курс НЛП

Вопросы метамодели направляют процесс перехода от глубинной структуры к поверх­ностной в обратную сторону.

Мы сократили нижеследующее описание для того, чтобы дать краткий обзор этой Нейролингвистической модели. Мы рекомен­дуем вам познакомиться с полным описанием метамодели и изучить ее более тщательно (Bandler & Grinder, 1975, Hall, 1996b).

Вопросы метамодели восстанавливают:

Искажения.

Обобщения.

Опущения.

Искажения

Номинализация

Номинализация — это представление непрерывных процессов как законченных. К ним относятся те виды существитель­ных, которые берут начало в процессе. Они

При помощи номинализаций мы часто описываем медицинские заболевания. Когда недавно друг сказал мне (Б. Б.), что у него язва, я спросил: «Как ты изъязвляешь себя?» Он немедленно ответил: «Я слишком много работаю».

Льюис и Пьюселик (Lewis & Pucelik, 1982) пишут:

«В статье, озаглавленной "Язык, эмоции и болезнь", доктор Уоллес Эллербрук приво­дит некоторые тонкие и оригинальные наблю­дения. В статье доктора Эллербрука, штат­ного психиатра государственной больницы города Норуолк, штат Калифорния, обсуж­дается влияние языка на восприятие и по­ведение. Он утверждает, что "...каждое сло­во, которое вы используете в качестве яр­лыка для чего-либо, заставляет вас видеть это в совершенно ином свете". Он приво­дит случай "идиопатической" гипертонии, — медицинского состояния, причина которого неизвестна. Его описание включает процесс деноминализации медицинского термина — достаточно редкое явление в области меди­цины, где очень много номинализаций. Воп­реки общепринятой медицинской модели доктор Эллербрук заявляет: "Запомните, я называл все болезни "поведением", други­ми словами, — тем, что люди делают... Ког­да я устанавливаю, что у пациента повыше­но давление (140/90 или выше), я не гово­рю себе "У него гипертония", я говорю "Он гипертонирует"».

Такая трансформация номинализации «гипертония» (названия определенного диапазона состояний в медицине) обратно в глагол или в процесс «гипертонирования» изменила не только восприятие доктором Эллербруком своих пациентов, но и его по­ведение по отношению к ним. Как говорит доктор Эллербрук, это резко изменило в лучшую сторону реакции его пациентов на лечение. Итак, как только мы начинаем из­менять наш язык, как в приведенном выше примере, мы изменяем наше восприятие про­цессов здоровья и болезни. В конце концов, это дает нам больше вариантов выбора наших физических и эмоциональных состояний.

Для того чтобы бросить вызов номинали- зациям, мы направляем процесс в обратную сторону. Когда человек превратил процесс в вещь, мы помогаем ему превратить вещь обратно в процесс. Мы производим вме­шательство в следующем формате: «Каким образом вы осуществляете процесс (номина- лизации)?» Этот вопрос помогает человеку вновь соединиться с опытом таким спосо­бом, который позволит ему осознать свою роль в процессе.

функционируют на метауровне по отно­шению к опыту и символизируют целые блоки опыта. Янг (Young, 1999) утверждает, что они «иконические, вроде символов на мониторе компьютера. Когда вы, образно выражаясь, "дважды кликаете" на иконке, она открывается и показывает некоторый символизируемый ею опыт». Номинали- зации останавливают процессы, так что фильм становится неподвижной картиной. Номинализацией может быть слово, которое является репрезентацией процесса, движе­ния, действия (глагол) или идеи, концепции и таких понятий, как воспоминания, правила, принципы, ценности и убеждения.

Номинализация — изменение процесса глубинной структуры (движение, действие и т. д.) в статическое событие поверхностной структуры.

С точки зрения лингвистики, номинали- зация — это изменение процесса на уровне глубинной структуры (движение, действие и т. д.) в статическое событие на уровне поверхностной структуры. Классический признак НЛП, позволяющий отличить номинализацию от истинного существи­тельного, заключается в вопросе: «Можете ли вы погрузить это в тачку?» Если да, то это существительное. Если нет, то это номи- нализация.

Другой способ установления номинали- зации связан с определением того, можно ли подозреваемое слово подставить в сле­дующую фразу: «Текущий». Слово, обозначающее процесс, вроде номинализации, будет иметь смысл в этом синтаксическом окружении, в то время как конкретное су­ществительное — нет.

При использовании номинализаций опус­кается много информации. Рассмотрим вы­сказывание «Наши плохие взаимоотношения действительно беспокоят меня». Слово «взаимоотношения» выполняет функцию но- минализации, хотя мы, как правило, трактуем его как конкретное существительное. Но мы не можем увидеть, услышать взаимоотношения, почувствовать их запах или вкус. Мы не можем погрузить взаимоотношения в тачку. Измене­ние глагола «относиться» в псевдосуществи­тельное «взаимоотношения» номинализирует глагол. Другими примерами номинализаций являются слова: «образование», «болезнь», «уважение», «дисциплина», «дружба», «ре­шение», «любовь», «страх», «стратегия» и «ощущение».

Примеры:

У меня плохие отношения с людьми.

Вы меня не уважаете.

Наша система образования отвратитель­на.

В их браке есть проблемы с коммуника­цией.

Менеджер принял плохое решение.

Его желания создали ему проблемы.

Его поведение неприемлемо.

Это упражнение приведет вас к новым догадкам и новому пониманию.

Чтение мыслей

Чтение мыслей — это предположение, что мы обладаем способностью знать мысли, мотивы, намерения и т. д. другого человека без прямого сообщения с его стороны. Мы занимаемся чтением мыслей тогда, когда говорим: «Я точно знаю, как ты себя чувст­вуешь». Несмотря на выражение симпатии, такие высказывания обычно вызывают боль, обиду, непонимание и т. д. Поверхностная структура чтения мыслей дает гораздо боль­ше информации о внутреннем опыте говоря­щего, чем другие поверхностные структуры. Соответственно, когда мы осуществляем вы­сказывания, предполагающие чтение мыслей, мы проецируем на другого наше собственное восприятие, наши ценности, проблемы, нашу историю и т. д. Таким образом, эти высказывания, как правило, едва ли имеют отношение к тому человеку, к которому они обращены.

Для того чтобы бросить вызов чтению мыслей, спросите: «Как именно вы узнали, что я чувствую (думаю, намереваюсь делать и т. д.)?» Очень часто ответ человека на этот вопрос даст вам дополнительную инфор­мацию о его внутренней модели мира (глу­бинной структуре). Этот вопрос позволит говорящему усомниться в своих допущениях и обратиться к источнику объективной ин­формации.