Беллур Айенгар - Дерево йоги. Ежедневная практика [litres]

Заниматься йогой никогда не поздно. Иначе мне пришлось бы прекратить свои занятия давным-давно. Почему я должен делать это сейчас? Многие индийские йоги на определенном жизненном этапе говорят, что достигли самадхи и практика им больше не нужна. Но я до сих пор этого не сказал. Почему? Обучение – это удовольствие, и занятия йогой доставляют большое наслаждение. Но я занимаюсь ею не ради удовольствия! Когда-то удовольствие было моей целью, сейчас же это просто побочный результат. Приобретенная восприимчивость ума не должна быть утрачена. Вот почему нужно продолжать занятия.

Что произойдет с ножом, если им не пользоваться? Он заржавеет, не правда ли? Чтобы он резал, его нужно постоянно точить. Если нож точить регулярно, он всегда будет острым. То же самое и с самадхи. Испытав его однажды, как вы можете быть уверены, что навсегда останетесь пробужденными? Почему вы считаете, что без практики вам это удастся? В какой-то момент вы забудетесь и снова, как когда-то, окунетесь в мирские удовольствия. Может ли танцор или певец дать хороший концерт без репетиций? То же самое и с йогами. В тот момент, когда человек, даже достигнув высшего уровня, подумает, что цель достигнута и практика больше не нужна, он тут же утратит стабильность. Во избежание этого практику необходимо продолжать. Тонкость восприятия требует стабильности. А поддерживать ее следует через постоянную практику.

В 50 или 60 лет многие задаются вопросом: а не поздно ли начать заниматься йогой? Какая-то часть ума говорит «Я хочу идти вперед», а другая сомневается. Что это за часть ума, которая сомневается? Может, это страх? А что рождает страх? Ум проделывает с нами три трюка. Одна его часть хочет развития, вторая хочет сомневаться, а третья порождает страх. Один и тот же ум – причина трех состояний. Ствол у дерева один, ветвей множество. Ум един, но его содержание противоречиво. Память, реагируя моментально, тоже подшучивает над нами, не давая шанса пораскинуть мозгами.

Почему старый греховодник не задумывается о своем возрасте? Стоит ему увидеть молодую девушку, его ум начинает блуждать, даже если физической силы ни на что не осталось. О чем он помышляет? О том, чтобы овладеть ею, не так ли? Но предложите ему немного позаниматься йогой или чем-то еще полезным для здоровья, и он скажет: «Нет, что вы, я уже старый». Таким образом, ум созидает, и ум разрушает. С одной стороны, он создает вас, а с другой – занимается вашим уничтожением. Вам следует утихомирить разрушительную сторону своего ума – тогда вы сможете учиться.

Все мы мастера плохих привычек. Возраст в этом не помеха, а вот когда дело доходит до чего-то хорошего, сразу превращается в препятствие. Меня это всегда поражало. Давайте станем злоупотреблять хорошими привычками! Вы постоянно говорите о необходимости сделать усилие воли, но в каких случаях вы на самом деле его прикладываете? Нужно не рассуждать, а сразу нырять глубоко. Те, кто понимает жизнь и смерть, знают об этом. Мы не плывем и не тонем, а находимся в каком-то промежуточном состоянии. Жизнь – это плавание, а смерть – погружение на дно. Если вы познали и то, и другое, страха нет. Но поскольку мы не желаем понимать их, возникает страх. Но почему бы не встретить смерть с радостью? Страх говорит, что по мере старения болезни и страдания усугубляются. Ум говорит, что нужно было раньше начинать заниматься йогой или что в молодости не стоило прекращать эти занятия. Теперь вы говорите, что слишком стары и уже, наверное, поздно, поэтому и сомневаетесь. Лучше просто начать, и как только приступили, поддерживать регулярный ритм занятий.

В определенном возрасте тело начинает приходить в упадок, и если ничем не заниматься, кровь не будет поступать в те участки, где раньше кровоснабжение было хорошим. Выполняя асаны, мы позволяем крови проникать в самые укромные уголки нашего тела, и клетки остаются здоровыми. Но если повторять «Нет, что вы, я старый», кровоснабжение естественным образом будет ухудшаться. Если нет дождей, наступают засуха и голод, а если вы не занимаетесь йогой – не орошаете свое тело, то засуха и голод возникают в нем в виде хронических или неизлечимых болезней, и вы просто принимаете их и готовитесь умереть.

Зачем ждать засухи, если можно оросить свое тело? Если бы это было невозможно, другой вопрос. Но если есть возможность, глупо ее не использовать. Бездействие позволит вредоносным силам укрепиться, а защитным – ослабнуть. Болезнь – это вредоносная сила, а внутренняя энергия – сила защитная. По мере старения защитные силы идут на убыль, а вредоносные, наоборот, нарастают. Так болезнь проникает в организм. Тело человека, практикующего йогу, подобно крепости, которая поддерживает свою оборону, чтобы вредоносные силы в виде болезней не проникли в него через кожу. Что вы выбираете? Йога помогает поддерживать защитные силы на оптимальном уровне, а это и есть здоровье.

Некоторые любят разглагольствовать об опасностях, которые таит в себе йога, в том числе и о риске травм. Но если невнимательно вести себя на улице, можно стать жертвой несчастного случая. Что же теперь, вообще не выходить на улицу? Люди умирают и в постели. Может, тогда и в кровать ложиться опасно?

Я занимаюсь йогой более 50 лет, у меня тысячи учеников на всех пяти континентах земного шара. К сожалению, есть такие преподаватели йоги, которые мало смыслят в предмете, но претендуют на роль учителя. Проблема заключается не в искусстве йоги. Ее создают неопытные преподаватели и нетерпеливые ученики. Если человек, не умея стоять на ногах, пытается ходить, он переломает себе ноги; то же самое и в йоге. В западных странах люди в первую очередь почему-то очень хотят научиться выполнять падмасану, позу лотоса. И почему-то думают, что смогут сразу это сделать. К сожалению, думают они головой, а делают коленями! Если вы не понимаете природу колена и заставляете его следовать за вашим умом, то обязательно сломаете его. Если же понимать причины скованности и подвижности колена и шаг за шагом устранять эту скованность и увеличивать подвижность, тогда никакой опасности нет. Если во время занятий и происходят несчастные случаи, то в этом виновата не йога, а настойчивость ученика, который ее практикует.

Поэтому йогой могут заниматься все. Королева Бельгии начала делать стойку на голове в возрасте 86 лет. С ней ничего страшного не случилось. Надеюсь, меня поймут правильно. Йога под силу каждому, но следует быть благоразумным, осознавать свои возможности. Если вы попытаетесь подражать мне, вам будет плохо – и это понятно, я занимаюсь йогой более полувека. Будьте терпеливы, чтобы достичь этого уровня. Йогу нельзя взять с наскока.