Ян Цзюньмин - Основы шаолиньского стиля «Белый Журавль»: боевая сила и цигун

10. Расслабьте таз.

Направьте ум в таз. Вдохните глубоко в таз, затем выдохните, расслабляя суставы. Повторите пять раз. Вы должны почувствовать, что ваши ноги, от бедер до пальцев, так расслаблены, как будто они плавают.

11. Расслабьте пальцы рук.

Направьте ум в пальцы рук. Глубоко вдохните и направьте ум глубоко в суставы. Затем выдохните, раскрепостите каждый сустав и расслабьте их. Повторите пять раз.

12. Расслабьте кисти.

Теперь направьте ум в кисти. Вдохните глубоко в центр кистей и выдохните, расслабляя все суставы. Вы почувствуете, что область точки Лаогун (Р-8) является самым чувствительным местом кисти (рис. 6–2). Лаогун — «ворота ци » у соединяющие перикард [51] Перикард — один из «органов» человеческого тела в китайской медицинской теории. с окружающей средой, что необходимо для регулирования сердечного Огня. Расслабьте эти ворота, откройте их и позвольте ци проходить сквозь них естественно и легко. Повторите пять раз.

Рис. 6.2. Точка Лаогун(Р-8).

13. Расслабьте запястья.

Направьте ум в запястья. Вдохните глубоко в запястья, затем выдохните, расслабляя суставы. Повторите пять раз.

14. Расслабьте предплечья.

Направьте ум в предплечья. Для того чтобы расслабить предплечья, сначала расслабьте мышцы и сухожилия в их концах, около запястий и локтей. Вдохните глубоко в суставы и затем выдохните, расслабляя все мышцы предплечья. Повторите пять раз.

15. Расслабьте локти.

Направьте ум в локти. Вдохните глубоко в суставы и затем выдохните, расслабляясь глубоко в суставы. Повторите пять раз.

16. Расслабьте плечи.

Направьте ум в плечи. Для того чтобы расслабить плечи, сначала расслабьте концы мышц и сухожилий у локтей и плеч. Вдохните глубоко в суставы и затем выдохните, расслабляя мышцы. Повторите пять раз.

17. Расслабьте плечевые суставы.

Направьте ум в плечевые суставы. Вдохните глубоко в них, затем выдохните, расслабляя все суставы. Повторите пять раз.

18. Расслабьте живот и нижний Даньтянь .

После того как вы раскрепостите и расслабите конечности, направьте ум в живот. Глубоко вдохните и направьте ум в центр тяжести вашего тела. Затем медленно выдохните и расслабьте всю брюшную область. Повторите пять раз.

19. Расслабьте область желудка.

Направьте ум в область желудка. Глубоко вдохните и направьте ум глубоко в область желудка. Затем медленно выдохните и расслабьте всю эту область. Повторите пять раз.

20. Расслабьте грудь.

Направьте ум в грудь. Глубоко вдохните и поместите ум на солнечное сплетение. Медленно выдохните и расслабьте солнечное сплетение, ослабляя напряжение в нем и направляя накопленную ци в легкие. Повторите пять раз.

21. Расслабьте шею.

После того как вы раскрепостите и расслабите грудь, направьте ум в шею. Глубоко вдохните и сфокусируйтесь на шее, глубоко в шейных суставах. Медленно выдохните и расслабьте всю шею. Повторите пять раз.

22. Расслабьте ум.

Теперь, когда все ваше физическое тело расслаблено, пора расслабить ментальное тело. Глубоко вдохните и позвольте вашему уму войти в состояние глубокой медитации. Для этого вам нужно глубоко вдохнуть, затем выдохнуть, освобождаясь от всех мыслей и направляя физическое тело в состояние еще большего расслабления. Число повторений — по вашему желанию.

23. Пробуждение.

Когда вы решите «проснуться», вытяните руки на несколько минут, затем несколько раз повернитесь с боку на бок для раскрепощения туловища. Выполнение упражнения полностью завершено.

В общем, медитативная практика Малой Циркуляции имеет два основных назначения. Первое — научиться накапливать обильную ци и хранить ее в нижнем Даньтяне . Нижний Даньтянь — это своего рода биоэлектрическая батарея в теле человека. Именно из этой центральной батареи ци распределяется по восьми сосудам (резервуарам ци ). Эти восемь сосудов предназначены для регулирования ци , циркулирующей в двенадцати первичных каналах. Когда ци в нижнем Даньтяне обильна, ваша жизненная сила и дух высоки. Когда эта ци слаба и недостаточна, весь ваш организм ослаблен.

Второе назначение Малой Циркуляции — при помощи ума направлять циркуляцию ци в два наиболее важных сосуда — сосуд Зачатия и Управляющий сосуд . В китайской медицине эти сосуды считаются основными, они регулируют двенадцать первичных каналов ци . Если при помощи ума вы можете направить обильную ци , чтобы она циркулировала в этих двух сосудах, то по двенадцати каналам эта ци будет распределяться во всем теле. Это замедлит процесс физического разрушения организма. Кроме того, благодаря этой сети каналов иммунная система будет обеспечена достаточным количеством ци для нормального защитного функционирования в организме.

Первым шагом в практике Малой Циркуляции является овладение брюшным дыханием. При брюшном дыхании область живота движется вверх-вниз, натягивая диафрагму то вверх, то вниз и помогая тем самым легким принимать кислород и избавляться от углекислого газа. Кроме того, движения брюшной области вверх-вниз высвобождают ци из жира. Как отмечалось в разделе 2–2, этот тип упражнений называется «возвратом к детскому дыханию» ( фаньтун хуси ), потому что ребенок обычно дышит животом. Этот вид дыхания также известен как упражнение «разжигание огня» ( цихо ). Под огнем здесь понимается ци . Вообще существует два типа упражнений «разжигание огня» — нормальное брюшное дыхание ( чжэн хуси ), которое также называют «буддийским дыханием», и обратное брюшное дыхание ( фань хуси ), которое также называют «даосским дыханием». Как правило, нормальное брюшное дыхание является более расслабленным, а обратное брюшное дыхание — более энергичным.

После того как вы овладеете нормальным и обратным видами брюшного дыхания, вам необходимо изучить «эмбриональное дыхание» ( тай си ), которое позволяет направлять ци в нижний Даньтянь и накапливать ее там. Все эти усилия направлены на накопление обильной ци в нижнем Даньтяне . Ниже я кратко познакомлю вас с тремя практиками Малой Циркуляции и кратко изложу ее концепцию.

Нормальное и обратное брюшное дыхание

При нормальном брюшном дыхании на вдохе живот слегка выталкивается вперед, а на выдохе — втягивается (рис. 6–3 и 6–4).

Для того чтобы накопить обильную ци в области низа живота, на вдохе вы также должны слегка выталкивать точку Хуэйинь (Со-1) (или анус [52] Слова «или анус» не означают, конечно, что Хуэйинь и анус — это одно и то же. Как автор объяснял в своих предыдущих книгах, анус (важный анатомический орган) гораздо легче чувствовать, чем акупунктурную точку Хуэйинь , а при подтягивании и отпускании ануса находящаяся рядом точка Хуэйинь автоматически будет тоже подниматься и опускаться. Этот метод Ян Цзюньмин рекомендовал всем начинающим практикующим. ), а на выдохе — слегка ее «подбирать» (рис. 6–5).