Чжень-гун - Внутренние энергии в тайцзы-цюане

Точно так же происходит и в тайцзи-цюань: вначале необходимо принять приближающуюся силу, чтобы пригасить ее энергию и установить свой контроль над ней.

В «Классическом трактате по тайцзи-цюань» говорится: «привлекать — это получать; а получать — это привлекать».

В то самое мгновение, когда вы входите в контакт с противником, вы, фактически, начинаете принимать — но лишь при условии, что притягиваете внутрь себя его силу. Примите около семидесяти процентов поступающей силы противника и проведите ее через все тело к ноге, стоящей сзади, и через нее — к ступне; тогда вы сможете вернуть эту силу обратно нападающему.

Безусловно, это лишь один способ принятия; но каким бы ни был этот способ, вы должны уметь правильно привлекать, иначе принимание силы и энергии противника окажется невозможным.

Бу-дин , или «непротивление», отражает принцип, согласно которому навыки принимания нельзя рассматривать как противодействие одной силы другой. Совершенно неправильно двигаться вперед, намереваясь принять атаку противника.

Хоу-дуй , или «отступление», значит, что при взаимодействии с противником необходимо легко соединиться с ним, не оказывая сопротивления, а затем отвести свое тело назад, принимая в себя поступающую энергию. При этом вспомните еще раз пример с вратарем в футболе, который легким прикосновением рук гасит удар летящего мяча, направляя его к своему центру.

Выражение «иметь жесткий план действий» имеет два важных значения. Первое из них, как в любом другом виде боевого единоборства, относится к «боевой стойке». Таких стоек в тайцзи-цюань не существует. За боевую стойку в тайцзи-цюань можно условно принять прямое положение стоя, когда человек совершенно расслаблен.

Если занимающийся кажется открытым и уязвимым, в противоположность закрытости и непроницаемости, то в тайцзи-цюань это называется «открыть дверь, чтобы пустить грабителя в дом». С другой стороны, быть закрытым и при этом казаться неприступным — значит лишь подсказать противнику возможную тактику действий: противник в состоянии увидеть, в чем вы открыты, а в чем закрыты; ваши сильные стороны и недостатки; осязаемое и неосязаемое в вашем теле — более того, он в состоянии даже определить, каким именно видом боевых искусств вы занимаетесь.

Наоборот, если вы будете стоять, совершенно расслабившись и открывшись, противник не увидит никаких признаков угрозы для себя и не получит ни одного намека на возможную стратегию поединка. При этом у вас окажется преимущество: вы сможете не только интерпретировать, но и принимать любые действия противника. Правда, чтобы достигнуть этого, необходимо, чтобы ваш разум и тело были расслабленными и спокойными. Излишнее напряжение, волнение или концентрация мысли приведут лишь к поражению.

Во-вторых, до начала атаки противника вы не сможете наверняка определиться с методами контратаки (например: « Я легко касаюсь левого колена и делаю шаг с разворотом ») заранее. Подобные мысли, предваряющие действия, и есть жесткий план действий . Жесткий план лишь ограничит вас так же, как и жесткая боевая стойка.

Реакция на атаку должна быть спонтанной, чтобы ци , дух и энергия могли высвобождаться естественным образом. Как только вы привлечете противника, ваша техника сама начнет действовать в зависимости от обстоятельств.

И вновь аналогия: поток воды течет не по заранее созданному плану; он естественным образом заполняет низины. Безусловно, многие найдут это весьма сложным. Но это значит, что те, кто так считает, никогда серьезно не занимались упражнениями туй-шоу, сань-шоу и да-лю , более того — не изучали во всех тонкостях классику тайцзи-цюань.

Многие поклонники тайцзи-цюань, так и не освоившие этот энергетический уровень, компенсируют свой недостаток техникой кунг-фу и в результате навсегда остаются пленниками жесткого плана действий.

В заключение посмотрим, что говорится об этом в «Просветлении разума относительно тринадцати поз движения»:

«В положении стоя тело должно быть сбалансировано относительно центра тяжести и выпрямлено; положение должно быть удобным, чтобы можно было выдержать атаку с любого из восьми направлений».

См. примечание (3) в разделе «Энергия слушания».

Шуан-чжун , или «удвоение веса», представляет собой одну из наиболее частых ошибок и неправильно понятых принципов в тайцзи-цюань. В «Классическом трактате по тайцзи-цюань», авторство которого приписывается Вань Чжун-юэ, утверждается:

« В результате опускания веса на одну сторону наступает приспособление к обстоятельствам. Удвоение веса приводит к возникновению затруднений. Нередко мы видим, как те, кто много лет прилагал невероятные усилия, не могут воспользоваться нейтрализацией и противнику целиком удается подчинить их себе. Все это потому, что они не поняли ошибку, заключающуюся в удвоении веса. Если ты хочешь избежать этой ошибки, ты должен познать инь и ян ».

Прежде всего заметим, что удвоение веса не означает, что вес равномерно распределяется на обе ступни. Во многих формах тайцзи-цюань есть стойки, требующие четкого процентного распределения веса на каждую ступню — например, шестьдесят-сорок, семьдесят-тридцать или восемьдесят-двадцать и т. д.; при этом на одну ступню приходится больший вес, чем на другую. Таким образом, ошибка с удвоением веса не имеет ничего общего с процентным распределением. Она заключается в опускании основного веса тела на одну или другую ногу в процессе выполнения движения.

Удвоение веса наступает в трех ситуациях: 1) тело находится в движении (данная ошибка не возникает в стойках); необходимо четко различать осязаемые (ян) и неосязаемые (инь) компоненты в каждом органе вашего тела (не только в ногах!). В частности, это значит, что при толчке противника вы сможете изменить свой центр тяжести, не оказывая сопротивления и не рискуя вынужденно перенести вес всего тела на одну ногу; и 3) нельзя позволять, чтобы одна сторона вашего тела стала полностью осязаемой.

Дело в том, что удвоение веса возникает, например, тогда, когда вы делаете толчок выдвинутой вперед правой ногой и одновременно толкаете правой рукой (если при этом противник захватит вашу правую руку, он может заставить вас сойти с выдвинутой вперед ноги, и тогда ваша энергия выйдет за пределы центра тяжести); или скажем, если после толчка противника справа вы опускаете вес всего тела на правую ногу (теперь противнику достаточно мгновенно убрать толчковую руку — и вы начнете падать вперед, нарушая центр тяжести).

Весьма сходная ошибка называется двойное плавание; она возникает, например, когда при толчке обе ноги одновременно поднимаются вверх без переноса веса на ногу, противоположную толчковой стороне.