Дипак Чопра - Абсолютная медитация. Путь к осознанной и полной жизни

В детстве, еще в Индии, я впервые услышал пословицу: самскары пишутся сперва в камне, затем на песке, затем на воде и, наконец, в воздухе. Эта пословица метафорически изображает то, как сознание уменьшает значимость давних впечатлений. Но можем ли мы сами этого достигнуть? Ответ на этот вопрос нужно искать в том, как вообще закрепляются прошлые переживания.

Прилипчивость – удачное слово для переживаний, которые оставляют глубокое впечатление, потому что пристают к нашей памяти, точно липучка. Невозможно предсказать, какое событие останется в памяти, а какое пройдет, не оставив впечатления. Однако наша забота – настоящее. Освободиться от липучки нужно здесь и сейчас. Объяснения из прошлого интересны, но не особенно полезны. Например, исследования памяти показали, что если вы запомнили травмирующее событие, например в три годика потеряли маму в продуктовом магазине и запаниковали, то памяти нельзя доверять. Часто память объединяет несколько случаев паники, которые вы не запомнили. Более того, подробности воспоминания похожи не на фотографию, а на сновидение. Возможно, вы и вправду потерялись в строительном магазине или на парковке.

Для практического удобства «прилипчивость» памяти можно рассматривать в двух аспектах: убеждения и эмоции. Переживания более прилипчивы, когда мы уверены, что они добавляют какую-то важную истину к нашей личной истории, особенно если с ними связан сильный эмоциональный заряд. Рассмотрим для начала убеждения. Прервитесь на секунду и подумайте о каком-то свойственном вам качестве, выраженном как «Я (прилагательное)». Подберите одну положительную характеристику (симпатичный, привлекательный, умный), хотя обычно сильная уверенность связана с отрицательными качествами (такими как нелюдимый, глупый, неуклюжий или неприятный).

Любое из этих качеств не возникло на пустом месте. Оно внедрилось на уровне убеждения в условиях, которые сделали его прилипчивым. Укоренившиеся убеждения обычно удовлетворяют следующим условиям.

• Мы поверили первому, кто нам о чем-то сказал.

• Мы поверили в то, что нам часто повторяли.

• Мы поверили тому, кому доверяем.

• Мы не слышали противоположного мнения.

Если вы считаете себя привлекательной или непривлекательной, то первым, кто сказал вам об этом, были ваши родители. Они заронили мысль, а потом вы слышали одно и то же постоянно или раз за разом сталкивались с событием, которое подтверждало идею. В детстве вы доверяли своим родителям и верили тому, что они говорили. Наконец, никто вас не разубедил.

Особенно сильны личные замечания, сделанные родителями, или так называемые нормативные утверждения. «Ты ленивый», «другие девочки красивее тебя», «у тебя никогда ничего не получится» – дети воспринимают эти утверждения как непреложную истину. Такие фразы пропитаны субъективными ценностями или нормами. Слова «у тебя пятерка по математике» не заряжены личным влиянием, в отличие от «какая ты умная, получила пятерку по математике». И у последнего утверждения больше шансов «прилипнуть» к человеку.

Прилипчивые фразы, которые вы слышали о себе, прикрепляются к нам в виде самскар. Впечатление может быть глубоким или поверхностным, оно переплетается с совокупной историей всей вашей жизни. Прилипчивые переживания по-разному влияют на людей. Если девочке говорят, что она не так красива, как другие, это может вызвать множество различных реакций. Она может возненавидеть всех, кто кажется ей красивее нее; она может внушить себе, что все красотки глупы; она может перестать следить за внешностью или стать одержимой косметикой – возможен любой вариант.

Пробуждаясь, вы научитесь отличать реальность от иллюзии. Сознание воздействует на все стороны вашей жизни, но вы можете сосредоточиться на убеждениях, которые вы приняли неосознанно. Чтобы осознать прилипшие убеждения, придется разобраться, как он возникли. Сформулируйте одно из своих сильных убеждений и задайте себе следующие вопросы.

• Кто первым мне это сказал?

• Часто ли я это слышу?

• Почему я поверил тому, кто мне это сказал?

• Есть ли причины считать иначе?

Иначе говоря, вы исследуете переживания, которые «прилепили» к вам это убеждение, и оно становится все менее липким. Если мама называла вас некрасивым, а отец – ленивым, почему вы должны бездумно им верить? Не имеет значения, насколько часто вы это слышали. Вы теперь взрослый человек и можете отделять мнения от фактов. Вспомните случаи, когда другие люди считали вас привлекательными или когда вы усердно трудились.

Смысл в том, чтобы установить контакт со своим обиженным внутренним ребенком, а не позволять ему указывать, во что вам верить. Наиболее важно сосредоточиться на глубинных личных убеждениях, то есть вашей системе мировоззрения. Мировоззрение отражает вашу точку зрения на следующие принципиальные вопросы.

• Справедлив ли мир?

• Можно ли доверять людям?

• Есть ли в мире высшие силы?

• Побеждает ли добро в борьбе со злом?

• Я должен надеяться на лучшее или готовиться к худшему?

• Я должен быть спокойным или деятельным?

• В безопасности ли я?

• Я полагаюсь только на себя или в моей жизни есть любовь, забота и поддержка других людей?

• Считаю ли я себя хорошим и добрым человеком?

У вас, конечно, есть свое мнение по этим вопросам, даже если некоторые из них для вас более важны, чем остальные. Здесь не может быть точных ответов, которым рекомендуется следовать. «Я в безопасности» или «я заслуживаю любви» – это субъективные оценки. Они сформировались одновременно с личностью эго. Став взрослым, вы можете увидеть, что ваше мировоззрение тесно связано с воспитанием. Вы или усвоили основы мировоззрения от родителей, или, напротив, убеждены в противоположном. Таким образом сформированное «я» базируется на вторичной, ни на чем не основанной системе ценностей.

Если вы заметили, что ваши наиболее ценные убеждения пошатнулись, то вы начали видеть реальность. Теперь вы вольны строить собственное мировоззрение, именно так и делают зрелые взрослые люди. У взрослого есть собственные ценности. Он принимает решения на основании фактов и личного опыта. Чужое мнение не оказывает на него деструктивного влияния. С психологической точки зрения, это внушительный прогресс, но в своей основе все убеждения иллюзорны. Они ведут к обобщающим реакциям, например убеждению, что жизнь несправедлива или людям не стоит доверять, а любые обобщения ненадежны. Жизнь постоянно меняется. Она не может быть постоянно справедливой или вечно несправедливой даже в общих чертах. Точно так же ваш новый знакомый может оказаться порядочным человеком или изворотливым лжецом.