Бхагаван Раджниш - Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие

После двухчасовой беседы гостивший монах спросил старого мастера:

- Как вам понравились мои суждения?

Старик сказал:

- Ваши суждения? Вы говорили, но ничто из этого не было вашим собственным. Я прислушивался очень внимательно, чтобы услышать что-нибудь, но вы совсем ничего не сказали.

Гостивший монах ответил:

- Если я ничего не сказал, то кто же говорил в эти прошедшие два часа?

Старик сказал:

- Если вы спрашиваете мое искреннее и подлинное мнение, тогда я скажу, что из вас говорили книги и писания, но вы не говорили ничего. Вы не сказали даже одного слова. Вы выбросили, вытошнили все, что собрали. И из-за этой рвоты я испугался, решив, что вы очень больной человек. Два часа вы выбрасывали все, что собрали в своем животе, и наполнили всю комнату грязью и вонью. Я не учуял даже малейшего запаха знания, потому что все, что взято снаружи и потом выброшено - должно иметь рвотный запах. Вы не сказали ничего своего - ни единого собственного слова.

Услышав слова старого мудреца, молодой монах, который хотел уйти из монастыря, решил остаться. В этот день впервые он понял разницу в сортах знаний.

Один вид знания - это то, что мы собираем снаружи, и другой вид - это то, что возникает изнутри. То, что мы собрали снаружи, становится цепью - это не освобождает нас. Мы освобождаемся посредством того, что приходит изнутри.

Так, прежде всего, посмотрите внутрь: вы действительно знаете то, что знаете? Надо вопрошать каждую мысль и каждое слово, которое вы знаете: вы действительно знаете это? И если ответ будет: «Я не знаю этого», тогда все золотые слитки в вашей жизни будут медленно превращаться в камни. Можно обмануть весь мир, но невозможно обмануть себя.

Никто не может обмануть себя. Когда вы не знаете - вы не знаете. Если я спрошу вас: «Вы знаете истину?» и вы киваете головой и говорите: «Да, я знаю» - тогда вы не правдивы. Спросите себя внутри: «Ты знаешь истину или только принял вещи, которые услышал? И если я не знаю, тогда эта истина не стоит и пенни. Как может то, что я не знаю, изменить мою жизнь? Лишь истина, которую я знаю, может стать революцией в моей жизни. Истина, которой я не знаю, не стоит и пенни; это фальшь. И это совсем не истина; это все заимствовано и не может ничего изменить в моей жизни». И это так, как если бы я спросил вас: «Вы знаете о своей душе?» - и вы бы ответили: «Да, я знаю, потому что читал об этом в книгах, и священник, который проповедует в нашем храме, учит, что душа существует». Человек помнит о том, чему его учили, как попугай, но это заучивание наизусть не имеет ничего общего со знанием. Если вы родились в индуистской семье, вы станете попугаем одного сорта, если вы родились в джайнской семье, вы станете попугаем другого сорта, если вы родились в мусульманской семье, вы станете попугаем третьего сорта, но в любом случае вы становитесь попугаем.

Чему бы вас ни научили, вы продолжаете повторять это всю свою жизнь. И поскольку так много попугаев вокруг вас - никто не возражает, никто не спорит. Эти другие попугаи кивают головами: «Вы абсолютно правы», потому что они выучили те же самые вещи, что и вы. В религиозных собраниях религиозные лидеры учат, и все кивают головами и соглашаются, что они абсолютно правы, потому что то, чему они выучились, так знакомо прихожанам. И обе группы, сидящие здесь, думают, что они знают это тоже и все кивают головами, соглашаясь: «Да, то, что говорилось - абсолютно правильно. То же самое написано в наших книгах. Мы тоже читали это».

Все человечество обмануто относительно знания. Этот обман -заговор против человека. Все это знание должно быть полностью выброшено - только тогда вы станете открытыми тому знанию, свету, в котором познается существование и видится пламя души. Это невозможно с псевдознанием. Псевдознание - это совсем не свет: дом в темноте, лампа не горит, но люди уверяют друг друга и объясняют, что лампа горит. И после того, как вы слышите это снова и снова, вы также начинаете говорить, что лампа горит, потому что внутри есть страх: люди говорят, что, если вы не видите светящейся лампы - вы пойдете в ад. Они говорят, что могут видеть светящуюся лампу, и тогда мало-помалу вы тоже начинаете видеть ее.

Жил некогда великий король. Однажды утром пришел таинственный незнакомец и сказал ему:

- Вы захватили всю землю, так что человеческие одежды вам не подходят. Я принесу вам одежды богов.

Ум короля охватила жадность. Его разум сказал: «Как могут боги иметь одежды?» Разум даже засомневался в существовании самих богов. Но он был жадным, потому что он думал, что, возможно, где-то и есть боги, и если их одежды принесут ему - он будет первым человеком на земле во всей истории человечества, кто носил одежды богов. И каким образом этот человек сможет обмануть его? Он был великим императором и имел миллионы и триллионы рупий. Даже если бы человек попросил несколько тысяч рупий - это не имело бы значения. Он спросил этого человека:

- Хорошо, а сколько это будет стоить?

Человек сказал:

- Это будет стоить, по меньшей мере, десять миллионов рупий, потому что, чтобы достичь богов, я должен дать большую взятку. Не только люди берут взятки, боги тоже очень хитрые - они тоже просят взятки. Человек может согласиться на небольшую сумму - он беден, но боги не согласятся на малое. Только когда есть много денег, они будут смотреть на вас, иначе они даже не взглянут. Так что это очень трудно, и, по меньшей мере, потребуется миллион рупий.

Король сказал:

- Хорошо, нет проблем. Но помните, если вы обманете меня, это будет стоить вам жизни. С сегодняшнего дня вокруг вашего дома будет вооруженная охрана.

Пришельцу было дано десять миллионов рупий, и его дом был взят под охрану. Все соседи удивлялись. Они не могли поверить этому. Они думали: «Где живут боги и где их небеса? Кажется, этот человек не приходит и не уходит никуда. Он живет в своем доме и всем говорит: «Через шесть месяцев я покажу вам одежды богов». Все сомневались, но король не сомневался, потому что пришелец был под стражей обнаженных мечей. Он не мог сбежать и не мог обмануть.

Но человек был намного мудрее короля! Через шесть месяцев он вышел из дома с прекрасной коробкой и сказал солдатам:

- Позвольте мне пойти во дворец. Сегодня прибыли одежды.

Собралась вся столица. Короли и императоры издалека собрались посмотреть на одежды. Было организовано большое празднество. Человек вошел во двор с коробкой, так что не было причины для сомнения. Он принес коробку, положил ее, открыл крышку, засунул руку внутрь, вытащил пустую руку и сказал королю:

- Возьмите этот тюрбан.

Король посмотрел и сказал:

- Я не вижу никакого тюрбана - ваши руки пусты.

Человек тут же сказал: