Николай Сербский - Охридский пролог

Ученик и последователь свт. Феоны, архиепископа Александрийского. Был некоторое время учителем в знаменитой философской школе Оригеновой. Вступил на престол архиепископский в 299 году, а мученически скончался при гробе св. ап. Марка в 311 году. Управлял Церковью в очень тяжёлое время, когда над верными чинили насилие неверующие. Внутри Церковь Христову изнуряли еретики. Тогда пострадало в Александрии 670 христиан. Часто целые семьи вели к месту казни. Нечестивый Арий смущал христиан своим ложным учением. Св. Пётр отлучил его от Церкви и проклял на этом свете и на том. В борьбе с Арием сам пострадал, был заключён в темницу, где Господь явился этому великому и дивному святителю.

Никогда не пил вина. Однажды был схвачен разбойниками и атаман попытался заставить его выпить вино. Видя добродушие Пафнутия, атаман покаялся и оставил своё грабительское занятие.

Из царского рода Климент благоверный

Христу послужил самозабвенно,

Презрел суету роскошного Рима,

Духом поднялся над хитростью мира.

Духовным родством к Петру привязался,

С царством земным навеки расстался.

Ясною звездою в Риме он сиял

И Крестом Честным мутность разгонял.

Утвердив, украсил Апостольскую Церковь,

С демоном боролся Христовым дивным светом.

Демонская буря поднялась со дна,

Чтоб светить не смела Божия звезда,

Уморила тело, душу в Рай направив,

Святительские мощи, на дне морском оставив.

За восемь сотен лет и металл гниёт,

А Климент безсмертный тлен не признаёт,

Но являет людям чудеса Христовы,

К Богу призывая новобранцев новых.

О, Климент святой, пребывай и с нами,

Пред престолом Божиим вечно пребывая.

РАССУЖДЕНИЕ . Говорят, что свт. Пётр Александрийский никогда не садился в церкви на престол патриарший, но стоял или сидел перед ступеньками престола. Когда верные недоумевали оттого, что архиерей не сидит на своём месте, он отвечал: «Когда я приближаюсь к престолу, то вижу некую небесную силу и сияние на нём и потому не смею сесть». Кроме этого видения св. Пётр имел и одно другое, более чудесное. Когда он сидел в темнице, нечестивый еретик Арий лицемерно притворился, будто раскаивается в своей ереси, и послал прошение Петру, якобы желая возвратиться в лоно Церкви. Сделал Арий это потому, что был уверен в скорой гибели Петра. Он занял бы тогда патриарший престол и распространял бы свою ересь. Перед тем как дать ответ, Пётр молился Богу в темнице. Во время молитвы необычный свет воссиял в темнице и появился Господь Иисус, как двенадцатилетний мальчик сияя ярче солнца, так что Пётр не мог на Него смотреть. Был Господь облачён в белый хитон, спереди разорванный сверху донизу. И Господь руками стягивал полы одежды на Себе, чтобы скрыть свою наготу. Видя это свт. Пётр был в великом страхе и воскликнул: «Кто Тебе, Спасе, ризу разодрал?» Ответил ему Господь: «Арий безумный. Он разодрал, так как отделил от Меня людей Моих, которых искупил кровью Моей. Но смотри, не принимай его в общение с Церковью, так как лукавые и враждебные мысли имеет против Меня и людей Моих». Услышав это, свт. Пётр ответил своим священникам Ахиллу и Александру, что не может принять Ариево прошение, ибо оно ложное и лукавое. И святитель изрёк проклятие на Ария в оба света, ещё прорёк, что после него будет патриархом сначала Ахилл, а потом Александр. И так было.

СОЗЕРЦАНИЕ . Да созерцаю сотворение мира и то:

Как Бог напустил крепкий сон на Адама и взял у него одно ребро.

Как Господь Бог сотворил из ребра Адамова жену Еву и привёл её к Адаму.

Как в этом лежит основание и причина таинственного влечения и единства мужа и жены.

БЕСЕДА о разделении службы и знания.

И҆ то́й да́лъ єсть ѡвы ѹ҆бо а҆пⷵлы, ѡвы же прⷪ҇ро́ки, ѡвы же бл҃говѣ́стники, ѡвы же па́стыри и҆ ѹ҆чи́тєли…( Еф. 4:11)

Как то, что в теле человеческом разные органы имеют разные службы, но все действуют в гармонии на пользу всего тела, так и Господь установил в Церкви, которая есть тело Его, разные органы с разными службами. На первом месте находятся Апостолы, которым дана не одна часть, но все части и дары благодатные. Апостолы были одновременно и Апостолами, и Пророками, и Благовестниками, и Пастырями, и Учителями. Звание Апостольское больше не повторяется. Великих Апостолов было двенадцать, и тринадцатый апостол Павел, а Малых Апостолов было 70. Пророки — это те, кто приняли дар прорицания от Духа Святого. Здесь не имеются в виду только Ветхозаветные пророки, но и Новозаветные ( Деян. 1:10, 11, 13, 21, 27). Пророками становились и становятся, независимо от происхождения и положения. Благовестники — это первые Евангелисты, которые написали Евангелие, потом миссионеры, которые расширяют учение Христово между неверными, и, наконец, толкователи Священного Писания, которые письменно излагают истину христианскую для всех и каждого. Пастыри и Учителя — это одно и то же звание, ведь тяжело представить себе Пастыря, который не является Учителем. Пастыри ограничены известным местом и известным количеством верных, которыми они руководят ко спасению, и управляют Церковью Божией. Так всё устроил Господь через Своих апостолов святых. Хорошо тому, кто знает свою службу и дар от Духа Святого принятый, и кто до конца служит по назначению. Как сейчас Дух Святый раздаёт дары, так Господь в своё время раздаст награды.

О, Господи, Душе Святый, Боже Истинный, помоги нам до конца в смирении употребить дары Твои на добро Церкви Христовой и на наше вечное спасение.

Тебе слава и хвала во веки веков.

Аминь.

Рождён в Адрианополе городе Пафлагонском и с малых лет предан Богу на службу. Как диакон служил в Церкви при епископе Феодоре в том городе. Но, желая уединённой жизни, молитвы и богомыслия, Алипий удалился на эллинское кладбище за городом, от которого люди приходили в ужас из-за частых демонских привидений. Там он установил крест и построил храм в честь Святой великомученицы Евфимии, которая ему явилась во сне. Рядом с храмом поставил высокий столп, залез на него и провёл в посте и молитве 53 года. Ни насмешки людей, ни демонская злоба, не могли его согнать со столпа или хотя бы поколебать его намерение. Особенно от демонов претерпел этот святой многие беды. Демоны камнями били и не давали ему покоя ни днём, ни ночью долгое время. Но стойкий Алипий ограждал себя от демонской силы крестным знамением и именем Иисусовым. Наконец, побеждённые демоны оставили его и убежали, а люди стали его почитать и уважать и стали приходить к нему ради молитвы, утешения, поучения и исцеления. Около его столпа возникли два монастыря, с одной стороны мужской, а с другой — женский. В женском монастыре жили мать и сестра св. Алипия. Он руководил монахами и монахинями со своего столпа примером и словами и сиял всем, как солнце с неба, указывая путь ко спасению. Такую благодать имел этот угодник Божий, что его часто охватывало небесное сияние и над ним поднимался до небес лучезарный столп света. Был Алипий дивным и мощным чудотворцем как при жизни, так и после смерти. Прожив 100 лет, упокоился в 641 году во время царя Ираклия. От его мощей сохранена голова в Кутлумушском монастыре на Святой Горе Афон.