Ларри Крабб - Внутренний мир

За этим последовало бурное и продолжительное обсуждение, которое главным образом касалось двух вопросов. Во-первых, Антон осознал, что чувствовал себя совершенно беспомощным рядом с матерью, которая нещадно подавляла его. Он помнил, какое бессилие он ощущал, не имея возможности что-либо изменить в той ужасной семейной обстановке своего детства. Он понял, что чувствовал себя несостоятельным как мужчина.

Во-вторых, он разобрался еще в одном. Всякий раз, когда он размышлял над несовершенством своих взаимоотношений с людьми в прошлом и настоящем, он чувствовал, как в его душе нарастает бурный поток всепоглощающей печали. Как только он чувствовал его приближение, он сразу старался проявить твердость характера и принимался за какое-нибудь дело. Мы посоветовали ему поразмыслить над печалью жизни и дать ей вогнать себя в слезы.

Через две недели после этого обсуждения я вновь встретил Антона. Он подошел ко мне, положил руку на плечо и сказал: «Мне есть над чем призадуматься. Я очень хочу стать сильным ради моей семьи и друзей. Я все время думаю о том, как упорно я стараюсь избежать всевозможных страданий из страха, что не смогу с ними справиться, как настоящий мужчина. В последнее время, когда я читаю Писание, я всегда обращаю внимание на те места, где говорится о силе Христовой в нашей немощи и о том, как страдания способствуют нашему уподоблению Господу. Я всем сердцем ожидаю того, что Бог пожелает сделать со мной, хотя мне немного не по себе. Однако это потрясающее чувство. Я никогда еще не ощущал в себе столько жизни, как теперь».

И пока Антон говорил, мне совсем не было скучно. Наоборот, меня даже влекло к Тому Богу, к Которому он так стремился. Вместе с Антоном я праздновал такую перемену, которая возможна, если мы готовы начать изнутри.

ЭПИЛОГ

ДОРОГАЯ ЦЕНА ПЕРЕМЕН

Для любого христианина самое важное в жизни – следовать по пути, ведущему к познанию Бога. Именно это обогащает нас, превращая в более крепких верующих, способных по-настоящему любить и умеющих этим наслаждаться.

Однако годы, прожитые в христианском окружении, заставили меня усомниться в существовании такого пути. Есть дороги, ведущие к усвоению церковных доктрин, к чистому житию, к ревностному благовествованию, к прилежности и дисциплинированности, к умению непринужденно общаться с людьми, – но есть ли на свете тропинка, которая могла бы привести нас к глубокому постижению Бога, способному изменить наш внутренний мир?

Очень многие христиане не желают честно разобраться в своей жизни. Словесные штампы о «силе Писания» нередко можно услышать от людей, которые не испытали истинности этих утверждений на собственном опыте, хотя они и произносят напыщенные речи, исполнившись самодовольством и благочестием. Громкие фразы о том, как Дух Святой изменяет жизни, служат заменой личного примера. Призывы регулярно читать Библию и молиться используются для того, чтобы избежать соприкосновения с неприглядной и запутанной действительностью. Если ваш друг впал в депрессию, то гораздо легче просто посоветовать ему побольше и поусердней молиться, нежели вдаваться во все подробности его затруднительного положения.

Три момента удерживают меня от того, чтобы цинично отбросить всякую надежду обрести во Христе истину, которая может менять человеческие жизни. Это Священное Писание, Святой Дух и замечательные люди. В Библии мы читаем, что Моисей говорил с Господом лицом к лицу, что Павел всей душой стремился к познанию Божию, а Петр испытал радость неизреченную. Эти люди, как и многие другие, шли по пути преображения в крепких верующих, беззаветно доверяющих во всем Господу. Библия постоянно раскрывает перед нами возможности приблизиться к Богу, Который счастлив общением с нами и Который преображает нас рукою Своею. Именно осознание этих возможностей придает нам сил и терпения. Оставить надежду – значит отринуть истину Слова Божия.

Дух Святой явил мне Свою способность проникать к нам в душу, безжалостно обнажая наше истинное лицо. Но Он же затем и утешает, и поддерживает, и, если надо, обличает, и наставляет на путь истинный. Я знаю, что значит прикоснуться к дивной реальности бытия Божия, познав всю силу Его величия, святости и любви. Среди бед и несчастий вкусил я благости Божией.

У меня есть друзья, которые всегда восхищали меня своею внутренней целостностью. Когда я с ними, я всегда ощущаю реальность Бога. Их слова исходят из самой глубины души. Любовь их непритворна; она несовершенна, но искренна.

Слово Божие, Святой Дух и люди убеждают меня в том, что, каковы бы ни были обстоятельства, путь к познанию Господа действительно существует. Если вы христианин, страстно желающий вступить на этот путь, вы должны принять сознательное и твердое решение жить честно. Это очень непростое и весьма болезненное решение. Поскольку мы все понимаем, что жизнь в падшем мире не такая, как нам хотелось бы, требование погрузиться в нее с головой кажется нам неразумным. На неприятности лучше закрывать глаза.

Но не так поступал Господь. Он принимал жизнь, как она есть, а не как нам хотелось бы. Если мы желаем узнать Бога и вкусить Его любви, мы должны смело взглянуть в лицо действительности, какой бы малоутешительной она ни была. А она непременно будет таковой.

Позвольте мне напомнить вам некоторые из мыслей, высказанных мной в этой книге. Честный взгляд на жизнь и на то, что мы обнаруживаем в своем внутреннем мире и в своей душе, производит в нас смятение. Он порождает в нас чувство разочарования в людях, которые в самые ответственные и трудные для нас моменты, не проявили к нам теплоты и участия. А также он дает нам осознание собственной греховности, открывая глаза на те подспудные уловки, которыми мы разрушаем любовь.

Смятение, разочарование и осознание греха – и это вы называете дорогой к радости? Или, быть может, это лишь окольная тропа, ведущая к всепоглощающей тоске и погружению в себя, которые вызывают в нас чувство надменного презрения ко всем тем «поверхностным» людям, у которых не хватает мужества быть честными с самими собой, и при этом дающая нам ощущение радости жизни?

Все исходящее от Бога неизбежно отражает характер Христов в тех, кто принимает этот дар. Смятение должно вести нас не к злобе и отчаянию, но к вере. Господь совершает Свое дело, воплощая Свои благие замыслы, продираясь через завалы нашей разбитой жизни, не требуя от нас ничего невозможного. Наша вера порою оказывается слаба, но вера, приобретенная во времена горя и смятений, крепка и тверда.

Разочарование может ввести нас в такое состояние, что мы начнем бояться сближаться с людьми из страха, что нас снова обидят. Когда мы страдаем от нечистоплотного поведения христиан, когда наши дети стоят на грани совершения ужасной ошибки, когда церкви или другие христианские организации слишком бурно занимаются «Божьим делом», позабыв о нуждах отдельных маленьких людей, в нас возникает сильное желание порвать со вся и всеми. Для того, чтобы завести близких друзей, нам зачастую приходится преодолевать такие трудности, что мы предпочитаем держаться от окружающих на более ли, менее безопасном расстоянии.