Мухаммад ибн Шакир аш-Шариф - Правильное исламское воспитание с детства до совершеннолетия

Под детьми подразумеваются и сыновья, и дочери. Воспитатель должен относиться одинаково ко всем детям, не выделяя никого из них и не демонстрируя склонность к кому-то из них в ущерб остальным. Ребёнок не должен чувствовать, что воспитатель любит кого-то из его братьев или сестёр больше, чем его, даже если для этой любви есть основания. История Юсуфа его братьев — лучшее подтверждение этого правила.

Всевышний Аллах сказал: «Вот они сказали: "Отец любит Юсуфа и его, брата больше, чем нас..."»(сура 12 «Юсуф», аят 8). И потом они обвинили отца, сказав: «По истине, наш отец пребывает в очевидном заблужде-

80 Глава первая. Период до вступления в сознательный возраст

нии»(сура 12 «Юсуф», аят 8). А потом предложили решение: «Убейте Юсуфа или бросите его в другой земле. Тогда лицо вашего отца целиком будет обращено к вам, а после этого вы будете праведными людьми»(сура 12 «Юсуф», аят 9).

Видя склонность родителей к одному ребёнку, остальные могут затаить обиду на любимчика и начать вредить ему или даже думать, как вообще избавиться от него. Во многих случаях особое отношение к одному из детей обоснованно, однако остальным детям трудно понять это и смириться с этим. И справедливость в отношении к детям не ограничивается материальной стороной. Это касается и взаимоотношений воспитателя с детьми. Он должен смотреть на всех одинаково, дарить улыбку всем, делить своё внимание поровну между ними и стараться справедливо распределять обязанности между детьми. Такое отношение со стороны воспитателя способствует справедливому отношению детей друг к другу.

8. Вдумчиво разрешать детские споры и конфликты.Там, где есть дети, время от времени неизбежно возникают конфликты. Дети спорят и даже дерутся друг с другом. Некоторые воспитатели, заметив, что дети ссорятся, спешат вмешаться или окрикнуть их. Желая поскорее прекратить перебранку, такой воспитатель направляет все свои усилия на то, чтобы утихомирить спорщиков и добиться тишины. В такой реакции есть свои положительные стороны, однако она не решает саму проблему, которая через некоторое время может стать причиной нового конфликта, словно новый росток от старого корня, оставшегося в земле. Поэтому воспитатель не должен пускать дело на самотёк. И он не должен вмешиваться прежде, чем успеет понять причину ссоры. Если дело не принимает опас-

5. Указания и советы 81

ный оборот, воспитателю лучше понаблюдать за детьми со стороны, не вмешиваясь, чтобы посмотреть, как они будут решать возникшую проблему, и узнать об их способностях в этой области. Заняв такую позицию, воспитатель сможет оценить нравственность поведение и способности детей. Однако если дело дошло до драки, воспитатель должен вмешаться и разнять драчунов.

Случается также, что один ребёнок приходит к вам, и жалуется на другого, и просит «принять меры». Не нужно спешить помогать ему, если только его действительно не обидели незаслуженно. В противном случае, если вы придёте ему на помощь, остальные будут считать вас несправедливым и судящим пристрастно. Бывает и так: вы помогли одному участнику конфликта, а у другого появилось чувство, что вы поступили с ним несправедливо, и он может сказать об этом открыто: мол, ты поступил несправедливо — и тогда вам захочется наказать его за невежливость и скверное поведение. Воспитатель должен воспринимать подобные упрёки спокойно: объяснить ребёнку, что вы не поступали с ним несправедливо и что это вполне нормальный поступок, и привести соответствующие доказательства. Если воспитатель накажет ребёнка за его слова, он останется при своём мнении, тогда как объяснения и доказательства, приведённые воспитателем, могут помочь ребёнку увидеть ситуацию в правильном свете, убедиться в правильности поступка воспитателя и привыкнуть к тому, что притеснённому нужно оказывать помощь.

9. Говорить благие слова.Дети часто допускают ошибки и совершают плохие поступки, что может побудить воспитателя обругать их, сказать им что-нибудь скверное и унизительное, обозвать как-нибудь. Вне всяких сомнений, ребё-

82 Глава первая. Период до вступления в сознательный возраст

нок усвоит урок, который невольно подаёт ему воспитатель, и будет вести себя так же со своими братьями и сестрами, а также другими детьми.

Вместо того чтобы сто раз говорить ребёнку: «Не говори так!», лучше самому перестать использовать слова и фразы, от которых мы пытаемся его отучить. И когда воспитатель злится на ребёнка, то вместо того, чтобы ругать его, лучше сказать что-нибудь вроде: «Да помилует тебя Аллах», «Да наставит тебя Аллах на правильный путь».

Умм аль-Фадль рассказывала: «Мне приснилось, что в моём доме находится часть тела Посланника Аллаха . Меня испугал этот сон, и я пришла к Посланнику Аллаха и рассказала ему об этом. Он же сказал: "Это к до бру... Фатыма родит мальчика, и ты покормишь его молоком, которое появилось у тебя, когда ты родила Кусама". И она родила Хасана, и мне отдали его, и я выкармливала его до тех пор, пока он не научился хорошо двигаться. А потом я принесла его к Посланнику Аллаха и посадила к нему на колени. Мальчик помочился, и я шлёпнула его между лопаток. Посланник Аллаха сказал: "Мягче обращайся с моим внуком. Да помилует тебя Аллах... Ты сделала больно моему внуку". Я сказала: "О Посланник Аллаха, сними свой изар и надень другую одежду, чтобы я постирала его". Но Посланник Аллаха сказал: "Отстирывают мочу девочки, а мочу мальчика просто обливают водой"» .

Вполне возможно, что Всевышний Аллах ответит на мольбу, с которой воспитатель будет обращаться к Нему за ребёнка, а ребёнка это научит, как нужно вести себя в подобных ситуациях и что нужно говорить.

Также необходимо научить ребёнка, как нужно разговаривать со старшими, и объяснить ему, что следует

5. Указания и советы 83

употреблять только хорошие слова и уважительные обращения. Бывает, что ребёнок называет по имени человека, который годится ему в дедушки, просто потому, что воспитатель не объяснил ему, как нужно обращаться к старшим.

10. Внимательно относиться к нравственности ребёнка.Заметив в ребёнке нежелательные нравственные качества, воспитатель должен постараться искоренить их до того, как они закрепятся и станут частью его натуры, после чего будет очень трудно что-либо исправить.

Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) сказал: «Ребёнок остро нуждается во внимательном отношении к его нравственности, потому что ребёнок вырастает таким, каким приучает его быть воспитатель. Он учится сердиться и гневаться, раздражаться и торопиться, идти на поводу у своих страстей и прихотей, быть легкомысленным, вспыльчивым и жадным. И когда он вырастает, избавиться от этих качеств будет для него делом крайне сложным. Эти качества станут частью его характера, и даже если он будет стараться подавить их в себе, они всё равно будут проявляться время от времени и ставить его в неловкое положение. Поэтому нрав большинства людей оставляет желать лучшего — всему виной воспитание, полученное в детстве...»