Иоанн Алексеев - Письма о духовной жизни

От Клавдии получил пакет, передай ей мою благодарность, после напишу ей письмо. Передай мой привет Лидии Райло, Ольге Ивановне советую причаститься Святых Христовых Таин, и возложить тяжелые переживания на Божий промысел. Храни Вас Христос.

Кончаю писать, простите за краткость письма и писал торопливо. Что-то рука плохо действует и голова туповато варит.

Храни Вас Христос.

Многогрешный схиигумен Иоанн.

P.S. Прилагаю письмо от Галины. Писать не буду ей. Теперь нет у меня энергии писать письма.

11.02.1958

Боголюбивая раба Божия Елена!

Христос посреди нас!

Получил твое письмо, а посылочка на почте лежит, поедут на почту в среду, рубашку подштанники не надо посылать мне, и для еды тоже не надо, здесь есть лавка, все можно купить. Пищу приносят в богадельню и мне приносят, больше я сам хожу ведь тут близко, пол у меня моет Евдокия-карелка, прачка, она все сделает для меня. Напрасно ты беспокоишься относительно моего положения, пока все хорошо, а дальше что будет, — вполне полагаюсь на Божий Промысл. Если о птицах промышляет Господь, так неужели о человеке забудет? [см.: Мф. 6, 26]. Мы должны в это крепко верить.

Ваши общины волнуются, а у нас в монастыре, благодаря Бога, спокойно. Конечно, службы правим по старому стилю, для внутреннего душевного мира надо подчиняться Московской Патриархии. Умудри, Христос, русскую иерархию, ибо им тяжело править кормилом Православной Церкви в данное лихолетье. Но им честь и слава, ибо они, с Божией помощью, умудряются держать Православие. А заграничные крикуны напрасно кричат о Православной Русской Церкви. В Америке некий игумен написал статью против Русской Церкви и пишет в конце: «Православная Церковь в Америке». И за эту статью дали ему игуменство, вот он и живет один в домике самочинно.

У меня есть плитка, ведь можно варить геркулес и манную кашу. Амбарный дал мне масла постного литр и скоромного большой кусок — три кило, это все даровое, ибо полагается, как соборному члену. Вот как мне живется хорошо, а ты тревожишься о моем положении.

Кончаю писать, храни вас Христос, многогрешный схиигумен Иоанн.

18.02.1958

Боголюбивая раба Божия Елена!

Христос посреди нас!

Благодарю за пакет и за доброе расположение к моему убожеству. По Божией милости, я пока существую благополучно. В субботу ходил в баню, и отец Иона со мной. Я мылся, а он подавал мне воды, все же баня лучше ванны, теперь и один могу ходить, а впредь что будет, располагаюсь на волю Божию.

Получил из Парижа письмо, отвечать не буду, ибо затрудняюсь, прилагаю тебе и сообщи им, что я теперь затрудняюсь отвечать.

Вот и Великий пост приходит. Поздравляю тебя и желаю, чтобы провести оный в христианском благочестии и достигнуть Светлого Христова Воскресения. Живу уединенно, уклоняюсь от разной болтовни и от новостей. Здесь легче жить, чем в богадельне. Сознаюсь, что там было трудновато. А как ты себя чувствуешь? Пишу это письмо в три часа ночи. Не спится, конечно, днем спал, вообще старички мало спят, я ведь тоже старичок — незаметно старость подкралась. Кончаю писать, в шесть часов поедут на почту, и пошлю это письмо. В церковь пойду, сегодня отдание праздника Сретения.

Пребываю с любовью во Христе, многогрешный схиигумен Иоанн.

Отец Памва сказал, что мои письма переписывают на пишущей машинке в Ленинграде.

09.03.1958

Боголюбивая раба Божия Елена!

Христос посреди нас!

Твое письмо я получил, и твои переживания мне понятны, ибо я тоже переживаю подобное, если только не лютее. Днем легче, а ночи очень бывают продолжительные и мучительные. Хорошо, что у нас служба в четыре часа. Хоть я на них и сижу, но общая молитва облегчает и утешает. Эти переживания называются злым унынием, действительно, оно злое, ибо в такие минуты просто теряешься и не знаешь, что делать, все из рук валится. В такие минуты хорошо, если бы был советник единомысленный. Но, увы! В данное время оскуде подобные советники.

Вот еще какая новость у вас: еще есть намерение открыть общину, а кто будет у них возглавлять? Может быть, та особа, помнишь, когда ты была в монастыре, и я у вас в номере говорил о едином на потребу, а она глядела все время в окно. И Стахович, как видно, такого же устроения, это я говорю не в осуждение, а просто свое впечатление. Господи! Не постави нам в грех. У вас там все волнуются о молитвенном общении, а у нас мирно подчинились Московской Патриархии, пусть богословы разбираются в канонах, если они погрешат, они и ответ дадут Богу. Святой Лествичник говорит: «Мы не будем обвинены при исходе души нашей за то, что не творим чудес, что не богословствовали, но, без сомнения, дадим ответ Богу за то, что не плакали о грехах своих».

Благодарю вас за поздравление с днем моего Ангела. М. Платониду благодарю за письмо. Вот это письмо пусть будет общим ответом, что-то тяжеловато стало отвечать, все же слабею.

Призываю на вас Божие благословение.

Схиигумен Иоанн.

16.03.1958

Боголюбивая раба Божья Елена!

Христос посреди нас.

Благодарю за утешение для тела. Консервы вообще как-то я не люблю, а в баночке намазывать на хлеб это очень хорошая вещь. О моем житии и бытии Димитрий Иосифович скажет Вам, все же слабею, стал очень тонкий, с трудом ходил в баню. Посылаю тебе просфорочку, а другую передай М. Платониде и Лидии, и старушке Сергеевне привет.

Призываю на Вас Божие благословение, схиигумен Иоанн.

17.09.1952

Глубокочтимые Инна и Клавдия!

Христос посреди нас!

Порадовался я, что Инна стала читать духовные книги. Сама опытом почувствуешь духовную пользу от этого чтения, добрый час, продолжай заниматься духовною жизнью. [...] Скажи Клавдии, чтобы она молилась за родителей своего мужа и в церкви подавала об упокоении душ их. Хоть сердце не хочет этого, пусть понудит, иначе Бог не примет ее молитвы о спасении души своей. Господь заповедал нам даже любить врагов наших (Мф. 5, 44 и Лк. 6, 27,35). Сам Господь даже молился за распинателей: «Отче, отпусти им; не ведят бо что творят» (Лк. 23, 34). Святой архидиакон Стефан, когда побивали его камнями, молился так: «Господи, не постави им греха сего. И сея рек успе» [Деян. 7, 60]. Господь в Святом Евангелии много раз говорит о прощении обид. А ты, Клавдия, по своей немощи, а может быть, и по гордости, не хочешь поминать своих обидчиков. Знай, что суд будет во Второе пришествие по Евангелию, ибо прейдет небо и земля, йота едина, или едина черта не прейдет от закона (Мф. 5, 18). Страшно не исполнять евангельские заповеди! Молись, Клавдия, чтобы Господь смягчил твое сердце — не помнить обид и могла молиться за родителей твоего мужа. Может быть, покажутся тебе строгими мои эти строки, но иначе не могу писать.