Сборник - «Пчела», или Главы поучительные из Писания, святых отцов и мудрых мужей

23. Митродор:Не стремись, чтобы происходящее происходило так, как ты желаешь, но желай, чтобы происходило то, что происходит.

1. Лк. 6, 26: Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.

2. Иак. 3, 10: Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?

3. Притч. 27, 21: Что плавильня – для серебра, горнило – для золота, то для человека уста, которые хвалят его.

4. Сир. 27, 8: Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей.

5. Свт. Василий Великий:Да не хвалимся похвалами, что превосходят истинное положение дел.

6. Свт. Григорий Богослов:Переизбыток почестей приводит некоторых к тому, что [они] пренебрегают и должным. Я же понимаю так, что тем подобают похвалы, у которых явные успехи.

7. Как не надобно хвалить ничего чужого, если оно несправедливо, так не должно и унижать своего, если оно достойно уважения; дабы первому не послужило в пользу то, что оно чужое, а последнему – во вред то, что оно свое. Ибо закон справедливости нарушается в обоих случаях: и когда хвалят только чужое, и когда замалчивают свое.

8. Свт. Иоанн Златоуст:Хвалящий порочность отнимает у нее возможность исцелиться с помощью покаяния.

9. Не только те, кто поступают дурно, но и те, что их хвалят, приобщаются к тому же самому или даже более тяжкому наказанию.

10. Свт. Игнатий Богоносец:Если я и стал сильным по Богу, то мне более подобает бояться и быть осторожным с теми, кто необдуманно меня надмевают: ибо хваля меня, меня же бичуют.

11. Климент Александрийский:Охотники охотятся на зайцев с помощью собак, а многие на неразумных – с помощью похвал.

12. Воскурение ладана – богам, похвалу – благим воздавать следует.

13. Исократ:Верными считай не тех, кто хвалит всё, что ты сделаешь или скажешь, но тех, кто порицает прегрешения.

14. Мосхион:Если желаешь научиться хорошо слушать, учись хорошо говорить. Старайся поступать прекрасно, и тем самым принесешь плод прекрасного слушанья.

15. Полиэн:Присутствующего не порицай и не хвали, ибо одно принесет вражду, другое же – лесть.

16. Кипселл:Живых – хвали, умерших – ублажай.

17. Антаген:Этот сказал: «Когда меня хвалят многие, тогда считаю, что я ни в чем не являюсь достойным, когда же немногие, тогда считаю себя дельным человеком».

1. Мф. 6, 28: Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут. Но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.

2. 1 Тим. 2, 9: Желаю, чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою.

3. Притч. 6, 25: Да не победит тебя добро ты 27 похоть, ниже уловлен буди твоима очима.

4. Сир. 11, 2: Не хвали человека за красоту его.

5. Сир. 26, 22: Красота лица… в зрелом возрасте.

6. Свт. Василий Великий:Сегодня цветет телесно, утучнен от наслаждений, сообразно с цветущим возрастом имеет свежую доброцветность, бодр, развязен, неудержим в стремлении; а завтра он же самый жалок, или увянув от времени, или ослабев от болезни.

7. Свт. Григорий Богослов:Золото и драгоценные камни, прекрасные произведения искусств и рукоделия некрасивую [женщину] изобличают своим соседством, а красивой ничего не прибавляют, уступая красоте.

8. Красотой считай благоустроение души. 9.Как пламень по истреблении им вещества не сохраняется, но угасает вместе с тем, что горело, так и страсть сия не продолжается после того, как увянет воспламенившее ее.

10. Да не победит тя доброты похоть, ниже да восхитишися веждами (Притч. 6, 25), если можно, даже и беглого взгляда.

11. Свт. Иоанн Златоуст:Что за добродетель у глаз? Быть влажными и удобовращаемыми, круглыми и темными или острыми и зоркими? И какая добродетель у лампы? Ярко светить и освещать помещение или быть хорошо оформленной и закругленной? Ибо о красоте судят не по оформлению, но по образу действия и добропорядочности.

12. Плутарх:Приникнув к зеркалу, взгляни [на себя], и если тебе явится красивое зрелище, то поступай достойно его, если некрасивое, то недостаток лика восполни нравственным совершенством.

13. Левкипп:Ибо глаз есть защитник дружбы, и привычка общения более важна для благорасположения.

14. Глаза, получая друг от друга взаимное отражение, запечатлевают, как в зеркале, образы тел.

15. Диоген:Сказал, что красивые, но невоспитанные подобны алебастровым флаконам 28, наполненным уксусом.

16. Этеокл:Когда некто гордился своей красотой, он сказал: «Не стыдно тебе так долго хвалиться тем, что тебе дано на столь короткое время?»

17. Эзоп:Эзоп сказал тому, кто во зло использовал свою красоту: «Какую бы одежду ты ни одел, дурно ее снимаешь!»

18. Он же, когда его ругали за безобразный облик, ответил: «Обращай внимание не на вид мой, но на ум».

19. Увидев прихорашивающегося юношу, сказал: «Если для мужчин – ты несчастен, если для женщин – беззаконен».

20. Он же, видя красивого и за это любимого юношу, сказал: «О юноша, заботься о том, чтобы любителей тела на душу перевести».

21. Менандр:

22. Сократ:Я говорил, что прекрасное и благое не благодаря красоте вида, но благодаря добродетелям жизни у людей возрастает.

23. От поцелуев красавиц необходимо беречься, как от ядовитых укусов.

1. Мф. 16, 27: Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.

2. 1 Кор. 3, 13: Каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.

3. Еккл. 12, 14: Всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо.